1. Теплым весенним днем множество мальчиков и девочек собрались на песчаном берегу у реки, чтобы покататься на качелях. Флаги развевались, барабаны громко били. Внезапно со стороны горы выскочили бандиты. Те, кто не успел вовремя убежать, особенно женщины и девочки, были схвачены бандитами и доставлены на южный берег реки Ту Бон...
Эту сцену я представил себе после прочтения строк из книги «Вьетнамская история: Данг Чонг 1558-1777» профессора Фан Хоанга: «В то время в Хоа Чау существовал ежегодный обычай, весной, когда мальчики и девочки собирались и качались на качелях в Ба Дуонг (?), поэтому каждый декабрь народ Чам прятался в верховьях этого региона, дожидаясь окончания первого месяца, чтобы прийти, ограбить и забрать людей обратно».
После названия места Bà-dương стоит вопросительный знак, показывающий, что профессор Фан Кхоанг все еще немного колеблется по поводу названия места. Но временные рамки ясны. «В то время», то есть годы после того, как Че Бонг Нга взошел на трон Чампы (1360).
Эта история о «грабеже и похищении» также упоминалась в 1361 и 1366 годах. Пространство (Хоа Чау) исчислялось от Фулока, Фу Ванг (Тхуа Тьен Хюэ) до Дайлока, Дьен Бан ( Куанг Нам ) сегодня.
В это время двое Чау О Ли «вернулись» в Дайвьет более чем на полвека и сменили имена на Чау Туан и Чау Хоа, но история свидетельствует, что эта земля никогда не была мирной. Че Бонг Нга всегда отправлял войска грабить и несколько раз добирался до столицы Тханглонг, вызывая беспорядки, пока династия Чан не потеряла свой трон…
Качание в прошлом напоминает нам о магических заклинаниях вдоль деревень вдоль Ву Джиа - Ту Бон. Как описывает исследователь Фам Хуу Данг Дат, деревня Чан Сон (Дай Лок) является одним из местностей с давней традицией пения магических заклинаний.
« Талисман — европейский талисман/ Желание нового года есть липкий рис и сладкий суп/ Талисман — талисман саранчи/ Желание нового года есть липкий суп и липкий рис », песня команды талисманов все еще звучит, когда группа собирается пожелать счастливого нового года. Есть также песни о талисманах, которые желают земледелия, ткачества, плотничества, кузнечного дела, торговли… очень старые.
2. Только после победы короля Ле Тхань Тонга над Чампой (1471) Дьен Бан — земля Хоа Чау, граничащая с Чампой — была по-настоящему освобождена. В течение 160 лет с 1306 по 1471 год земли от юга Хайвана до севера реки Ту Бон были периодом времени, когда «в книгах записывались только пустые названия», по словам исследователя Ву Хунга.
«Hoang Viet Nhat Thong Du Dia Chi» записал, что во времена династии Чан, хотя и были открыты еще два Чау О Ли, «это была просто земля для показухи». «Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi» также записал похожее: «Хотя Хоа Чау был взят во времена династий Ли и Чан, от Хай Ван на юге это все еще была старая земля народа Чам».
Затем, более чем через 80 лет после завоевания Чамами, пышный ландшафт Дьенбана был описан в «O Chau Can Luc»: «Люди богатеют, выращивая рис, фермеры используют буйволов, чтобы вытаптывать... В садах Мак Сюйен растет много роз, люди Ланг Чау ткут много белого шелка... Женщины носят брюки из ткани Чам, мужчины держат китайские веера» (перевод Чан Дай Винь). Только представьте, насколько красочны и полны жизни весенние дни с молодыми мужчинами и женщинами в регионе, который расширяется на юг...
«Приходит весна, проводятся соревнования по плаванию, шелк и парча переполнены», — еще одно предложение в кратком содержании обычаев на полосе земли от Куангбиня до северного Куангнама открывает перед глазами мирную, оживленную сцену.
Доктор Дуонг Ван Ан, который редактировал «O Chau Can Luc» в 1555 году, каждый день после заседания суда садился, чтобы посмотреть на карту, названия деревень и общин, и спонтанно написал стихотворение с названиями земель, рек, гор и деревень. В то время в округе Дьен Бан, префектуре Чиеу Фонг, было 66 деревень, и каждая деревня с нетерпением ждала его.
«Ким Кват омыт золотой росой, Туй Лоан зеленеет под дождем (...) Пагоды деревень Лой Сон и Ле Сон стоят на скале, наклонившись к тропе; рыбацкие домики Хоай Пхо и Кам Пхо едва видны среди бамбука, окна слегка приоткрыты; в Кам Данге мерцают цветы в брачном чертоге; в Кам Ле едва заметны улыбающиеся красавицы»...
Если вы неторопливо «прогуляетесь» по отрывку «O Chau Can Luc», то сейчас вы пройдете через новые названия деревень: Thanh Quyt (новое название старой деревни Kim Quat) - Tuy Loan - Dien Tien - Hoa Tien - Son Pho - Cam Pho - Dien Hong - Hoa Tho. Оглядываясь на туманный Хайван, вы увидите «голубой цвет, раскинувшийся, как полоска облачных волос», глядя на юг, вы можете «увидеть границу O Ly, и знать, что земля всегда прекрасна»…
3. Южная экспедиция короля Ле Тхань Тонга также оставила в истории литературы четверостишие, описывающее первый день весны в приграничном регионе. В первую полнолунную весеннюю ночь лодки армии Дайвьет были пришвартованы близко друг к другу в заливе Донглонг. Король, который был хорош в письме, написал "Hai Van Hai Mon Lu Thu", с двумя строками: "Tam canh da tinh Dong Long nguyet/ Ngu co phong thanh Lo Hac thuen" (Третья стража ночи была тихой, луна Донглонг была яркой; пятая стража барабана была прохладной, лодка Ло Хак покачивалась).
Интересно, что большой рельеф с изображением короля Ле Тхань Тонга, который в настоящее время экспонируется в музее Дананга, решил выгравировать именно эти два китайских стиха. Многие исследователи в основном сходятся во мнении, что Донг Лонг — это залив Дананг. Но «Ло Хак» все еще немного неопределенно. Является ли это названием страны (Локак, Малайский полуостров или Лаво, древняя страна в нижнем течении реки Чао Прая) или мыса Хак, мыса Хак в Нам О? Мыс Хак издалека похож на лодку — «лодка Ло Хак»…
В районе старого забора так много привлекательных мест, что вам стоит отправиться в путешествие. С вершины Хайвана, глядя в сторону залива Дананг, вы можете увидеть, где находится мыс Хак, затем постепенно идти на юг. Вы можете пройти весь путь до вершины горы Тхать Би, где король Ле Тхань Тонг установил территорию Дайвьет и границу для нового пространства 13-й императорской провинции: Куангнам.
Источник: https://baoquangnam.vn/du-xuan-qua-mien-phen-giau-3147837.html
Комментарий (0)