Клятва с Цзэном
В конце июня в городе Хюэ прошла программа « Ремесла и ао дай из Хюэ», где туристы были представлены платья ао дай из ткани цзенг (традиционная парча этнической группы Та Ои). Еще более уникальным стало представление национального нематериального культурного наследия – ткачества цзенг – в исполнении опытной мастерицы Май Тхи Хоп, что сделало программу еще более захватывающей. Ловкими руками и уверенной манерой поведения г-жа Хоп продемонстрировала свое мастерство во взаимодействии с аудиторией. «Сначала я очень стеснялась сидеть и ткать цзенг перед большой аудиторией. Но, много путешествуя, теперь я работаю так, как будто выступаю, а выступаю так, как будто работаю…», – сказала она с нежной улыбкой.
Г-жа Хоп (вторая справа) демонстрирует ремесло ткачества Цзэн в городе Хюэ в конце июня 2024 года.
Выбор мастерицы Май Тхи Хоп в качестве представительницы многочисленных ткачих цзэн из Ха Луои для демонстрации их мастерства на крупных мероприятиях как внутри страны, так и за рубежом вполне понятен. Помимо первоклассного мастерства в горном массиве Чыонгшон, она также глубоко понимает культурные ценности, воплощенные в каждой ткани цзэн. Она понимает тяжелый труд женщин, которые трудятся днем и ночью за своими ткацкими станками, и понимает рынок и предпочтения покупателей. Родившись в «колыбели» ткачества цзэн (коммуна Лам Дот), она с юных лет была знакома с хлопчатобумажной пряжей и ткацкими станками. Благодаря своим умелым рукам, к 15 годам она освоила самую сложную технику ткачества цзэн: нанизывание бисера для создания узоров.
«Когда я вышла замуж, я принесла свой ткацкий станок в дом мужа вместе с приданым: шелковой парчой, сотканной моей матерью. Однажды районный чиновник взял парчу на выставку, и из-за высокой цены он… продал ее. Той ночью мне приснился сон, предупреждающий меня, что парчу нужно сохранить, иначе придется заплатить за нее. Потом, по какой-то причине, покупатель вернул парчу…», — рассказывала госпожа Хоп, объясняя, почему с самого раннего возраста она решила посвятить свою жизнь ткачеству парчи. Десятилетия назад изготовление парчового полотна включало в себя множество этапов. От посадки хлопка, прядения пряжи, окрашивания пряжи дикими корнями (черный цвет от корней ротанга, красный от корней растения ачат) до сборки ткацкого станка, нанизывания бусин и ткачества… на изготовление одного изделия уходило 4-6 месяцев.
«Это несложная, а тяжелая работа. Трудность заключается в том, что, хотя ткань цзенг тесно связана с жизнью и культурой этнических меньшинств, она слишком дорога; мало кто может себе ее позволить», — сказала г-жа Хоп, добавив: «Решение проблемы снижения стоимости и повышения дневной заработной платы ткачих — единственный способ сохранить и повысить ценность ткани цзенг». Обдумав это, в 2004 году г-жа Хоп основала группу ткачих в бывшей коммуне А-Дот. Она стала одновременно и преподавателем ткачества для женщин, и торговцем, покупающим их продукцию.
ВДОХНОВЕНИЕ ТВОРЧЕСТВА
Добившись снижения производственных затрат, мастерица Май Тхи Хоп начала получать заказы от своих первых клиентов, которые представляли этнические меньшинства района, такие как Па Ко, Ко Ту и Ван Кьеу. Постепенно ее имя стало известно многим людям в горных районах провинций Куангнам и Куангчи , и она начала изучать эстетические вкусы каждой этнической группы. «Я знаю предпочтения трех основных этнических групп, проживающих в большом количестве в горном массиве Чыонгшон, когда речь идет об использовании цзэн (разновидность тканого полотна). Народ Па Ко любит красный цвет и простые узоры. Народ Ко Ту предпочитает мелкие узоры и приглушенные цвета. А народ Та Ой любит более сложные узоры и яркие цвета», — заключила г-жа Хоп.
Г-жа Хоп объяснила, что из трех цветов пряжи — черного, красного и белого — традиционные изображения, обычно встречающиеся на каждой ткани цзен, включают узоры в виде рыбьей кости, пальмы, папоротники, звезды и т. д. Она осознала необходимость сохранения традиционных ценностей каждой ткани цзен и твердой передачи своих знаний молодым мастерам, но потребительские вкусы также меняются с течением времени, требуя новых дизайнов и материалов… После многих бессонных ночей, проведенных за экспериментами на своем ткацком станке, г-жа Хоп наконец создала множество новых узоров, используя яркую хлопчатобумажную пряжу, такую как желтый, темно-синий и зеленый…
В 2015 году г-жа Май Тхи Хоп преобразовала свою группу ткачей в кооператив «Зеленая парча Аза Кунх», объединив 120 женщин-ремесленниц. Также в 2015 году на Фестивале традиционных ремесел в Хюэ г-жа Хоп вынесла на улицы цзэн (разновидность парчи) вместе со своим ткацким станком для демонстрации и показа. Впервые под ослепительными огнями модели продемонстрировали наряды, созданные из цзэна. В том же году мастерица Май Тхи Хоп привезла цзэн на самолете в Японию, чтобы продемонстрировать свое ремесло в Международном конференц-центре Фукуоки. С тех пор, менее чем за 10 лет, цзэн совершил чудесное путешествие, чтобы покорить весь мир .
Г-жа Хоп привыкла ездить за границу, чтобы «показать» свое ткачество цзенг в таких странах, как Таиланд, Франция и Япония. Она также радовала своих коллег-ремесленников, получая крупные заказы на рынки Европы и Америки. В 2016 году, когда ремесло ткачества цзенг было признано Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием, люди вновь вспомнили о вкладе ремесленницы Май Тхи Хоп. «Я стараюсь изо всех сил делать все возможное для ремесла и средств к существованию народа Та Ой. Больше всего меня радует то, что в 2021 году я ушла на пенсию и позволила своей дочери, Блуп Тхи Ха, стать директором кооператива. К тому времени моя дочь освоила ремесло и придумала множество креативных идей, чтобы придать ткачеству цзенг еще больше жизни», — поделилась г-жа Хоп.
Будучи молодой девушкой, Блуп Тхи Ха посвятила много усилий исследованию новых продуктов, вдохновленных тканью цзенг. Если раньше кооператив продавал цзенг только как обычную ткань, то теперь он разрабатывает рубашки для мужчин и женщин, юбки, пояса и т.д., которые легко сочетаются с современной одеждой. Кооператив также создал около 30 сувенирных изделий, таких как сабо, серьги, заколки, шпильки для волос, сумки, маски для лица, шарфы... (продолжение следует)
Источник: https://thanhnien.vn/nhat-nghe-tinh-gui-zeng-ra-the-gioi-185241224235056974.htm
Комментарий (0)