Познакомьтесь с «хранителем огня» Цай Луонга (вьетнамской традиционной оперы).

Мы прибыли в небольшой дом г-на Чан Йен Биня в жилом районе Тан Лап 1 (район Тич Луонг), когда воздух наполнился чарующими звуками песен Кай Луонга. Каждый месяц в доме г-на Биня регулярно проходят собрания клуба «Тай Нгуен Кай Луонг». Традиционные песни, возможно, порой и дрожат от времени, но исполняются они с величайшей преданностью, отражая то, как г-н Бинь посвятил свою жизнь Кай Луонгу.

Г-н Тран Йен Бинь просматривает свои многолетние свидетельства и награды.

В поисках недостающих частей

Г-н Тран Йен Бинь, родившийся в 1954 году, сейчас старше 70 лет. Он ходит медленно, но сохраняет острый ум. В 2005 году он основал клуб «Тай Нгуен Кай Луонг». В то время Кай Луонг уже не пользовался популярностью у публики, особенно у молодежи. Те, кто раньше пел и выступал, пошли разными путями, каждый занимаясь своим делом.

Г-н Бинь надеялся возродить вид искусства, который был так тесно с ним связан. Не имея телефона или социальных сетей, он обращался к людям через старых знакомых, рекомендации и личные встречи. После более чем месяца настойчивых усилий группа из 25 человек, объединенных любовью к Кай Луонгу (вьетнамской традиционной опере), собралась вместе.

Господин Бинь говорил глубоким, теплым голосом, отражавшим многолетний опыт работы на сцене: «Мое стремление — отплатить жизни и профессии. Кай Луонг (вьетнамская традиционная опера) — это уникальная культурная особенность; если мы не будем участвовать в ее сохранении, однажды она будет утрачена».

Г-н Тран Куанг Минь, участник труппы с самых первых дней, вспоминает: «Тогда г-н Бинь пришел, чтобы найти мою мать, которая была бывшей участницей труппы Бак Тай Кай Луонг. Видя, что мне это тоже нравится, он позволил мне присоединиться и очень усердно меня обучал. Он был очень преданным своему делу человеком, способным в любой момент организовать представление».

Нежно поглаживая хранящиеся у него сертификаты и награды, г-н Бинь рассказал, что пришел в искусство в очень юном возрасте. В 1974 году он присоединился к труппе «Бак Тай Кай Луонг» (традиционная вьетнамская опера), взяв с собой юношеские выступления на поле боя. В те годы на сцене не было занавесов, профессионального освещения, но была особая аудитория: солдаты на передовой.

В 1979 году труппа распалась, и он перешёл в провинциальную театральную труппу, а позже работал в провинциальном культурном центре. Но, похоже, кай лыонг (вьетнамская традиционная опера) осталась для него местом, которое он никогда не покидал. Он до сих пор вспоминает роли Сун Аня в «Нунг Ван Ван», Триеу Чунга в «Старом лесу, новом аромате» или «Кодовое имя А20» как незабываемые вехи.

Возможно, именно поэтому, когда кай лыонг (вьетнамская традиционная опера) постепенно отошла на второй план, он решил вернуться и собрать то, что осталось. После более чем 20 лет преданной работы, пережив бесчисленные взлеты и падения, его небольшой дом остается местом, где любители кай лыонг могут собираться вместе, петь и делиться своей страстью.

Возраст участников варьируется от 40 до 70 лет; некоторые из них — бывшие профессиональные артисты, а другие — просто энтузиасты. Вместе они репетируют классические отрывки, такие как «Жизнь мисс Луу» и «То Ань Нгует», а затем пробуют свои силы в новых композициях о своей родине, море и островах, а также об изменениях в современном Тай Нгуене.

Пока есть слушатели, кай лыонг (вьетнамская традиционная опера) будет существовать.

Клуб «Тай Нгуен Кай Луонг» проводит свои мероприятия в доме г-на Биня.

В отсутствие стабильного источника финансирования клуб функционирует на основе добровольных пожертвований. Каждый вносит свой небольшой вклад, от оплаты репетиций до расходов на выступления. Программы и представления создаются и ставятся самими членами клуба.

Господин Бинь размышлял: «Трудностей много, но без зрителей, без слушателей мы ничего не можем сделать. Мы выступаем, чтобы выразить свою благодарность зрителям, тем, кто по-прежнему любит Кай Лунг (вьетнамскую традиционную оперу)».

Одна из деталей, которую многие упоминают, говоря о нем, заключается в том, что его семья владела магазином, который сдавал в аренду костюмы для выступлений, но он никогда не брал с клуба никаких сборов. Для каждого выступления он заранее готовил каждый костюм и реквизит, как будто это была какая-то невыполнимая задача. Для такого вида искусства, как кай лыонг (вьетнамская традиционная опера), требующего множества костюмов, это значительно облегчало работу клуба.

Г-жа Нонг Тхи Хоа, которая работает в клубе более 10 лет, поделилась: «Было время, когда я попала в аварию и сломала ногу, но г-н и г-жа Бинь все равно приходили ко мне домой, чтобы научить меня петь. Здесь люди не только учатся петь, но и учатся любить свою профессию».

На протяжении более 20 лет он и члены клуба не только проводили внутренние мероприятия, но и организовывали сотни представлений кай люонг (вьетнамской традиционной оперы) во многих местах, таких как Ханой и Хайфон, участвуя в программах провинциального уровня и массовых фестивалях искусств. Такие постановки, как «Тай Нгуен — героический город», «Вкус тайского чая с моей родины» и «Зона боевых действий — родина», были модернизированы в соответствии с требованиями современной жизни.

Тем не менее, кай лыонг (вьетнамская традиционная опера) остается нишевым видом искусства, в основном привлекательным для более старшей аудитории, и лишь немногие — для молодежи. Поэтому г-на Биня беспокоит не то, сможет ли клуб выжить, а то, кто продолжит его работу в будущем.

Он признался: «В будущем я планирую подобрать подходящие песни, чтобы познакомить публику с Кай Луонгом (вьетнамской традиционной оперой). Что еще важнее, я надеюсь получить возможность представить Кай Луонг в школах. Если мы хотим, чтобы дети поняли, мы должны дать им услышать и увидеть это. Сначала им нужно узнать, что такое Кай Луонг, прежде чем они смогут полюбить его, и только тогда они смогут ценить его».

Возможно, именно поэтому, помимо регулярных встреч, он и члены клуба уже более 20 лет проводят новогодние собрания и празднование Дня вьетнамского театра. Там они не только поют, но и отмечают дни рождения старших членов, вспоминают старые времена и выражают благодарность за ушедшую эпоху. Для г-на Биня это способ отблагодарить – профессию и людей, которые прошли с ним долгий путь.

Мало кто знает, что г-н Чан Йен Бинь также является преданным своему делу писателем, автором десятков коротких пьес, сценок и народных песен. Много лет он обучал сотни учеников, преподавая им всё — от актёрского мастерства до исполнения традиционных народных песен, таких как «тхен», «чео» и «кай луонг»… — чтобы обеспечить сохранение этих традиционных форм искусства. В его небольшом доме постоянно слышно пение, и г-н Чан Йен Бинь верит, что пока есть люди, которые поют и слушают, «кай луонг» не исчезнет из жизни.

Источник: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202604/gap-nguoi-giu-lua-cai-luong-3952dfe/