Сохранение языка народа тай в условиях интеграции.

В условиях мощного культурного обмена современной эпохи сохранение языков этнических меньшинств сталкивается с многочисленными проблемами. В деревне Гок Банг, коммуна Донг Кхе, район Ван Чан, г-н Са Конг Хоа, учитель на пенсии, тихо вносит свой вклад в сохранение родного языка этнической группы тай, языка, находящегося под угрозой исчезновения прямо на его родине.

>>

Будучи уважаемой фигурой в общине и посвятив всю свою жизнь делу «воспитания будущих поколений», г-н Хоа всегда прививал своим ученикам чувство гордости за свою этническую идентичность. После выхода на пенсию он рассчитывал насладиться мирной старостью, но случайный разговор с детьми в деревне глубоко огорчил его, когда он узнал, что эти дети, несмотря на принадлежность к этнической группе тай, не говорят на своем родном языке. «Мне так жаль их!» — сказал он мрачным, полным печали голосом: «Этнические люди, которые не знают своего языка, подобны деревьям без корней».

Эта обеспокоенность не ограничивалась несколькими единичными случаями. Глубоко осознавая важность сохранения своего исконного языка, он решил провести исследование ситуации в деревне Гок Банг при поддержке школ и местных властей. Результаты исследования еще больше его обеспокоили: почти 70% учеников начальной школы и более 40% учеников средней школы в деревне не умели ни говорить, ни читать на языке тай.

Одна из главных причин — это менталитет многих родителей, которые хотят, чтобы их дети как можно раньше овладели общим языком, чтобы облегчить им учебу. Исходя из этого, г-н Хоа понял, что ему нужно действовать. Он смело предложил сельскому партийному отделению принять тематическую резолюцию об ответственности членов партии за сохранение и преподавание языка тай молодому поколению. При полной поддержке партийного отделения и консенсусе жителей деревни были организованы бесплатные уроки языка тай, которые проводились им регулярно каждую субботу.

Он не только преподавал, опираясь на собственные знания, но и постоянно совершенствовался, расширяя свой словарный запас и углубляясь в изучение языка тай, общаясь со знающими людьми, чтобы обогатить и улучшить свои уроки. В отсутствие стандартной учебной программы г-н Хоа старательно «составлял» свои уроки, опираясь на богатый жизненный опыт – воспоминания детства, прекрасные песни «сли луон» и народные сказки тай, передаваемые от бабушки и дедушки. Он был преданным учителем и замечательным другом, терпеливо направляя учеников всех возрастов, от малышей, только начинающих говорить на языке, до родителей, желающих заново выучить свой родной язык.

Помимо преподавания языка, г-н Хоа также возродил и включил в учебный процесс уникальные традиционные культурные мероприятия, такие как народные игры, пение тхен и пение луон — культурные традиции, которые постепенно исчезают. Благодаря первоначальной самоотверженности учителя, небольшой класс постепенно превратился в значимое место культурных встреч, где вся община общается, делится опытом и сохраняет «душу» своей этнической группы.

Однако это важное путешествие по «поддержанию огня» продлилось всего три месяца. Серьезными препятствиями стали такие трудности, как минимальное финансирование, нехватка официальных учебных материалов и недостаточная профессиональная поддержка. Кроме того, поддерживать численность классов было непросто, поскольку ученики и их родители были заняты учебой и повседневными заботами, связанными с зарабатыванием на жизнь. Личных сил и ресурсов учителя на пенсии, какими бы преданными своему делу они ни были, оказалось недостаточно, чтобы справиться с задачей, требующей постоянных инвестиций и поддержки из многих источников.

По этой причине занятия по изучению языка тай, которые вел г-н Са Конг Хоа, были временно приостановлены. Занятия больше не проводятся каждую субботу, но беспокойство г-на Хоа не утихло. Эти три коротких месяца, возможно, и не привели к прорыву в освоении языка тай в общине, но они значительно повысили осведомленность о важности сохранения родного языка. Это также доказывает, что потребность в изучении языка тай в общине реальна, просто необходимы более подходящие и устойчивые методы, материалы и ресурсы поддержки.

Г-н Са Конг Хоа, заглядывая в будущее, сохраняет надежду на более долгосрочное и устойчивое решение проблемы языка тай. Он продолжает выражать искреннее желание, чтобы все уровни власти уделяли больше внимания сохранению языков этнических меньшинств. Он предлагает конкретные решения: инвестирование в систематическую и специализированную подготовку учителей этнических языков; исследование возможности включения содержания, посвященного этническим языкам, в основную учебную программу или, по крайней мере, во внеклассные мероприятия в школах в районах проживания этнических меньшинств; и регулярная организация культурных мероприятий, конкурсов пения, рассказывания историй и чтения стихов на этнических языках в школах и общинах для создания благоприятной среды для практики и пробуждения любви и гордости за свой язык у молодого поколения.

Самоотверженность и инициатива вышедшего на пенсию учителя Са Конг Хоа являются ярким свидетельством преданности и ответственности уважаемых деятелей этнических меньшинств перед лицом угрозы культурной эрозии. Его история — это не просто история о прекращении работы класса, а глубокое напоминание о хрупкости традиционных культурных ценностей перед лицом современности. Это также настоятельный призыв к постоянному сотрудничеству и вкладу всего сообщества, и особенно всех уровней управления, чтобы такие увлеченные люди, как г-н Хоа, могли продолжать ярко проявлять себя, распространяя свое влияние и внося вклад в сохранение этнической культуры для будущих поколений.

Ван Тонг

Источник: https://baoyenbai.com.vn/16/349566/Giu-tieng-Tay-giua-dong-chay-hoi-nhap.aspx