Некоторые факты о местечке Тан Ан в Кантхо

Недавно Народный совет города Кантхо собрался, чтобы принять резолюцию о политике реорганизации административных единиц города на уровне коммун. В районе Нинькьеу название нового района было выбрано Тан Ан после слияния районов Хунг Лой и Ан Кхань. Когда же возникло топоним Тан Ан и какое значение он имеет в истории формирования и развития города Кантхо?

В здании государственного учреждения Тан Ан до сих пор хранятся реликвии на улице Фан Динь Фунг, в районе Тан Ан, в районе Нинь Киеу.

В исторических книгах упоминается название места Тан Ан.

В работе «Can Tho Gazetteer» (Провинциальный партийный комитет, Народный комитет провинции Кантхо, 2002) есть отрывок, в котором говорится: «С точки зрения времени освоения земель, деревни Тан Ан и Тхой Бинь были образованы рано на этой возвышенной земле. Возможно, волны большой реки и большие каналы, из-за которых у первых людей не было достаточно средств для контроля бессознательной силы природы, поэтому им приходилось искать убежища в небольших, спокойных каналах, таких как канал Кантхо, канал Тхам Туонг, канал Бинь Туй».

В книге «Словарь названий административных мест Южного Вьетнама» исследователь Нгуен Динь Ту в статье «Тан Ан» сказал: Тан Ан — деревня в уезде Винь Динь (еще не коммуна), префектура Динь Вьен, город Винь Тхань, династия Зя Лонг (1802-1820). На сегодняшний день название места Тан Ан существует уже более 200 лет. В книге также добавлено, что во времена династии Минь Манг Тан Ан принадлежал к коммуне Динь Бао, уезду Винь Динь, префектуре Ба Сюен, провинции Анзянг . После правления Тхиеу Чи и Ты Дыка, в начале французского колониального периода, он все еще был частью коммуны Динь Бао, подчиняясь инспекционному округу Фонг Фу, а затем Кантхо. В 1871 году он входил в состав инспекционного округа Садек (в связи с присоединением Кантхо к Садеку). С 5 января 1876 года Тан Ан был деревней под юрисдикцией Тра Он, затем Кантхо. С 1 января 1900 года Тан Ан входил в состав провинции Кантхо.

Чтобы подтвердить эти данные, изучите труд «Gia Dinh Thanh Thong Chi» Тринь Хоай Дука, составленный с династии Зя Лонг до начала династии Минь Манг. В нем говорится, что в округе Виньдинь было в общей сложности 37 деревень и поселков, включая деревню Тан Ан.

В работе «Исследование земельного реестра династии Нгуен» - книге «Анзянг» исследователя Нгуен Динь Дау также имеется много документов о топониме Тан Ан в Кантхо. Например, в земельном реестре провинции Анзянг за 1876 год зафиксировано, что административный центр округа Тра Он находится в городе Кантхо, а также там находится 10 крупных рынков: Кантхо, Тра Он, Бинь Туй, О Мон, Кау Ке... и среди них есть название «Рынок Тан Ан (средний рынок)».

В книге «Краткое изложение исследований площади шести провинций Южного Вьетнама», также написанной исследователем Нгуен Динь Дау, есть раздел, в котором приводится рейтинг фактической площади обрабатываемых земель 1637 деревень в шести провинциях в 1836-1837 годах (в порядке от меньшей к большей). Деревня Тан Ан в то время относилась к коммуне Динь Бао, уезда Винь Динь, провинции Анзянг, с измеренной площадью 1053 акра, 4 сао, 4 круглых фута, занимала 1472-е место, что показывает большой масштаб деревни в то время. Эта площадь эквивалентна примерно 10 534 км2, по сравнению с нынешней площадью района Нинькьеу в 29,22 км2, что составляет более 36%, хотя это только площадь фактически обрабатываемых земель.

Указ о присвоении титула Тхань Хоанг из деревни Тан Ан, уезда Фонг Фу, 29 ноября 5-го года правления Ту Дука (1852 г.).

Еще одним исследовательским трудом о древнем Кантхо является «География провинции Кантхо» (документ на французском языке — «Monographie de la province de Can Tho»), опубликованная в 1904 году, в которой говорится, что провинция Кантхо была разделена на 9 кантонов с 90 деревнями и множеством поселков. Деревня Тан Ан относится к коммуне Динь Бао и имеет подзаголовок «шеф-льеу», что означает столица провинции. Население составляет 9961 человек. По численности населения она занимает второе место среди 10 деревень коммуны Динь Бао, уступая только деревне Ньон Ай. В этом документе также указано, что в провинции Кантхо имеется 10 крупных рынков, из которых рынок под названием Кантхо (деревня Тан Ан) занимает первое место.

В книге «Прошлое и настоящее Кантхо» Хюинь Миня (издание Кантхо Банг, 1966 г.) записано: «В 20-м году правления Минь Манга (Кихой, 1836 г.) земля Кантхо была названа округом Фонгфу, входящим в префектуру Туйбьен, провинцию Анзянг, включающим 3 кантона, 31 коммуну и деревню. В этот период Кантхо (бывший округ Фонгфу) стал еще более процветающим. Что касается администрации, округ располагался в деревне Тан Ан, имел периметр в 50 труонгов и бамбуковую ограду».

На основе этого документа мы сравнили его с книгой «Дай Нам Нят Тхонг Чи», составленной Национальным институтом истории династии Нгуен во время правления короля Ту Дыка, и определили, что автор Хюинь Минь основывался на этом историческом документе. В «Dai Nam Nhat Thong Chi» записано: «Столица округа Фонг-Пху: 50 труонгов в окружности, огорожена шипами, расположена в деревне Тан Ан. Ранее старая столица округа Винь Динь, теперь столица этого округа». Также в этой работе в разделе «Рынки и магазины» указано, что в районе Фонг-Пху всего 3 крупных рынка: первый — рынок Тхой Ан Донг, следующий — рынок Тан Ан в районе Фонг-Пху, а третий — рынок Кантхо, также в районе Фонг-Пху, недалеко от реки Кантхо.

Связано с храмом Тан Ан

Из вышеприведенных исторических документов можно сделать три основных вывода: во-первых, название местности Тан Ан возникло очень рано, это была одна из первых деревень Кантхо (согласно современной географии), относящаяся к периоду Зя Лонг. Во-вторых, с тех пор, как для названия деревни было выбрано топоним Тан Ан, Тан Ан всегда был столицей провинции. В-третьих, территория деревни Тан Ан большая, рынок многолюден, и в то время это был самый развитый район в Кантхо.

Например, во времена французской колонизации здание государственной конторы Тан Ан (сейчас расположено на улице Фан Динь Фунг) было очень большим и служило местом проведения крупных мероприятий. Характерно, что в первых выпусках газеты «An Ha Daily», издававшейся в начале 1920-х годов, было много непрерывных репортажей о ярмарках, выставках и весенних представлениях в Тан Ан Конг Со.

Говоря о масштабах древней деревни Тан Ан, нельзя не упомянуть историю общинного дома Тан Ан. Потому что общественный дом тесно связан с формированием и развитием земли. История коммунального дома Тан Ан была описана автором Хюинь Минем в книге «Прошлое и настоящее Кантхо»: В 1880 году коммунальный дом был построен из деревьев и листьев на Среднем рынке, более чем в 3 км от Кантхо. Существуют документы, подтверждающие, что название Чо Гиуа произошло от его местоположения между рынками Кантхо и Кай Ранг. Сравнивая документ «Исследование земельного реестра династии Нгуен» - книгу «Анзянг», представленную выше, Чо Гиуа - это еще одно название рынка Тан Ан (не нынешний рынок Тан Ан). Название места Cho Giua теперь распространяется на существующую часть рынка Там Ву в районе Хунг Лой. В 1899 году коммунальный дом переехал в район канала Ба Нга, недалеко от моста Тхам Туонг (вокруг нынешнего здания Vincom, в районе Суан Кхань). Этот документ является ценным доказательством того, что территория древней деревни Тан Ан включает в себя современный район Хунг Лой и что когда-то она была выбрана для строительства общинного дома Тан Ан с видом на реку Кантхо.

В книге «Monographie de la province de Can Tho» («География провинции Кантхо»), изданной в 1904 году, деревня Тан Ан в коммуне Динь Бао указана как административный центр провинции.

Деталь, связанная с общинным домом Тан Ан, показывающая, что название места Тан Ан появилось очень рано, заключается в том, что общинному дому было присвоено название Бон Кань Тхань Хоанг в 5-й год правления Ту Дука, в 1852 году, со следующим отрывком: «Но знамя, район Фонг Фу, деревня Тан Ан все еще служит, чудо взаимно, защищая мой народ». Это означает, что общинный дом Тан Ан должен был существовать до 1852 года, поскольку был издан указ о канонизации его как Бога, и в указе была фраза «y cuu phung su» — поклонение, как и прежде.

Тан. Общественный дом, использовавшийся для поклонения человеческому богу, господину Нгуену Тхань Чунгу. Он был инспектором образования провинции Анзянг. Его земли простирались через старый район Чо Гиуа, который примерно можно определить как территорию от рынка Там Ву до современного рынка Суан Кхань. Он часто помогает бедным, особенно жертвуя землю и деньги на строительство общественных домов. С марта по октябрь 1943 года еженедельная газета «Нам Ки» опубликовала серию путевых заметок под названием «Двадцать пять дней в поисках следов древности» журналиста Кхыонга Вьета. В разделе «Прямо в Тэй До» первым местом, куда отправляется автор, становится церковь и могила господина Нгуен Тхань Чунга. По описанию журналиста Кхыонг Вьета, это место находится примерно в 4 км от Чаутханя (сейчас это примерно центр района Нинькьеу), в селении Суанхоа, деревня Тан Ан. Однажды мы отправились на поиски и нам посчастливилось «встретиться с древними» перед могилой господина Нгуен Тхань Чунга, в переулке улицы Там Ву, недалеко от рынка Там Ву. Этот интересный документ подтверждает информацию: нынешняя территория рынка Там Ву раньше была деревушкой Суан Хоа, деревней Тан Ан, которая считалась «за пределами города Кантхо», а также подтверждает, что деревня Тан Ан когда-то была такой же широкой, как современный район Хунг Лой.

И не только это, в этой статье автор Кхыонг Вьет посетил могилу г-на Чам Хоанга на другом берегу реки Кантхо, которая существует и по сей день, в районе Хунг Фу, округ Кай Ранг. Автор сообщил, что в то время он принадлежал деревням Ло Гач, Май Хынг и Тан Ан.

Еще одно свидетельство масштабов древней деревни Тан Ан. На кладбище, которое в настоящее время находится в районе переселения Анбинь, в округе Анбинь, имеется много надгробий, которым более 100 лет. Например, на надгробии г-на Труонг Ван Чата (1845 - 1920) четко указано: «Нам Ки. Деревня Тан Ан. Могила покойного отца Чанх Бая, Труонг табу Чата», что, как предполагается, является надгробием г-на Чанх Бай Труонг Ван Чата в деревне Тан Ан (в 1919 году г-н Чат был старостой деревни).

***

Название Тан Ан на юге довольно популярно и дается деревням (например, Виньлонг, Бен Тре , Донг Тхап...); уровень коммуны (в случае Анзянг, Травинь...); районного уровня (город Танан, провинция Лонган) или даже провинциального уровня (провинция Танан в период французской колонизации). Для Кантхо топоним Тан Ан ассоциируется с историей и культурой большой территории в районе Нинь Киеу. Поэтому для функционального сектора города Кантхо необходимо и целесообразно сохранить и выбрать название Тан Ан для административного района после слияния. 

Источник: https://baocantho.com.vn/doi-dieu-ve-dia-danh-tan-an-o-can-tho-a186066.html