Для Хайфона, динамично развивающегося портового города страны, ответ постепенно становится все яснее по мере того, как исторические и культурные ценности переосмысливаются, восстанавливаются и ставятся в центр стратегий развития.
В ходе этого процесса присвоение комплексу реликвий, связанных с династией Мак, в районе Зыонг Кинь, Кьен Тхуй статуса особого национального исторического памятника в начале 2025 года является не просто административным решением, а поворотным моментом в осознании: история – это не только память, но и ресурс для развития. И в этом контексте Храм королей династии Мак выделяется как типичный символ, место, где сходятся память, вера и стремление к возрождению наследия.
Оглядываясь на историю, можно сказать, что династия Мак была одной из самых уникальных династий Вьетнама. Зародившись в прибрежном регионе и развиваясь в условиях неспокойного общества, династия Мак постепенно укрепила свои позиции благодаря практическим реформам, сосредоточившись на производстве, поощрении торговли, развитии образования и императорской экзаменационной системы. Строительство Дыонг Кинь в Ко Трай, прибрежной столицы, было не просто географическим выбором, но и проявлением стратегического видения в сторону моря, расширяющего пространство развития Дайвьета. Эти значительные достижения долгое время порой замалчивались историческими предрассудками, но сегодня они постепенно переоцениваются более справедливым и научным образом.
Именно в этом контексте реставрация и сохранение храма короля династии Мак приобретает значение, выходящее за рамки архитектурного произведения или духовного места. Это акт «восстановления памяти», попытка вернуть историческому периоду, сыгравшему решающую роль в развитии страны, его законное место. Примечательно, что весь этот процесс не зависит в первую очередь от бюджетных ресурсов, а осуществляется коллективными усилиями сообщества, особенно потомков семьи Мак как внутри страны, так и за рубежом. Это яркое свидетельство силы социальной мобилизации в культурной сфере, где наследие перестает быть «собственностью прошлого», а становится «ответственностью настоящего».
В этом пути нельзя недооценивать роль преданных своему делу людей. Такие люди, как г-н Хоанг Ван Ке, бывший заместитель председателя Народного комитета города Хайфон и председатель Совета клана Мак в Хайфоне, много лет упорно проводили кампании, налаживали связи и собирали ресурсы, постепенно воплощая в жизнь идею, которая казалась очень сложной: воссоздать пространство, достойное династии Мак, прямо на той самой земле, где она зародилась. Но с помощью всего нескольких человек этот проект вряд ли смог бы осуществиться. Настоящая сила заключалась в единстве сообщества, от потомков клана Мак повсюду до местных жителей, объединенных одной целью: сохранить и восстановить наследие как часть своей идентичности.
Таким образом, храмы, посвященные королям династии Мак, являются не просто местами поклонения, а сознательно организованными структурами памяти. Там полное почитание королей, королев, супруг, принцев и принцесс — это не просто выражение веры, но и способ «воспроизведения истории» посредством культурного языка. Керамические рельефы, повествующие о 65 годах правления в Тханг Лонге, пространства, посвященные Святой Матери, пророчества Чанг Тринь Нгуен Бинь Кхиема… — все это создает многослойную символическую систему, позволяющую посетителям не только видеть, но и чувствовать и размышлять.
Что еще более важно, это историческое место не стоит в прошлом, а постепенно становится «живым наследием». Такие фестивали, как Весенняя церемония каллиграфии, Фестиваль традиционной борьбы и Сельский рынок эпохи династии Мак, — это не просто воссоздание формы, а возрождение культурных ценностей в современной жизни. Эти мероприятия создают культурную экосистему, где наследие связано с местным сообществом, туризмом, образованием и, таким образом, генерирует устойчивую добавленную стоимость. Это также соответствует духу Резолюции 80-NQ/TW Политбюро : культурное развитие — это не просто сохранение, а должно быть связано с социально-экономическим развитием и стать внутренним ресурсом.
В более широком смысле, история храма короля династии Мак поднимает более масштабный вопрос для местных сообществ, особенно для городов с богатым наследием: как превратить наследие в движущую силу развития. Ответ кроется не в отдельных инвестиционных проектах, а в целостном подходе: правильном определении ценности, мобилизации сообщества, реорганизации пространств наследия открытым и динамичным образом, и, особенно, в создании культурных продуктов, способных к широкому распространению. В случае Хайфона, комплекс реликвий династии Мак в районе Дуонг Кинь имеет потенциал стать уникальным центром культурного и исторического туризма, связанным с путешествиями к истокам, традиционным образованием и продуктами экспериментального туризма.
Можно сказать, что храм королей династии Мак сегодня является результатом процесса «перестройки памяти», в ходе которого история переосмысливается, восстанавливается и занимает новое место. Но что еще важнее, он предлагает взгляд в будущее: развитие неотделимо от идентичности, а наследие, если его должным образом признать, является не бременем прошлого, а ресурсом для настоящего и движущей силой для будущего.
ФАН ТХАНЬ ХАЙИсточник: https://baohaiphong.vn/hoi-sinh-mot-di-san-cua-dat-cang-540563.html
Комментарий (0)