Сохранение и возрождение наследия в городской жизни демонстрирует ответственность за корни, а также является устойчивой инвестицией в культурный облик пригодного для жизни города.
Народное искусство и культура в современном течении
Сохранение не означает заточение в музее. При правильных усилиях народное искусство может жить, распространяться и трогать сердца юной аудитории, став неотъемлемой частью современной культуры.
В условиях стремительной урбанизации молодые города, такие как Дананг, сталкиваются со значительными трудностями в сохранении и развитии традиционных культурных и художественных ценностей. Глубокие изменения образа жизни и вкусов, а также волна современных культурных тенденций, особенно среди молодёжи, постепенно вторгаются в сферу влияния традиционных форм искусства, таких как туонг, бай-чой, народные песни и т. д.
Многие фестивали и обычаи, составляющие культурную душу прибрежных рыбаков, сегодня рискуют стать «театрализованными», поскольку они больше не основаны на истинных духовных и религиозных потребностях общины, а служат скорее целям туризма и зрелищ. Исследователь Буй Ван Тиенг не может не испытывать боли, когда замечает: «После более чем 20 лет урбанизации Дананг постепенно теряет свои древние рыбацкие деревни, такие как Донгхай, Намтхо... От лодок-корзин прошлого, возможно, остались лишь воспоминания».
Жизненное пространство сокращается, старые ремесленники постепенно исчезают, преемники не получают систематической поддержки, а традиционные праздники сокращаются, упрощаются и даже смешиваются с современными ритуалами. Праздник Кау Нгу, некогда священный для рыбаков, теперь во многих местах лишен естественного участия коренного сообщества, теряя присущую ему искренность.
Однако многие исследователи по-прежнему считают, что народная культура может стать ценным ресурсом для индустрии культуры и туризма, если её бережно использовать и уважать самобытность. Как отметил исследователь Хо Сюань Тинь: «Проблема здесь в том, как развивать городские территории, сохраняя при этом наследие. Ведь народная культура — это не только память, но и будущее города, обладающего собственной идентичностью».
Сокровища прошлого перед лицом новых возможностей и вызовов
В условиях всё более интенсивной урбанизации, особенно в таких молодых городах, как Дананг, народное искусство и культура не только находятся под угрозой исчезновения, но и требуют творческих, систематических и устойчивых стратегий для сохранения и популяризации. Ценности, взращенные в памяти пожилых людей, если их своевременно не сохранить, постепенно со временем исчезнут.
Исследователь Хо Сюань Тинь считает, что прибрежная культура должна существовать в пространстве и сообществе, которые её создали. Поэтому для сохранения народного культурного наследия необходимо прежде всего сохранить прибрежную деревню, где бережно хранятся и распространяются ценности. В то же время, оцифровка наследия — это эффективное направление, помогающее приблизить VHDG к современной публике — независимо от времени и пространства.
В академической среде многие учебные заведения стали пионерами инновационных подходов к культурному наследию. Магистр Нгуен Тхи Ким Бай (Университет Зуй Тан) отметила, что благодаря интеграции местной культуры в лекции студенты, изучающие туризм, коммуникации и языки, не только учатся, но и живут в местном культурном пространстве. Таким образом, они не только понимают, но и видят себя частью миссии по сохранению национального наследия.
Несмотря на трудности, есть и много позитивных признаков. Исследователь Буй Ван Тиенг считает, что план слияния Дананга и Куангнама откроет множество ценных возможностей для сохранения и популяризации VHDG: во-первых, после слияния сокровищница культурного наследия станет богаче, что создаст мотивацию для организации многочисленных мероприятий по коллекционированию, исследованию, демонстрации и преподаванию.
Во-вторых, ремесленники, преподаватели и исследователи в обоих регионах станут ценным кадровым ресурсом, играя ключевую роль в сохранении культурного наследия. В-третьих, конвергенция различных типов культурного наследия, от горных до прибрежных районов, создаст разнообразное пространство для получения опыта и расширит возможности для выступлений ремесленников. В-четвёртых, мобилизация инвестиционных ресурсов (как государственных, так и общественных) будет более благоприятной, особенно при реализации национальных проектов по сохранению культуры таких этнических меньшинств, как ко ту, кор, хоа... в Дананге.
Однако, чтобы реализовать эти возможности, подчеркнул исследователь Буй Ван Тиенг, необходимо начать с образования: повысить качество преподавания народной культуры и искусства в школах, сделать ценности наследия неотъемлемой частью уроков литературы. В то же время, необходимо профессионализировать управление наследием и его охрану, избегать ситуации, когда «никто не жалуется на общественную собственность», особенно на низовом уровне – там, где они ближе всего к людям и наследию.
Г-н Нгуен Нхо Кхием, председатель Союза литературных и художественных ассоциаций города Дананг, заявил: «Народная культура и искусство — это сокровище прошлого. Если мы научимся сохранять и вдохнуть в них новую жизнь, они станут ценным ресурсом для создания современного Дананга, сохраняющего свою самобытность, где наследие не только сохраняется, но и живёт в современной городской жизни».
Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-lai-thanh-am-xu-so-143195.html
Комментарий (0)