Не теряйтесь в этой «иллюзии».

(PLVN) - Возвращаясь к истории об искусственном интеллекте, у людей тысячи друзей в интернете, но когда они чувствуют себя перегруженными, они обращаются за общением к синтезатору. Во многих случаях ИИ может довести вас до слез, потому что он очень хорошо реагирует на ваши эмоции!

1. Ежедневно я часто встречаю женщин и подруг, которые в какой-то момент оказываются охвачены болью предательства. Если они всё ещё любят, то часто пытаются оправдать свою боль и приходят в замешательство. В этот момент, что бы они ни просили или ни искали объяснений, они не находят удовлетворения. И часто попадают в ловушку этой ситуации. Только когда их руки становятся слишком горячими, а сердце слишком болящим, они наконец отпускают или уходят… Многие женщины в какой-то момент переживают множество эмоциональных состояний, боли и отчаяния! Они могут найти облегчение только тогда, когда их эмоции не зависят ни от кого, кроме них самих… Возвращаясь к истории с ИИ, у людей тысячи друзей в сети, но когда они в замешательстве, они обращаются к синтезатору. Во многих случаях ИИ может заставить вас плакать, потому что он умеет подстраиваться под ваши эмоции! Точно так же, как и современная молодёжь, которая больше озабочена своими телефонами, чем зрительным контактом, они используют слово «исцеление» в обыденном смысле, но не знают, что именно они исцеляют. А с другой точки зрения, люди, постоянно становящиеся безразличными друг к другу, затем познают исцеление и глубокое одиночество, доверяясь искусственному интеллекту.

В повседневной жизни, сталкиваясь с совершенством, мы начинаем задаваться вопросом: это человек или искусственный интеллект? Мы также начинаем понимать, что ИИ по сути является мозгом, а эмоции, присущие только людям, находятся лишь в сердце или близко к нему, и только люди обладают ими...

2. В книге «Homo Numericus: Люди в цифровую эпоху» Даниэль Коэн делает важное замечание: современный мир больше не функционирует по традиционным правилам, а полностью перестроен цифровыми технологиями . Искусственный интеллект создается, черпая вдохновение из работы мозга, на основе нейронных сетей, чтобы понять процесс обучения человека: «Каждый раз, когда компьютер обнаруживает стратегию, которая помогает ему продвигаться вперед, он запоминает выигрышные связи, подобно тому, как работают синапсы у людей, чтобы построить свой собственный путь получения опыта».

По мнению Даниэля Коэна, технологии создают новый цифровой капитализм, где людьми легко манипулируют алгоритмы, отслеживающие их жизнь. Эти алгоритмы меняют то, как мы развлекаемся, учимся, заботимся о других или даже строим отношения. Всё это предлагает беспрецедентное удобство, но также порождает множество противоречий.

Социальные сети не являются исключением; генеральный директор Facebook Шон Паркер однажды открыто признал, что приложение эксплуатирует психологическую уязвимость и зависимость человека: «Цифровое общество погружает людей глубоко в виртуальный мир ; социальные сети стимулируют конкуренцию за внимание и приводят к акцентированию различий посредством провокаций, преувеличений, выражения гнева и даже удовольствия от произнесения невыразимого и выражения неописуемого». Дэниел Коэн утверждает, что цифровая революция изменит социальную жизнь. Человечество также сталкивается с риском разобщенности, поскольку виртуальные алгоритмические помощники заменяют человеческих сотрудников, сокращая личные встречи и разрушая отношения с другими людьми.

3. Однако цифровая революция открывает и иное будущее. По мнению экспертов, цифровая трансформация — это, по сути, культурная революция, в которой люди и технологии становятся взаимосвязанными и интегрированными в единое целое. Г-н Ле Нгуен Чыонг Джанг, директор Института стратегии цифровой трансформации, отмечает, что в современную эпоху люди начинают осознавать новую реальность — цифровую реальность. В этом новом контексте всё измеримо, поддаётся подсчёту и расчёту. Чтобы не быть унесёнными «иллюзией» данных, нам необходимо создать собственную идентичность. Идентичность — это то, что определяет каждого человека в эту эпоху. Формирование собственной идентичности, определение того, чего мы хотим, и методичное стремление к этому — вот как мы ориентируемся в море данных. Прежде всего, поскольку технологии предназначены для человечества, они должны быть ориентированы на то, чтобы быть полезными для людей, а не заменять их…

Развитие технологий приносит огромные преимущества: скорость, удобство и глобальную взаимосвязь. Всего одним щелчком мыши мы можем совершать покупки, учиться, работать удаленно или мгновенно искать информацию. Однако автор также подчеркивает, что цифровая эпоха не только создает возможности, но и приводит к глубоким парадоксам. То есть мы жаждем свободы, но при этом находимся под пристальным наблюдением цифровых платформ. Мы хотим контролировать свою жизнь, но легко поддаемся манипуляциям алгоритмов. Такие платформы, как Facebook и YouTube, используют алгоритмы для оптимизации пользовательского опыта, но в то же время они заманивают нас в «фильтрующий пузырь», где отфильтровывается противоречивая информация, что приводит к поляризации мышления и восприятия. В этой модели технологические корпорации не только контролируют информацию, но и владеют личными данными миллиардов пользователей. Данные становятся самым ценным активом, даже более важным, чем нефть или золото в традиционной экономике .

Один из важнейших вопросов, не только для «Homo Numericus», звучит так: служит ли технология человечеству, или же люди управляются технологиями? Во многих случаях мы больше не принимаем решения сами, а руководствуемся сложными алгоритмами. Социальные сети не только отражают предпочтения пользователей, но и формируют и изменяют их способами, о которых мы даже не подозреваем. Платформы электронной коммерции могут предсказывать наши потребности еще до того, как мы это осознаем. В мире знакомств приложения, такие как Tinder, не просто соединяют людей, а программируют их взаимодействие на основе поведенческих данных.

Несмотря на указание на многочисленные проблемы цифровой эпохи, Коэн по-прежнему считает, что технологии не обязательно должны контролировать людей, и что люди всё ещё могут найти способы использовать их положительные стороны. Идеальное цифровое общество — это общество, где технологии делают знания более доступными для всех, где слышен голос каждого человека, а не где доминируют несколько гигантских технологических корпораций. Это означает, что мы всегда должны обладать базой знаний, независимой от ИИ...

Таким образом, это не просто книга о технологиях, но и призыв к пробуждению, показывающий, как мы живем в цифровом мире. Сочетая экономику, философию и историю, Даниэль Коэн предлагает глубокий анализ изменений в современном обществе. Книга поднимает важнейшие вопросы о конфиденциальности, личной свободе и будущем человечества в цифровую эпоху. Она предназначена для всех, кто хочет лучше понять себя в этом плоском и непредсказуемом мире, где жизнь воспринимается по-другому. Если мы умеем использовать ИИ и не становимся от него зависимыми ни в знаниях, ни в выражении своих чувств, насколько душераздирающе было бы обнаружить себя «зависимыми» от доверия ИИ, когда мы потеряны, — от машины, которая просто невероятно умна…

Мьен Тао

Источник: https://baophapluat.vn/khong-cuon-di-trong-ao-anh-post553287.html