За 5 дней проживания в первобытном племени мундари вьетнамские туристы стали свидетелями многих необычных вещей, таких как купание и питье коровьей мочи.
В октябре Ной Нгуен (Itchy Feet Again) отправился в Южный Судан, страну, обретшую независимость в 2011 году после десятилетий этнического конфликта, путешествуя по Африке. Он посетил такие племена, как лотуко, где люди раньше жили в пещерах, и топоса, где люди живут на золотых приисках, облаченные в золото и серебро с головы до ног. В частности, Ной провёл 5 дней в племени мундари и постоянно удивлялся их образу жизни.
Мундари — одна из коренных этнических групп долины Нила, ведущая первобытный образ жизни в единении с природой. В настоящее время в Южном Судане проживает около 100 000 мундари, в основном в северной части Джубы, примерно в 75 км от столицы страны.
В последние дни своего путешествия по Южному Судану Ной прибыл в деревню мундари. Дома были построены из соломы, с глинобитными стенами и деревянными каркасами. По словам жителей деревни, дым от сжигания травы и кокосовых листьев отпугивал «змей и насекомых».
Ной фотографируется с детьми племени мундари. Фото: Itchy Feet Again
Утром третьего дня Ной стал свидетелем свадьбы мундари. Невесте пришлось остаться в небольшом доме и не разрешалось покидать его до возвращения представителей обеих семей. Примечательно, что жених не появился, поскольку был «занят уходом за коровами», и ему сказали, что он вернётся в деревню через два дня.
Обычно невесте не разрешается встречаться ни с кем, но гость издалека, такой как Ной, является исключением. Ему разрешается встретиться с невестой раньше жениха. Во время разговора невеста признаётся, что она «стоит» 80 коров, что выше среднего. Для мундари коровы — самое главное, и любую ценность можно перевести в коров.
«Количество коров зависит от женщины. Низкорослые женщины заслуживают меньше коров, высокие — больше. Тот, у кого нет коров, никогда не женится», — сказал Ною мужчина, который, по его словам, заплатил 35 коров, чтобы жениться на своей жене.
В это время Ной пришел на пастбище с тысячами белых коров, таких как Анколе Ватуси с гигантскими рогами, известный как «король скота».
Мундари обычно остаются на одном пастбище два-три месяца. Когда трава заканчивается, они перегоняют скот на другой, более густой лесной участок.
Мужчина сидит рядом с кучей пепла, сожжённого вместе с коровьим навозом. Фото: Лай Нгуу Чан
По утрам дети собирали коровий навоз, чтобы очистить пастбище. Затем навоз сжигали, чтобы «отпугнуть насекомых». Пепел также присыпали к телу, чтобы согреться в жаркий день.
Поскольку пастбища часто находятся далеко от деревень, а воды мало, народ мундари часто использует коровью мочу в качестве источника питьевой воды. В одном углу пастбища мужчина выливает коровью мочу себе на голову. В другом углу мужчина засовывает голову прямо в лужу мочи коровы и собирает мочу руками, чтобы освежиться и умыться.
Чуть дальше Ной увидел мужчину, пьющего коровью мочу из бутылки. Он сказал, что вода солёная на вкус. «Мы даже детские бутылочки моем коровьей мочой», — сказал он, заявив, что коровья моча — «чудодейственное средство от кожных заболеваний».
Коровы также тесно связаны с жизнью народа мундари благодаря своему молоку. С детства они пьют молоко прямо из коровьего вымени. Иногда они также наливают его в кувшины с водой, чтобы отнести на рынок и обменять на рис для каши.
В благодарность за благословение коров народ мундари посыпает коров по утрам смесью золы и мочи, а затем нежно массирует их. Это помогает коровам расслабиться и «давать более качественное молоко и мясо».
Питье молока напрямую или купание в коровьей моче были не самыми странными зрелищами, увиденными Ноем. Чтобы стимулировать коров к выработке молока перед дойкой, мундари также засовывали морды в анус коровы, чтобы «выдувать воздух». Каждый сеанс выдувания может длиться до четырёх минут, и когда один человек устаёт, его берёт на себя другой. По словам мундари, «выдувание воздуха» также помогает брошенным коровам принять своих телят обратно.
Двое мундари купаются в коровьей моче, налитой в пластиковые банки. Фото: Лай Нгуу Чан
Проведя пять дней в племени мундари и вернувшись к обычной жизни, Ной всё ещё представлял себе запах горелой травы, смешанной с коровьим навозом, или запах пластиковых бутылок с мочой. Их «голая» жизнь стала незабываемой частью путешествия Ноя по покорению земель, на которые мало кто ступал.
Ту Нгуен
Ссылка на источник
Комментарий (0)