«Культурно утонченная семья»: Действительно ли женщин любят и они счастливы?

Многие женщины говорят, что на них оказывается давление с целью поддержания семейной гармонии, налаживания отношений и поддержания образа «культурной семьи» в глазах общества.

К 2026 году Ханой ставит перед собой цель добиться того, чтобы 88% семей получили и сохранили звание «Культурно развитой семьи», при этом существенно сместив акцент с количества на повышение качества культурной жизни.

Для поддержания гармонии в семье.

Семья г-жи Нгуен Тует Тринь из коммуны Сон Донг в Ханое, много лет подряд удостаивавшаяся звания «Культурно образцовая семья», считается одной из лучших семей в регионе. Однако г-жа Тринь считает, что самое сложное — это не соблюдение конкретных критериев, а гармония между членами семьи на протяжении поколений.

Г-жа Нгуен Тует Тринь

«Когда три поколения живут вместе, у каждого человека разные мысли, образ жизни и взгляды, поэтому иногда в повседневной жизни возникают небольшие разногласия», — поделилась г-жа Тринь.

Для поддержания гармоничной домашней обстановки женщины часто берут на себя инициативу в разрешении семейных отношений. От выполнения домашних обязанностей и обучения детей хорошим манерам до проявления уважения к бабушкам, дедушкам и родителям — во всем требуется мягкость и деликатность в их подходе.

«Бывали моменты, когда я чувствовала давление, потому что хотела сохранить гармонию в семье, чтобы не повлиять на общий титул. Часто мне приходилось быть мягче в словах и более уступчивой в поведении, чтобы избежать серьезных конфликтов», — сказала г-жа Тринь.

По мнению многих женщин, это давление исходит не от жестких правил, а от ответственности за поддержание гармоничного образа семьи в глазах общества.

В многопоколенных семьях женщины часто одновременно берут на себя роль связующего звена между пожилыми родителями, детьми, а также расширенной семьей и соседями. Помимо заботы о семье, они также участвуют в общественных движениях, групповых мероприятиях и собраниях по подведению итогов года.

За домами, удостоенными звания «Культурно образцовая семья», скрываются забота, взаимопомощь и молчаливая самопожертвование женщин.

Г-жа Нгуен Хоай (район Ба Динь, Ханой), проживающая в центре Ханоя, сказала, что название «Культурно образцовая семья» в первую очередь несет в себе духовный смысл, напоминая членам семьи о необходимости поддерживать цивилизованный образ жизни и гармонично взаимодействовать с обществом. Однако в современной жизни поддерживать это не всегда легко.

«В наши дни жизнь очень насыщена событиями: работа, учеба и финансы создают больше давления, чем раньше, поэтому иногда нам приходится каждый день стремиться к тому, чтобы члены семьи общались друг с другом и слушали друг друга», — сказала г-жа Хоай.

По ее словам, во многих семьях женщины часто выступают в роли посредников, сглаживая эмоциональные связи, поддерживая гармонию и активно разрешая мелкие разногласия в повседневной жизни. Многие проблемы не являются серьезными, но если их не решать умело, они легко могут перерасти в напряженность. Женщины часто выбирают более мягкий подход, чтобы упростить ситуацию.

Не только в семейной жизни, но и на собраниях по оценке «культурно образцовых семей» в жилых районах многие жители по-прежнему стесняются высказывать свое мнение по деликатным вопросам, касающимся соседских отношений или семей, с которыми они давно знакомы. Многие женщины говорят, что они все еще посещают все собрания, но иногда им неудобно выражать свое личное мнение по конкретным случаям.

На фотографии г-н Ле Хонг Чыонг (в центре) беседует с местными жителями.

Г-н Ле Хонг Чыонг, заместитель секретаря партийной секции и заместитель главы жилого района Куа Донг 2 в районе Хоан Кием, заявил, что текущий процесс оценки проводится публично на основе конкретных критериев, касающихся соблюдения законодательства, построения гармоничных семей, поддержания цивилизованного образа жизни и участия в местных движениях. Цель оценки также заключается в разрешении конфликтов и поддержании единства внутри сообщества.

Однако из самых обычных семейных историй видно, что построение «культурной семьи» в современном контексте также требует более высокого качества жизни, взаимопомощи и подлинного чувства счастья для каждого члена семьи. Многие эксперты считают, что этот вопрос нуждается в более содержательном пересмотре, а не только в сосредоточении внимания на соотношениях или количественных критериях.

Критерии должны соответствовать социальным изменениям.

К 2026 году Ханой ставит перед собой цель добиться того, чтобы 88% семей были признаны и сохранили звание «Культурно развитой семьи», 80% деревень и поселков получили звание «Культурно развитого поселка», а 75% жилых районов — звание «Культурно развитого жилого района». За этими цифрами стоит не только конкурентная цель, но и решительный сдвиг в сторону от количества к качеству, с акцентом на реальную жизнь и счастье людей.

Доктор Буй Тхи Хуонг Трам, Институт исследований человека, семьи и гендера.

По словам доктора Буй Тхи Хуонг Трам из Института исследований человека, семьи и гендера (Вьетнамская академия социальных наук ), движения, основанные на подражании обществу, в основном направлены на создание социальной сплоченности, распространение ответственности и позитивных моральных ценностей внутри общества. Эти движения породили множество образцовых семей и отдельных людей, которые вносят вклад в построение более цивилизованной среды обитания.

Однако эксперт также отметил, что в действительности некоторые движения легко превращаются в простые формальности, если их запускать с помощью «масштабной кампании», но при этом им не хватает ресурсов и подлинного участия со стороны самих людей.

«На мой взгляд, ключевая причина заключается в том, что некоторые движения не были разработаны с использованием модели «снизу вверх»; люди не были по-настоящему вовлечены в определение своих потребностей и способов их реализации. Тем не менее, именно сообщество лучше всего понимает трудности и потребности своих членов», — подчеркнула доктор Буй Тхи Хуонг Трам.

Примечательно, что впервые в период 2025-2030 годов в документ городского съезда партии в Ханое, наряду с целями «цивилизации» и «современности», был включен элемент «счастья». По словам доктора Буй Тхи Хуонг Трам, это значительный сдвиг в мышлении о развитии, поскольку развитие должно быть сосредоточено не только на экономике или инфраструктуре, но и на подлинном счастье людей.

Женщины, в частности, сталкиваются со значительным невидимым давлением, скрывающимся за званием «культурно образцовой семьи». Долгие годы женщины воспринимались как «хранительницы очага» в семье, ответственные за воспитание детей, налаживание отношений и поддержание гармонии в каждом доме. Однако в современном контексте, с ростом экономического давления, требований к работе и семейных обязанностей, это бремя стало еще тяжелее.

Доктор Буй Тхи Хуонг Трам утверждает, что сегодня вьетнамские семьи сталкиваются со многими проблемами, такими как необходимость зарабатывать на жизнь, конфликты между поколениями, снижение уровня прямой коммуникации из-за развития технологий и риск утраты традиционных ценностей. В этом контексте женщины по-прежнему несут большую часть неоплачиваемых обязанностей по уходу за детьми и престарелыми в семье. «Счастье — это высшая культурная ценность, к которой стремится каждая нация. Но мы не можем продолжать придерживаться старых взглядов, когда роли и структура семьи значительно изменились», — сказала она.

По мнению эксперта, раньше существовал привычный «общественный договор», в котором мужчины брали на себя экономическую роль, а женщины отвечали за социальное воспроизводство и семью. Однако в современном обществе женщины участвуют в трудовой деятельности и продолжают нести ответственность за заботу о семье, поэтому давление возрастает.

В частности, появляются новые модели семьи, такие как семьи с матерями-одиночками, женщины, являющиеся основными кормильцами семьи, или женщины, которые заботятся как о детях, так и о пожилых людях. Это требует признания «счастья женщины» как важнейшего показателя в построении культурной семьи.

Д-р Буй Тхи Хуонг Трам: «Первый срок 2025-2030 годов, в котором элемент «счастья» включен в документ съезда городского комитета партии в Ханое. Включение «счастья» наряду с «цивилизацией» и «современностью» представляет собой значительный сдвиг в мышлении. Это отражает новое видение городского комитета партии в Ханое относительно людей, целей развития и природы институтов. Развитие направлено на создание материального богатства при одновременном обеспечении защиты каждого гражданина, предоставлении ему возможностей, уважении и обретении счастья – вот что является достижением развития».

«Если женщины постоянно находятся под давлением, истощены или им не распределяют обязанности, трудно сказать, что семья по-настоящему счастлива, даже если она все же заслуживает звания «культурно образцовой семьи», — сказала доктор Буй Тхи Хуонг Трам.

По ее словам, для того чтобы звание «Культурно образцовая семья» действительно отражало качество жизни, крайне важно пересмотреть критерии его присвоения, сделав их более содержательными. Критерии должны не только сохранять традиционные ценности, но и адаптироваться к изменениям современного общества, уделяя особое внимание равенству, взаимопомощи и чувству счастья каждого члена семьи.

В конечном счете, культурная семья оценивается не только по титулам или сертификатам, но и по тому, насколько каждый человек, особенно женщина, по-настоящему любим, уважаем и счастливо живет в собственном доме.

Источник: https://phunuvietnam.vn/gia-dinh-van-hoa-phu-nu-co-that-su-duoc-yeu-thuong-va-hanh-phuc-238260518172353893.htm