Старый Мок из леса Йок Дон

Среди огромного леса диптерокарповых деревьев Йок-Дон непоколебимый дух деревни Дранг-Пхок, которая служила тыловой базой во время антиамериканской войны сопротивления, сохраняется в лице господина И Мок Хра (67 лет), уважаемого человека деревни Дранг-Пхок (коммуна Буон-Дон).

Деревня Дранг Пхок (коммуна Буон Дон) расположена в центральной части национального парка Йок Дон.

Проработав рейнджером в национальном парке Йок-Дон более 40 лет, старик И Мок знает наизусть каждый участок леса и каждый ручей на границе парка. Выйдя на пенсию, он не просто отдыхает, а продолжает сопровождать офицеров и солдат.   Пограничная застава Серепок   в патруле

Раз в квартал старик И Мок и власти пересекают лес, пересекают ручьи, проверяют тропы, удаляют ловушки, обнаруживают признаки вторжения в лес... и посещают каждый пограничный знак.

Встречая нас, господин И Мок с гордостью и воодушевлением рассказывал о своих патрульных поездках: «Каждый раз, когда я подхожу к контрольным столбам: 42, 43, 44..., первым делом я счищаю с них пыль. Затем прошу пограничников сфотографировать меня рядом с столбом, чтобы показать своим людям, чтобы мои дети и внуки знали, что это наша территория, и мы должны её защищать».

Эти фотографии теперь стали ценными документами для пропагандистских и массовых мобилизационных сессий в восьми деревнях и хуторах коммуны Буон-Дон.

Господин И Мок Хра, уважаемый человек в деревне Дранг Пхок, вместе с пограничниками и солдатами очистил памятник 44. Фото: Нгуен Лан

Благодаря самоотверженности старейшины И Мока, движение в защиту леса и границы в деревне Дранг-Пхок получило широкое распространение. Если раньше патрулирование осуществляли в основном лесники и пограничники, то теперь в нём приняли участие 29 семей деревни. Уверенные шаги жителей деревни Дранг-Пхок, а также офицеров и солдат пограничной станции Серепок на маршрутах патрулирования стали привычными в самом сердце леса Йок-Дон.

В деревне Дранг-Пхок насчитывается 146 домохозяйств с населением 537 человек, большинство из которых проживает на 147 гектарах сельскохозяйственных угодий (включая 27 гектаров рисовых плантаций). Жизнь по-прежнему трудна, но люди понимают, что защита леса и границы — это защита их средств к существованию. Лесные контракты помогают увеличить доход, а патрулирование лесов — защитить жизнь.  

Парчовая рубашка «Гиа И Мок Хра» с жителями деревни Дранг Пхок и солдатами пограничной службы Серепок, патрулирующими границу. Фото: Нгуен Лан

Старый И Мок медленно проговорил: «На протяжении поколений лес диптерокарповых деревьев Йок-Дон защищал нашу деревню. Защищая лес, мы защищаем наш дом. Пока мои ноги могут ходить, я буду продолжать патрулировать».

Лесная станция Дранг-Пхок   Лесной участок площадью 5000 гектаров, из которых более 800 гектаров находятся в собственности общины, находится под охраной. Количество лесников невелико, но благодаря сотрудничеству с местными жителями, в последние годы значительно сократилось количество случаев посягательства на лес и отлова животных. Благодаря уникальной экосистеме, где обитают 858 видов растений, 89 видов животных и 305 видов птиц, сохранение каждого дюйма леса равнозначно сохранению «общей крыши» деревни.

Старейшина И Мок Хра часто присоединяется к офицерам и солдатам пограничной станции Серепок, чтобы выслушать проблемы домохозяйств деревни Дранг Пхок.

Старик И Мок не только «протянутая рука» в защите леса и границы, но и тот, кто поддерживает мир и безопасность в деревне Дранг Пхок.

В Буон Дранг Пхок совместно проживают 7 этнических групп, уровень образования неравномерен, наблюдаются случаи ранних браков, кровосмесительных браков, нарушений, связанных с лесами, хранением оружия... В последние годы, когда правительство коммуны Буон Дон усилило пропаганду закона, роль старейшин деревни, авторитетных людей, таких как старейшина И Мок, стала еще более важной.

Благодаря своему пониманию закона, обычаев и искренности он терпеливо объяснял людям, что не следует уничтожать леса для сельскохозяйственных нужд, не заниматься незаконной вырубкой леса, не вступать в ранние браки, иметь при себе полные свидетельства о рождении и удостоверения личности...

«Люди слушали старика И Мока, верили ему и следовали его примеру. Многие дурные обычаи постепенно были искоренены, количество правонарушений значительно сократилось, особенно проблема распития спиртных напитков и создания беспорядков в обществе», — сказал господин И Куонг Ние, староста деревни Дранг Пхок.

Г-н И Мок Хра всегда сотрудничает с полицией коммуны Буондон, чтобы изучить и понять ситуацию на низовом уровне.

Более того, г-н И Мок также сотрудничал с полицией коммуны, призывая людей создавать электронные удостоверения личности. Он сказал, что не знаком с технологиями, но каждый раз, когда сотрудники и солдаты полиции коммуны приходили в деревню, чтобы дать указания, он садился рядом с ними, наблюдая и слушая.

В деревне, разбросанной посреди леса, многие семьи уходят в поле на целую неделю, некоторые люди не помнят своего полного имени и года рождения, и найти каждого, кто мог бы убедить их оформить документы, крайне сложно. Однако благодаря голосу авторитетного человека каждая семья была убеждена. До сих пор жители деревни Дранг-Пхок   Завершить процедуры выдачи удостоверений личности граждан и обновить идентификационную информацию, способствуя поддержанию порядка в жилищном хозяйстве и обеспечивая безопасность и порядок.

Г-н И Мок также сотрудничал с полицией коммуны и группой массовой мобилизации с целью пропаганды и мобилизации людей для добровольной сдачи различных видов оружия, содействия урегулированию конфликтов в обществе, пропаганды профилактики наркомании и поддержания традиции чистой торговли наркотиками Дранг Пхок.

Gia Y Mốk Hra учится пользоваться электронным удостоверением личности.

Говоря о старейшине И Моке, подполковник И Кхам Фак Хвинг, заместитель начальника полиции общины, всегда выражал своё уважение: «Дранг Фок — особенная деревня, более 80% населения которой составляют этнические меньшинства, говорящие на разных языках, таких как мнонг, эде, джрай... Есть вещи, которые полиции нужно время, чтобы понять, но старейшине И Моку достаточно одной поездки к людям, чтобы всё ясно понять. Он понимает людей, понимает деревню; самое ценное — то, что каждый раз, когда он напоминает людям о чём-то, он сначала подаёт пример. Благодаря этому многие конфликты разрешаются ещё до их возникновения. Каждая его поездка также помогает полиции общины твёрдо разобраться в ситуации, устраняя многие острые проблемы на корню».

Хотя его волосы поседели, а походка уже не такая ловкая, люди всё ещё чувствуют в нём живую силу, словно дерево «ша ну» посреди великого леса. Он не только охраняет лес и границу, но и поддерживает мир в деревне, подобно жителям деревни Дранг-Пхок.   до сих пор ласково называют: «Старый Мок из леса Йок Дон».

Источник: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/gia-mok-cua-rung-yok-don-d880d89/