Уникальный Фестиваль фонарей

В полнолуние первого лунного месяца в коммуне Дай Ан кипит жизнь в преддверии Праздника фонарей. Этот уникальный культурный и духовный праздник существует уже более века.

В полнолуние первого лунного месяца в коммуне Дай Ан кипит жизнь в преддверии Праздника фонарей. Этот уникальный культурный и духовный праздник существует уже более века.

Изначально традиционный праздник китайской общины, Фестиваль фонарей здесь постепенно превратился в общее торжество для трех этнических групп: китайцев, кинь и кхмеров. Это событие несет на себе сильный отпечаток культурного обмена, отражая дух единства и стремление к миру и процветанию.

Ритуал приветствия божеств во время Праздника фонарей в Дайане.

Сохраняя дух прошлого

В китайско-вьетнамском языке «Нгуен» означает «первый», а «Тьеу» — «ночь»; Нгуен Тьеу — это первая ночь полнолуния нового года. В народных верованиях это время, когда в изобилии присутствует позитивная энергия, помогающая рассеять несчастья прошлого года и положить начало новому циклу надежды. Для китайской общины в бывшем районе Тра Ку провинции Тра Винь (ныне коммуна Дай Ан, провинция Виньлонг ) фестиваль Нгуен Тьеу, также известный как «Нгуен Тьеу Тханг Хой», — это не только повод для поклонения божествам, но и время воссоединения семей, общения с предками и молитв о мире и процветании страны.

Китайцы прибыли в провинцию Тра Винь в целом и в район Тра Ку в частности во второй половине XVII века. Они мигрировали в основном из провинций Гуандун, Фуцзянь и Чаочжоу (провинция Гуандун, Китай). На протяжении многих поколений они жили бок о бок с вьетнамцами и кхмерами, создав разнообразный культурный ландшафт этого региона. В районе Тра Ку, хотя количество китайских семей невелико, сохранились такие религиозные учреждения, как дворец Фуок Тханг, храм Минь Хуонг, дворец Фуок Лонг, дворец Фуок Лок Хоа и дворец Тан Хунг, которые стали центрами культурной жизни местного сообщества.

Фестиваль фонарей в Тра Ку зародился около 120 лет назад. Изначально это был внутренний праздник китайской общины, связанный с народными верованиями, смешанными с элементами даосизма, конфуцианства и буддизма. Со временем фестиваль постепенно расширялся, в нем принимали участие вьетнамские и кхмерские религиозные учреждения, такие как храм Дай Ан, пагода Пно Дон (также известная как пагода Гионг Лон или пагода Ко)... Эта интеграция не уменьшила уникальность фестиваля, а, наоборот, способствовала тому, что Фестиваль фонарей в Тра Ку стал богаче и ярче.

Шествие яркое и красочное, священное и живое.

В то время как церемониальная часть отражает духовную глубину, праздничная часть является уникальной изюминкой Праздника фонарей. Именно поэтому праздничная часть «Праздника фонарей» привлекает большое количество местных жителей и туристов со всего мира. Среди этих мероприятий наиболее отличительной чертой Праздника фонарей является ритуал приветствия божеств, также известный как «караванное шествие».

Ранее, во время Праздника фонарей, в коммунах Дай Ан, Динь Ан и городе Динь Ан религиозные учреждения, такие как Фуок Тханг Кунг, храм Минь Хуонг, Фуок Лонг Кунг и Фуок Лок Хоа, одновременно организовывали церемонии 14-го и 15-го числа первого лунного месяца. В каждом месте существовал свой способ организации церемонии, но все они были направлены на то, чтобы пригласить божества «путешествовать» и ниспослать благословения людям.

Во дворце Фуок Тханг, самом большом месте проведения мероприятия, в полдень, в полнолуние первого лунного месяца, торжественно состоялась церемония открытия и вступление в фестиваль. Организационный комитет, одетые в традиционные наряды, почтительно преподнесли дары и зажгли благовония, отдавая дань уважения таким божествам, как Бао Сань Дай Де, Куанг Трач Тон Вуонг и Фуок Дык Чинх Тхан… Играла традиционная музыка в стиле «Лау Кау» (или «Бат Кау»), призывая божества и создавая священную, но радостную атмосферу для жителей деревни.

С наступлением ночи начинается процессия. Во главе процессии идут «духовные воины и генералы», уникально одетые местными подростками с помощью листьев и красок, создающие волшебную и игривую сцену. Паланкины с божествами богато украшены флагами, фонарями и цветами, за ними следуют персонажи в костюмах, такие как Онг Ван и Онг Во, Куан Ам, Будда, Там Да, группа монахов Тан, совершающих паломничество, и 12 животных зодиака… Каждый год выбирается новое животное, представляющее зодиак, которое помещается на видное место, создавая уникальный акцент процессии.

Таким образом, процессия с божеством прошла по улицам, сливаясь с толпами восторженных участников фестиваля по обеим сторонам дороги. Перед каждым домом, мимо которого проходила процессия, люди всех национальностей, будь то китайцы, кинь или кхмеры, устанавливали алтари и зажигали благовония, ожидая встречи с божеством. Когда паланкин проходил мимо, церемониальный комитет разбрасывал рис и соль, веря, что это отгонит зло и принесет мир. Это также был способ получить небольшое «благословение» в начале года, с верой в то, что удача будет сопутствовать им в течение всего года.

Когда процессия слилась у храма Бао Ан, а затем продолжила путь к священному храму Дай Ан и пагоде Пхно Дон, культурный обмен стал еще более очевидным. Здесь высокопоставленные лица из клана Као Дай и кхмерские монахи-буддисты Тхеравады торжественно приветствовали процессию и совершили ритуалы перед алтарем. После многочасового пути процессия вернулась к месту начала. Церемония освящения прошла в торжественной атмосфере, завершив красочную, яркую и эмоционально насыщенную ночь полнолуния.

Культурный обмен — это непреходящая основа сохранения культурного наследия.

Праздник фонарей, ранее проводившийся в коммуне Дай Ан и городе Динь Ан, теперь проходит и в старом городе Тра Ку, обладая своими уникальными особенностями. В Тан Хун Кунге – бывшем зале собраний китайской общины «Семи дворцов» – церемония открытия начинается утром 14-го дня первого лунного месяца с подношений, среди которых особенно выделяется жареный поросенок. Ритуалы поклонения и возлияния благовоний проводятся торжественно, выражая благодарность божествам за их благословения в течение прошедшего года.

В полдень полнолуния процессия божеств отправилась от дворца Тан Хунг, пройдя по центральным улицам и создав оживленную атмосферу на рынке Тра Ку. Храм Ан Тхань и общинный дом Нгай Сюен также приняли участие, внеся свой вклад в красочность фестиваля. Яркие фонари, традиционная музыка и звуки барабанов танца льва слились воедино, сделав ночь полнолуния первого лунного месяца еще более очаровательной и волшебной.

Заслуживает похвалы то, что на протяжении более века, несмотря на многочисленные социальные изменения, Фестиваль фонарей сохранил свою традиционную основу. Сменяющие друг друга поколения организационного комитета, от старшего до молодого, осознают свою ответственность за сохранение этого наследия. Подготовка к фестивалю тщательно организована; ритуалы проводятся в соответствии с традициями, но при этом остаются гибкими и адаптированными к современным условиям. Фестиваль также открывает потенциал для развития туризма , способствуя повышению имиджа Дайана в частности и провинции Виньлонг в целом.

Учитывая уникальные особенности этого места, 27 июня 2025 года Министерство культуры, спорта и туризма издало Постановление № 2210/QD-BVHTTDL о включении традиционного Праздника фонарей в Тра Ку (коммуна Дай Ан, коммуна Динь Ан, город Динь Ан и город Тра Ку, провинция Тра Винь) в список национального нематериального культурного наследия.

Текст и фотографии: LAM THY

Источник: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202602/doc-dao-le-hoi-nguyen-tieu-fd103c9/