Поддерживайте пламя патриотизма в своей вере.

Ле Дык Тхинь, рыцарь Большого креста ордена баптистов, трижды подряд являвшийся делегатом 9-го, 10-го и 11-го Национальных конгрессов по патриотическим достижениям, является представительной фигурой католической общины. Однако на этот раз по состоянию здоровья он не смог лично присутствовать на 11-м конгрессе (который состоится 26-27 декабря 2025 года в Ханое). Газета «Дай Доан Кет» побеседовала с ним, чтобы узнать, как пламя патриотизма в католической вере всегда сохраняется и распространяется, превращая патриотическое подражание не просто в лозунг, а в образ жизни.

Нельзя "пройтись" по истории, как по обычной дороге.

ПВ: Сэр, вас уже третий раз подряд выбирают делегатом на Национальный конгресс по моделированию. Но на этот раз вы не сможете присутствовать лично .   Он присутствовал на конгрессе по состоянию здоровья. Что же сейчас больше всего его волнует?

Рыцарь Ле Дык Тхинь: — Когда здоровье не позволяет продолжать, приходится сбавить темп. А когда замедляешься, яснее видишь лица тех, кто был с тобой десятилетиями . Сейчас я много думаю о слове «благодарность». Потому что чем старше я становлюсь, чем больше путешествую, тем больше понимаю, что я в долгу: в долгу перед теми, кто пожертвовал своей жизнью, чтобы я мог жить, в долгу перед землями, которые были занесены бомбами и пулями, чтобы сегодня мы могли слышать смех детей, и в долгу перед людьми, которые тихо совершают добрые дела, никогда не считая себя «образцовыми». Возможно, поэтому каждый раз, когда я думаю о патриотическом подражании, я вспоминаю Куангчи .

Рыцарь Большого Креста Ле Дык Тхинь общается с ветеранами в провинции Куангчи. Фото: Куанг Винь.

Однажды я вернулся в «страну огня», стоял среди медленно движущихся толп, возлагающих благовония, смотрел на длинные ряды могил павших героев и думал о семьях, которые ждали этого всю свою жизнь. Куанг Три помог мне очень ясно понять: мир — это не просто отсутствие выстрелов; мир — это также то, как люди относятся друг к другу, заботятся ли они друг о друге и умеют ли они по-прежнему быть благодарными. И когда я услышал, как ветераны говорили о своих жертвах спокойным, но душераздирающим голосом, я понял, что не могу позволить себе жить поверхностно. Я сказал себе: я не могу просто «пройтись» по истории, как по дороге. Во время этих поездок, посвященных памяти павших, один пожилой ветеран дрожащими руками держал подарок, а затем долго смотрел на меня. Он мало что говорил. Но это молчание помогло мне понять: иногда людям не нужны слова. Им просто нужно чувство, что их не забыли. Это чувство ценнее любого подарка. В провинции Куангчи я однажды задумался над библейским стихом: «Блаженны миротворцы», и понял, что мир также нужно «строить» ежедневно посредством доброты, заботы и не забывать.

Я также помню Центральное нагорье. Я помню солнце и красную пыль, скользкие дороги в сезон дождей. И я помню сестер Чудотворного Образа в Контуме – маленьких женщин, которые совершали великие дела, не стремясь к признанию. Я навещал сестер и детей-сирот в пансионе Кон Ро Банг, учеников из этнических меньшинств, которые много раз жили далеко от дома, чтобы учиться . Сестры заботились об их еде, книгах и даже о лихорадке посреди ночи. В таком месте понимаешь: существует тихое, но упорное «соперничество», без сцены, только жизнь, посвященная служению.

Я не смог присутствовать на этом Национальном конгрессе по обмену опытом , но я думаю, что Конгресс — это не просто два дня в зале ; это возможность поразмышлять о повседневной жизни, где люди тихо и терпеливо творят добро и поступают правильно. Если добрые дела будут совершаться достаточно часто, они сами найдут способ распространиться .  

Звание Рыцаря, учрежденное в 1831 году, выражает признательность Папы Римского мирянам, внесшим значительный вклад в Церковь и общество. Звание Рыцаря Большого Креста является одним из высших званий. 12 июня 2007 года Папа Бенедикт XVI присвоил звания Рыцаря Большого Креста и Леди Рыцаря Большого Креста г-ну Ле Дык Тхинь и его жене, г-же Нгуен Тхи Ким Йен, соответственно, звания Рыцаря Большого Креста и Леди Рыцаря Большого Креста. С 1831 года в мире насчитывается 13 Рыцарей Большого Креста, и г-н Ле Дык Тхинь стал первым азиатом, получившим это звание от Папы. Г-жа Нгуен Тхи Ким Йен также является первой женщиной, удостоенной Папой звания Рыцаря Большого Креста.

Самое прекрасное в патриотическом подражании — это помогать другим обрести уверенность в себе.

Он часто говорил, что патриотическое подражание — это образ жизни, а не просто мимолетное явление. Так с чего же начинается патриотическое подражание для католика?

— Думаю, всё начинается с чего-то очень простого: с кем мы живём и заботимся ли мы о них. Я родилась в бедной семье . Моё детство было полно трудностей и тревог. Я понимала чувство неполноценности бедного ребёнка и чувство «неспособности мечтать», потому что даже мечты казались роскошью. Но эти годы научили меня одному: иногда бедным не нужна ничья жалость; бедным нужен кто-то, кто будет уважать их и даст им шанс. Вера помогает мне оставаться на месте доброты. Я называю это «дисциплиной доброты». Потому что доброта не всегда даётся легко. Бывают дни, когда я устала, раздражена, мне хочется игнорировать это, хочется молчать. Но вера напоминает мне: если ты веришь в любовь, ты должен жить как часть этой любви. Не только в церкви, но и в реальной жизни. А патриотизм для меня заключается не в громких заявлениях, а в том, чтобы не причинять вреда обществу и, по возможности, немного его поддерживать.

Рыцарь Большого Креста Ле Дык Тхинь и его соратники передают саженцы дуриана общинам этнических меньшинств в провинции Куангнгай. Фото: Куанг Винь.

Меня иногда спрашивают: «Как нам продвигать патриотизм, чтобы он не превратился просто в лозунг?» Я думаю: давайте придадим ему «человеческое лицо». Это значит, что каждый раз, когда мы говорим о патриотизме, давайте вспоминать конкретного человека: раненого солдата; пожилого человека, живущего в одиночестве и находящегося под опекой в ​​монастыре ; бедную мать, пытающуюся удержать своего ребенка от того, чтобы он бросил школу. Когда есть «человеческое лицо», мы не можем преувеличивать. Мы также не можем быть поверхностными.

В провинции Куанг Нгай (ранее Кон Тум) я помню г-на А. Нгуна ( представителя этнической группы Хо Данг – ветви Ха Ланг) из деревни Дак Де, коммуна Ро Кой. Раньше он выращивал дуриан (разновидность лекарственного растения), собирая урожай лишь раз в несколько лет по низким ценам и зарабатывая всего несколько миллионов донгов за сезон, что держало его в ловушке бедности. В 2023 году его семья вырубила кусты дуриана и приняла участие в правительственном проекте по улучшению заброшенных садов. Он получил поддержку в виде 65 деревьев дуриана от меня и моих коллег . Чиновники коммуны регулярно оказывали техническую помощь, и спустя более года сад процветает. Глядя на молодые деревья, на которых появляются листья, я увидел в глазах этого человека блеск: не радость от получения, а радость от веры в свои силы. Я думаю, что это самый прекрасный аспект патриотического подражания: помогать другим встать на собственные ноги. Когда наши соотечественники сыты и процветают, я тоже счастлив — не потому, что я «чего-то добился», а потому, что страна освобождается от части своих тягот.

Для католиков, я думаю, важно жить своей верой неразрывно, не отрываясь от жизни. Патриотически настроенным католикам не нужно доказывать это словами. Им достаточно жить так, чтобы заслужить доверие своих соседей, правительства и общества – честностью , ответственностью и бескорыстными актами доброты. Никому не нужно это подтверждать; доказательством тому станет их собственная жизнь. Поступая таким образом, мы вносим свой вклад в национальное единство.

Я много путешествовал, встречал множество людей, и чем больше я встречаю, тем больше убеждаюсь, что эту нацию объединяют не красивые слова, а люди, которые заботятся друг о друге, идут навстречу друг другу и ставят общее благо на первое место. Если Конгресс Соперничества что-то и отметит, я надеюсь, это будет именно эта простая красота. Что касается меня, я лишь надеюсь, что у меня хватит сил продолжать «путешествовать» так, как это будет соответствовать моему здоровью. Я, возможно, не буду путешествовать далеко, но я все еще смогу сопровождать других. Я, возможно, не буду совершать великие дела, но я все равно буду делать то, что необходимо. Жизнь коротка. Что бы мы ни могли сделать, мы должны делать это тихо, но не останавливаясь.

Самый прочный мост строится не из бетона , а из доверия.

На протяжении более 40 лет он известен как «строитель мостов» между религией и жизнью, между церковью и обществом . Мог бы он подробнее рассказать об этих «мостах»?

Наведение мостов — утомительная работа, потому что человек, стоящий посередине, часто не считается «абсолютно правым». Но я выбираю стоять посередине, потому что больше всего боюсь «стен» — стен, которые отдаляют людей, стен, которые порождают подозрения, стен, которые мешают добрым делам достичь своей цели. Я строю мосты самым обычным способом: встречаюсь, слушаю, а затем работаю вместе над практическими вопросами. Я понимаю, что когда мы все смиряемся перед бедными, расстояние естественным образом сокращается. Когда мы все работаем вместе, чтобы обеспечить ребенку возможность учиться в школе, люди становятся менее подозрительными друг к другу. Дело не в том, кто «победит», а в общей цели, которая сближает людей.

Я помню свои поездки в Куангнгай (ранее Контум) , чтобы увидеть сестер Чудотворного Образа. Во многих из этих поездок принимали участие лидеры Вьетнамского Отечественного Фронта . Такие визиты значили гораздо больше: они показали, что уважение может стать мостом. Мы ехали не для того, чтобы «инспектировать» или «устраивать представление», а чтобы понять друг друга. Как только мы понимали друг друга, люди чувствовали себя более комфортно, и сотрудничество становилось проще.

В 2018 году Папа Франциск прочитал молитву за рыцаря Большого креста Ле Дык Тхиня, его жену Нгуен Тхи Ким Йен и их семью на площади Святого Петра в Риме, Италия. Фото: Предоставлено интервьюируемым.

Я также понял, что наведение мостов — это не только соединение «духовных и мирских дел», но и соединение «дающего и принимающего». В конечном счете, наведение мостов означает помощь людям в том, чтобы они смотрели друг на друга более мягким взглядом. С более мягким взглядом сердца становятся менее ожесточенными. Потому что самые прочные мосты сделаны не из бетона , а из доверия.

Настоящая любовь Жизнь вознаградит вас еще большей любовью.

Из всех его поездок, есть ли какие-нибудь истории, которые особенно запомнились, например, «моменты молчания» в его патриотическом путешествии?

— Бывают моменты тишины, которые не встречаются в людных местах, а проявляются во взгляде, слове или рукопожатии. Я помню историю старого ветерана, молча сидевшего в коридоре во время раздачи подарков в Гиалай : 80-летний г-н Хуинь Суан Тхань, инвалид (категория 3/4), отсидевший 7 лет в тюрьме Фукуок. Он рассказывал о том, как его били током, заковывали в кандалы и морили голодом… но солдат «никогда не сдавался», потому что жертва была принесена ради мира; и когда он получил подарок от католика, он почувствовал тепло в сердце, еще больше ценя цену мира. Я слушал, и у меня перехватило дыхание. Не из-за трагической истории, а из-за того, как он ее рассказал: спокойно. Это спокойствие было словно напоминанием: жертвы предыдущего поколения означают, что мы не можем жить поверхностно .

Рыцарь Большого Креста Ле Дык Тхинь вручает подарки детям-сиротам, находящимся под опекой монахинь Конгрегации Чудотворного Образа в провинции Куангнгай. Фото: Куанг Винь.

Рыцарь Ле Дык Тхинь и его сподвижники посещают детей из этнических меньшинств, находящихся под опекой сестер Марии Царицы Мира в Даклаке. Фото: Куанг Винь.

Когда мы посещали монастырь сестер Визитации в Буйчу (Донгнай) и дарили подарки на Тет монахиням и пожилым людям, живущим в одиночестве, я помню, как одна пожилая женщина просто держала меня за руку, не говоря ни слова. Она держала ее очень долго. Такое рукопожатие заставило меня задуматься: достаточно ли глубоко я прожила свою жизнь, достаточно ли я научилась любить? И меня тронуло то, что у людей все еще есть вера. Часто самые бедные люди бедны не потому, что им не хватает денег, а потому, что им не хватает веры в то, что их жизнь может стать лучше. Когда я даю проект, подарок или стипендию, я лишь надеюсь, что получатель сохранит эту веру. Потому что именно вера не позволяет людям сдаваться.

И ещё один личный момент: "большая семья". У меня более десятка приёмных детей.

Я воспитывал их с раннего возраста, отправлял в школу, помогал им жениться, некоторые стали врачами, некоторые — священниками. Они называют меня « папой ». Каждый день они пишут мне сообщения, напоминая о необходимости следить за своим здоровьем, носить теплую одежду… это счастье, которое трудно описать. Я считаю это благословением в жизни. Потому что, если любишь искренне, жизнь даст тебе еще больше любви в ответ .

Вера , любовь к родине и доброта

Оглядываясь на пройденный путь, от трудностей детства до нынешних достижений, что помогло ему достичь этого, и какое послание он хотел бы передать 11-му Национальному конгрессу по моделированию?

— Думаю, это благодаря трём вещам: вере, любви к родине и доброте. Моё трудное детство научило меня ценить тяжёлый труд. Работа с раннего возраста научила меня тому, что деньги, заработанные потом, всегда учат смирению. Но одного труда недостаточно, чтобы далеко продвинуться; нужна ещё и духовная опора, чтобы не сломаться перед лицом невзгод. Вера дала мне эту опору. Вера не делает меня «особенным», но она помогает мне осознавать зло внутри себя и стыдиться своего безразличия. Любовь к родине для меня — это не то, чему я «научился» на лекции. Она приходит от жизни, от поддержки и заботы.

Рыцарь Большого креста Ле Дюк Тхинь. Фото: Куанг Винь

Я всегда помню о «трех матерях»: Матери Рождения, Матери Вьетнама и Матери Церкви. Когда мы воспринимаем Родину как Мать, никто больше не занимается расчетами. Что касается доброты, я часто называю ее «дисциплиной доброты», потому что ее нужно культивировать. Доброта не возникает из мимолетного вдохновения, а из стремления каждый день делать хотя бы одно доброе дело, каким бы маленьким оно ни было. Иногда это поездка, чтобы подарить подарки. Иногда это встреча, чтобы разрешить недоразумения. Иногда это тихое стояние рядом с тем, кто страдает, и выслушивание его. И я верю: если мы будем достаточно добры, мы естественным образом захотим делать больше добра — не ради признания, а потому что наши сердца не смогут смириться с тем, что мы этого не делаем.

На этом конгрессе я хочу передать лишь одно послание: пожалуйста, относитесь к этим тихим людям как к важной части нашей страны. Люди, подобные монахиням в Куангнгае , пожилым солдатам в Куангчи, фермерам, ухаживающим за каждым дуриановым деревом в Са Тхае… они были и остаются… Они защищают страну по -своему . И если кто-то спросит, что такое патриотическое подражание, я думаю: патриотическое подражание — это стремление сделать эту жизнь немного теплее каждый день.

Оглядываясь на свой путь, я никогда не считал, сколько всего я достиг. Потому что, если бы я продолжал считать, я бы боялся забыть, с чего начал. Один человек — это мелочь, и он мало что может сделать. Но когда много людей делают добро вместе, это добро становится могущественным. Патриотическое подражание, как я его понимаю, заключается не в том, кто делает больше, чем кто, а в том, чтобы добрые дела не ограничивались одним человеком, а продолжались, передавались и приумножались.

Большое спасибо, сэр.

 

Рыцарь Большого Креста Ле Дык Тхинь и его соратники с представителями этнических меньшинств в Даклаке. Фото: Ле На

В благотворительной поездке Рыцаря Большого Креста Ле Дык Тхиня сопровождают г-н Данг Ван Тхань, генеральный директор строительно-инвестиционной компании «Вьет Фу Ан»; г-н Нгуен Ван Куонг, директор Ханойской андрологической и психиатрической больницы; г-н Чан Тхиен, председатель совета директоров Международной портовой компании «Лонг Сон»; г-н Нгуен Ань Туан, заместитель директора Ханойской андрологической и психиатрической больницы; г-н Чан Динь Бинь, член совета директоров Международной многопрофильной больницы «Нам Сайгон»… Рыцарь Большого Креста Ле Дык Тхинь рассказал, что на протяжении последних нескольких десятилетий рядом с ним всегда были товарищи, некоторые из которых были с ним с самых первых дней, когда он нуждался в помощи, а с другими он познакомился на своем пути и остался с ним, потому что они разделяли его образ мышления и жизни. «Не все называют свою деятельность «соревнованием», но они создали дух соперничества на протяжении всей своей жизни. Я усвоил от них очень ценный урок: добрые дела по-настоящему значат только тогда, когда они не заставляют других чувствовать себя одинокими. Кто-то вкладывает усилия, кто-то — ресурсы, кто-то — время, а кто-то просто оказывает своевременную поддержку. Но когда все это вместе, эти мелочи образуют непрерывный поток. И именно этот поток помогает мне верить, что, пока я сохраняю свою доброту и есть люди, готовые идти рядом со мной, этот путь стоит продолжать, даже если он медленный и утомительный, но я никогда не сбюсь с пути», — заявил рыцарь Ле Дык Тхинь.

Хоанг Йен

Источник: https://daidoanket.vn/giu-lua-yeu-nuoc-trong-duc-tin.html