Два храма Донг Ко в провинции Тханьхоа

Согласно легендам и мифам, передаваемым из поколения в поколение, бог Донг Ко — это божество, которое сопровождало, защищало и поддерживало вьетнамский народ с самого начала его государственного строительства. В тысячелетнем наследии культуры провинции Тханьхоа бог Донг Ко и два храма, посвященные ему, придают ему отличительные и характерные черты. Это храм Донг Ко в деревне Данне, коммуна Йен Тхо (район Йен Динь), и храм Донг Ко в деревне Ми Да, коммуна Хоанг Дык (район Хоангхоа).

Храм Донг Ко, расположенный в деревне Дан Не, коммуне Йен Тхо (район Йен Динь), находится рядом с горой Там Тхай.

"Кто поедет в Донг Ко - Дан Не?"...

В настоящее время во Вьетнаме существуют два места поклонения божеству Донг Ко: Ханой и Тханьхоа. В народных легендах, мифах и исторических записях храм Донг Ко в деревне Дан Не, коммуна Йен Тхо (район Йен Динь), упоминается как место происхождения и главного поклонения. Оставив позади всю суету за главными воротами, путь, ведущий к храму Донг Ко, также является путем мира и спокойствия. Отражение реки сливается с горами. Полукруглое озеро сверкает в осеннем солнце. Торжественное, древнее очарование храма – это тонкий штрих, демонстрирующий уникальный колорит ландшафта и пробуждающий священный дух этой земли.

Храм Донг Ко в деревне Дан Не имеет многотысячелетней истории формирования и развития. Начав свой путь как небольшая святыня, храм Донг Ко превратился в величественное и внушительное сооружение с планировкой «сначала передняя часть, затем задняя треть», состоящее из 38 пролетов и трехъярусных входных ворот с восемью крышами. Расположенный у подножия горы Там Тхай, храм возвышается над извилистой рекой Ма и пристанью Чыонг Чау, «в древние времена местом сбора торговых судов, с мачтами, возвышающимися подобно деревьям в лесу, поистине оживленным центром Ай Чау». На стеле эпохи династии Тай Сон, созданной в 1802 году Туен Конг Нгуен Куанг Баном (сыном императора Куанг Чунга), говорится: «Гора и храм Донг Ко являются одними из самых священных и славных реликвий провинции Тханьхоа ».

Храмовый комплекс Донг Ко в деревне Дан Не – это не просто историческое и духовное место, он хранит в себе множество важных событий двух затяжных войн сопротивления французскому колониализму и американскому империализму. История храма тесно переплетена с ходом национальной истории, даже в самые сложные и жестокие времена. Во время сопротивления французскому колониализму пещера Ич Минь в горе Там Тхай служила оружейным заводом для нашей армии. Когда французы обнаружили её, они разбомбили территорию, превратив её в руины, оставив только фундамент и церемониальные ворота с западной стороны храма. Во время сопротивления американцам здесь также был эвакуирован цех электростанции, работавший в пещере Ной, расположенной на горе слева от храма.

После многочисленных реконструкций и реставраций храм Донг Ко обрел свой нынешний облик и архитектуру. Живописные природные пейзажи, уникальная архитектура храма и духовное значение, связанное с легендами и мифами о чудодейственной силе божества Донг Ко, очаровывают посетителей. Кроме того, каждый год на 15-й день третьего лунного месяца в храме Донг Ко проводится фестиваль, включающий множество ярких культурных, художественных и спортивных мероприятий, привлекающих большое количество посетителей, таких как: шествия, церемониальные подношения, гонки на лодках, живые шахматы, ловля уток с завязанными глазами и т. д.

Храм Донг Ко, обладающий своими характерными и типичными чертами, был признан национальным историко-культурным памятником в 2001 году. В 2019 году историко-культурный памятник «Гора и храм Донг Ко» был признан туристической достопримечательностью Народным комитетом провинции Тханьхоа. В последние годы район Йендинь прилагает усилия для реализации множества практических и эффективных решений по сохранению и популяризации ценности памятника «Гора и храм Донг Ко» в контексте развития туризма.

В моей деревне Да находится храм Донг Ко.

Путешествуя из деревни Дан Не, коммуна Йен Тхо (район Йен Динь), в деревню Ми Да (ранее коммуна Хоанг Минь, позже вошедшая в коммуну Хоанг Дык, район Хоанг Хоа), многие с удивлением узнают, что здесь находится храм Донг Ко, история которого насчитывает сотни лет.

Древняя деревня Ми Да, ранее известная как Ка Ко, расположена в уединенном месте на юге. Раньше, чтобы добраться до деревни, нужно было идти по извилистым тропам через рисовые поля Там Тонг. Выйдя из деревни, можно было увидеть обширные, раскинувшиеся рисовые поля. Деревня славится традициями учености и богатой культурной историей. Известно, что в прошлом в деревне Ми Да находились конфуцианский храм и трехкамерная буддийская пагода, расположенные примерно в 30 метрах к югу от природного колодца. В пагоде хранились пять ценных деревянных статуй Будды, бронзовый колокол и множество других артефактов. Однако пагоды больше нет, остался только природный колодец; конфуцианский храм также исчез, от него остался лишь каменный постамент. На окраине деревни сохранился лишь храм Донг Ко, выдержавший испытание временем и историей, ставший духовной опорой для многих поколений его потомков.

Храм Донг Ко расположен в деревне Ми Да, коммуна Хоанг Дык (район Хоанг Хоа).

История этого храма тесно связана с храмом Донг Ко в деревне Дан Не, коммуна Йен Тхо (район Йен Динь). Легенда гласит, что в 1020 году принц Ли Пхат Ма (сын короля Ли Тай То) повёл свою армию на борьбу с южными захватчиками. Пройдя через Хоанг Хоа, он прибыл в деревню Ми Да в полдень, когда внезапно разразилась сильная буря с громом и молниями, помешавшая ему продвинуться дальше. Принц приказал своим войскам отдохнуть там. Оглядевшись, принц заметил, что местность напоминает лотос. Сочтя это необычным, он приказал своим слугам установить алтарь и принести жертвы. Той ночью явилось божественное знамение: божество Донг Ко, провозгласив: «Я — Горный Бог Донг Ко, сопровождающий короля в подавлении повстанцев. Теперь, увидев эту священную землю, я явил себя», — после чего исчез.

В день битвы, в разгар ожесточенных боев между двумя сторонами, внезапно раздался оглушительный звук бронзовых барабанов, возвестивший о великой победе нашей армии. По случаю триумфального возвращения наследный принц наградил войска в деревне Ми Да. В память о заслугах божества и святости Ми Да императорский двор издал указ, предписывающий жителям деревни построить храм; одновременно они выделили им дополнительно 70 цюаней (денежная единица) на содержание и реконструкцию храма. Предоставление продовольствия, солдат, рабочих и трудовых подневольных работников также было отложено на три года. Поэтому храм Донг Ко в деревне Ми Да также известен как Лиен Хоа Линь Ту. Король присвоил божеству почетный титул «Верховное Благословенное Божество», почитаемое на протяжении тысячи лет и вечно пользующееся благословением нации. В указе четко говорится: «Местное божество-покровитель, защитник и благодетель, верховное благословенное божество, великий царь». Аналогичные указы издавали как династии Ле, так и Нгуен.

Старый храм был построен с пятипролетным передним залом, трехпролетным задним залом, трехпролетными входными воротами и четырьмя пролетами с каждой стороны. В какой-то момент храм был разрушен. В 2000 году он был восстановлен в Т-образной архитектурной форме. Передний зал имеет пять пролетов; в центре находится алтарь для совета; справа — алтарь принцессы Ким Дунг, а слева — алтарь президента Хо Ши Мина. Задний зал посвящен богу Донг Ко; внутри находятся бронзовые колокола, бронзовые барабаны, бронзовые курильницы и т.д.

Г-н Ле Вьет Бах, смотритель храма Донг Ко, сказал: «Храм был построен очень давно и пришел в упадок. В конце 2023 года жители деревни внесли свой вклад и пожертвовали средства на ремонт территории, окружающего забора, замену балок, перестановку черепицы на крыше и перекладку пола внутри храма». ... На протяжении долгого времени храм Донг Ко в деревне Ми Да, коммуна Хоанг Дык, был местом духовной и культурной жизни для жителей региона. В частности, фестиваль храма Донг Ко, проводимый в первый день второго лунного месяца, является одним из главных праздников деревни. Весной местные власти и жители с энтузиазмом организуют процессию паланкинов от храма к родовому святилищу деревни, а затем к самому храму. Ритуалы совершаются торжественно и почтительно. По всей деревне проводятся культурные и художественные мероприятия, народные игры и спортивные соревнования. Храм Донг Ко был признан национальным историческим и культурным памятником в 2004 году.

Согласно статистике Департамента культуры, спорта и туризма, в провинции Тханьхоа насчитывается около 1500 исторических памятников и достопримечательностей; 755 объектов нематериального культурного наследия, где проводятся почти 300 фестивалей, ритуалов, обычаев, народных игр и представлений… Среди этого многообразия достопримечательностей и звуков два храма Донг Ко по-прежнему оставляют свой неповторимый след, оставаясь в гармонии с современной жизнью, бережно хранимые, почитаемые и искренне сохраняемые и популяризируемые поколениями потомков.

Текст и фотографии: Тао Линь

Источник: https://baothanhhoa.vn/hai-ngoi-den-dong-co-o-xu-thanh-226119.htm