![]() |
| Буон Дранг Пхок (коммуна Буон Дон) расположен в центральной части национального парка Йок Дон. |
Посвятив более 40 лет работе лесничим в национальном парке Йок Дон, старейшина Й Мок знает каждый участок леса и каждый ручей вдоль границы как свои пять пальцев. После выхода на пенсию, вместо отдыха, он продолжает работать бок о бок с офицерами и солдатами. Пограничный пост Серепок во время патрулирования.
Раз в квартал старейшина И. Мок вместе с представителями власти совершает поход по лесу, переходит ручьи, осматривает тропы, убирает ловушки, выявляет признаки незаконного вторжения в лес… и посещает каждый пограничный знак.
Встретив нас, г-н И. Мок с энтузиазмом и гордостью рассказал о своих патрульных поездках: «Каждый раз, достигнув пограничных знаков 42, 43, 44…, первым делом я вытираю с них всю пыль. Затем я прошу пограничников сфотографировать меня рядом со знаком, чтобы показать фотографию своей семье и детям, давая им понять, что это наша территория, и мы должны ее защищать».
Эти фотографии стали ценным ресурсом для пропагандистской деятельности и мобилизации населения в восьми деревнях и поселках коммуны Буон Дон.
![]() |
| Г-н И. Мок Хра, уважаемый человек в деревне Дранг Фок, вместе с пограничниками очищает пограничный знак № 44. Фото: Нгуен Лан. |
Благодаря самоотверженности старейшины И. Мока движение по защите леса и границы в деревне Дранг Фок получило широкое распространение. Если раньше патрулирование в основном осуществлялось лесниками и пограничниками, то теперь в нем участвуют 29 семей деревни. Регулярные шаги жителей деревни Дранг Фок, а также офицеров и солдат пограничного поста Серепок на патрульных маршрутах стали привычными в самом сердце леса Йок Дон.
В Буон Дранг Фок проживает 537 человек, в основном на 146 домохозяйствах, которые обрабатывают 147 гектаров сельскохозяйственных земель (включая 27 гектаров рисовых полей). Жизнь здесь по-прежнему непростая, но люди понимают, что защита леса и границы имеет важное значение для их существования. Контракты на управление лесами помогают увеличить доходы; лесные патрули помогают защитить их жизни.
![]() |
| Старейшина И Мок Хра (в традиционной парчовой рубашке) и жители деревни Дранг Фок, а также солдаты пограничного поста Серепок патрулируют границу. Фото: Нгуен Лан |
Старик И Мок медленно произнес: «На протяжении поколений диптерокарповый лес Йок Дон защищал нашу деревню. Защита леса – это защита нашего дома. Пока мои ноги еще могут ходить, я буду продолжать патрулировать».
Лесничество Дранг-Фок На них возложена задача охраны 5000 гектаров леса, из которых более 800 гектаров переданы в ведение местного сообщества по контракту. Лесников мало, но благодаря сотрудничеству населения за последние годы значительно сократилось незаконное присвоение лесных участков и отлов животных. Благодаря уникальной экосистеме и тому, что здесь обитает 858 видов растений, 89 видов млекопитающих и 305 видов птиц, сохранение каждого сантиметра леса означает сохранение «общего дома» деревни.
![]() |
| Старейшина И. Мок Хра регулярно выслушивает проблемы жителей деревни Дранг Фок вместе с офицерами и солдатами пограничного поста Серепок. |
Старейшина И. Мок не только является "расширенной рукой" в деле сохранения лесов и охраны границ, но и отвечает за поддержание мира и безопасности в деревне Дранг Фок.
В деревне Буон Дранг Фок проживают семь этнических групп, разделённых общим уровнем образования, с неравными возможностями. В прошлом здесь имели место такие проблемы, как детские браки, родственные браки, нарушения лесного законодательства и незаконное хранение оружия. В последние годы, по мере того как правительство коммуны Буон Дон активизировало кампании по повышению осведомленности о законах, роль старейшин деревни и уважаемых деятелей, таких как старейшина И Мок, стала ещё более важной.
Благодаря своему знанию законов и обычаев, а также искренности, он терпеливо объяснял жителям деревни, что нельзя вырубать леса для земледелия, нельзя незаконно заготавливать древесину, нельзя жениться в молодом возрасте и необходимо в полном объеме получать свидетельства о рождении и удостоверения личности...
«Люди прислушиваются к старейшине И Моку, верят ему и следуют его советам. Многие устаревшие обычаи постепенно исчезают, а количество нарушений закона значительно снижается, особенно случаев пьянства в общине», — сказал И Куонг Ние, глава деревни Дранг Фок.
![]() |
| Г-н И. Мок Хра постоянно сотрудничает с полицией коммуны Буондон, чтобы понимать и отслеживать ситуацию на местном уровне. |
Кроме того, г-н И. Мок также сотрудничал с полицией коммуны, чтобы побудить жителей деревни подавать заявки на электронные удостоверения личности. Он сказал, что не разбирается в технологиях, но каждый раз, когда сотрудники полиции коммуны приезжали в деревню, чтобы дать указания, он сидел неподалеку, наблюдал и слушал.
В деревне, расположенной в глубине леса, многие семьи проводят целую неделю, работая в полях, и некоторые люди даже не помнят своих полных имен или дат рождения. Найти каждого человека и убедить его получить документы было невероятно сложно. Однако благодаря влиянию уважаемого человека каждую семью удалось убедить. Сегодня жители деревни Дранг Пхок... Завершение процедур выдачи удостоверений личности граждан и обновление идентификационной информации способствует поддержанию порядка в местах проживания, а также обеспечению безопасности и общественного порядка.
Г-н И. Мок также сотрудничал с полицией коммуны и группой по мобилизации населения, чтобы распространять информацию и поощрять добровольную сдачу различных видов оружия, оказывать помощь в урегулировании конфликтов в общине, продвигать профилактику наркомании и поддерживать традицию деревни Дранг Фок, свободной от наркотиков.
![]() |
| Старейшина И. Мок Хра учится пользоваться электронным удостоверением личности. |
Говоря о старейшине Й. Моке, подполковник Й. Кхам Фак Хвинг, заместитель начальника полиции коммуны, всегда отзывается с уважением: «Дранг Фок — особенная деревня; более 80% населения составляют представители этнических меньшинств, говорящие на множестве разных языков, таких как мнонг, эдэ, джрай… Есть вещи, которые полиции нужно время, чтобы понять, но старейшине Й. Моку достаточно одного визита к жителям деревни, чтобы всё усвоить. Он понимает людей и деревню; самое ценное в нём то, что всякий раз, когда он напоминает жителям о чём-либо, он всегда первым подаёт пример. Благодаря этому многие конфликты разрешаются ещё до их возникновения. Каждый его визит также помогает полиции коммуны понять ситуацию и решить многие острые проблемы на корню».
Хотя его волосы поседели, а походка уже не такая ловкая, в нем все еще чувствуется неугасаемая жизненная сила «дерева Ксану» посреди бескрайнего леса. Он не только защищает лес и границу, но и поддерживает мир в деревне, подобно жителям деревни Дранг Фок. Его до сих пор ласково называют: «Старик Мок из леса Йок Дон».
Источник: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/gia-mok-cua-rung-yok-don-d880d89/












Комментарий (0)