Сохранение и возрождение наследия в городской жизни демонстрирует ответственность перед корнями, а также является устойчивой инвестицией в культурный облик пригодного для жизни города.
Народное искусство и культура в современном течении
Сохранение не означает заточение в музее. При правильных усилиях народное искусство может быть живым, распространяться и трогать сердца молодой аудитории, как неотъемлемая часть современной культуры.
В условиях быстрой урбанизации молодые города, такие как Дананг, сталкиваются со значительными проблемами в сохранении и продвижении традиционных культурных и художественных ценностей. Глубокие изменения в образе жизни и вкусах, а также волна современных культурных тенденций, особенно среди молодежи, постепенно вторгаются в жизненное пространство традиционных форм искусства, таких как туонг, бай чой, народные песни и т. д.
Многие фестивали и обычаи, которые являются культурной душой прибрежных рыбаков, теперь рискуют стать «театрализованными», когда они больше не организуются на основе истинных духовных и религиозных потребностей сообщества, а скорее служат туризму и представлениям. Исследователь Буй Ван Тиенг не может не чувствовать боли, когда он комментирует: «После более чем 20 лет урбанизации Дананг постепенно теряет свои древние рыбацкие деревни, такие как Донг Хай, Нам Тхо... Лодки-корзины прошлого теперь могут стать только воспоминаниями».
Жизненное пространство сокращается, старые ремесленники постепенно исчезают, преемники не получают систематической поддержки, в то время как традиционные праздники сокращаются, упрощаются и даже смешиваются с современными ритуалами. Праздник Кау Нгу — когда-то священная духовная поддержка рыбаков — теперь во многих местах лишен естественного участия изначального сообщества, теряя присущую ему искренность.
Однако многие исследователи по-прежнему считают, что народная культура может стать ценным ресурсом для культурной и туристической индустрий, если ее бережно эксплуатировать и уважать оригинал. Как поделился исследователь Хо Сюань Тинь: «Проблема здесь в том, как развивать городские территории, сохраняя наследие. Потому что народная культура — это не только память, но и будущее города с самобытностью».
Сокровища прошлого перед лицом новых возможностей и вызовов
В условиях все более интенсивного потока урбанизации, особенно в молодых городах, таких как Дананг, народное искусство и культура не только рискуют быть утраченными, но и требуют творческих, систематических и устойчивых стратегий сохранения и продвижения. Ценности, которые были взращены через воспоминания пожилых людей, если их не сохранить своевременно, постепенно исчезнут с годами.
Исследователь Хо Сюань Тинь считает, что прибрежная культура должна жить в пространстве и сообществе, которые ее создали. Поэтому для сохранения народного культурного наследия мы должны в первую очередь сохранить прибрежную деревню, где взращиваются и распространяются ценности. В то же время оцифровка наследия также является эффективным направлением, помогающим приблизить VHDG к современной публике — независимо от времени и пространства.
В академической среде многие учебные заведения стали пионерами инновационных подходов к наследию. Магистр Нгуен Тхи Ким Бай (Университет Зуй Тан) сказала, что благодаря интеграции местной культуры в лекции студенты по направлению «Туризм», «Коммуникации» и «Языки» не только учатся, но и живут в местном культурном пространстве. Отсюда они не только понимают, но и видят себя частью миссии по сохранению национального наследия.
Несмотря на трудности, есть еще много позитивных знаков. Исследователь Буй Ван Тиенг считает, что дорожная карта слияния Дананга и Куангнама откроет много ценных возможностей для сохранения и продвижения VHDG: во-первых, сокровищница наследия после слияния станет богаче, что создаст мотивацию для организации множества мероприятий по сбору, исследованию, исполнению и обучению.
Во-вторых, рабочая сила ремесленников, преподавателей и исследователей в обеих местностях станет сильным человеческим ресурсом, играя роль «столпа» в сохранении наследия. В-третьих, конвергенция типов наследия, от горных до прибрежных районов, создаст разнообразное пространство опыта для общественности и расширит сцену для выступлений ремесленников. В-четвертых, мобилизация инвестиционных ресурсов (как государственных, так и социализированных) будет более благоприятной, особенно при реализации проектов национального уровня по сохранению культуры этнических меньшинств, таких как Ко Ту, Кор, Хоа... в Дананге.
Однако, чтобы реализовать эти возможности, подчеркнул исследователь Буй Ван Тиенг, мы должны начать с образования: улучшить качество преподавания народной культуры и искусств в школах, сделать ценности наследия яркой частью уроков литературы. В то же время профессионализировать управление и защиту наследия, избегать ситуации «никто не плачет по общественной собственности», особенно на низовом уровне — месте, наиболее близком к людям и наследию.
Г-н Нгуен Нхо Кхием, председатель Союза литературных и художественных ассоциаций города Дананг, подтвердил: «Народная культура и искусство являются сокровищем прошлого. Если мы знаем, как сохранить и вдохнуть в них новую жизнь, они станут ценным ресурсом для создания современного Дананга, который по-прежнему пропитан своей самобытностью, где наследие не только сохраняется, но и живо в сегодняшней городской жизни».
Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-lai-thanh-am-xu-so-143195.html
Комментарий (0)