| Несмотря на занятость по дому, г-н и г-жа Хоанг Ван Хоа и Тонг Тхи Вонг из деревни Чи Сон, коммуны Нам Хоа, всегда находят время для своих детей и внуков. |
После более чем трех лет внедрения Кодекса поведения для семей в провинции Тхай Нгуен его содержание стало важной частью сохранения семейных ценностей. Во многих населенных пунктах кодекс эффективно интегрирован в движения подражания и общественные мероприятия, способствуя повышению осведомленности об ответственности, любви и взаимопомощи между поколениями, а также распространению позитивных культурных ценностей в обществе.
В жилых районах активно включили содержание набора критериев в свои правила и уставы. Многие аспекты критериев были конкретизированы посредством моделей построения образцовых семей, образцовых жилых районов, а также предотвращения и борьбы с домашним насилием. На сегодняшний день в провинции насчитывается около 2500 семейных клубов, 1900 адресов, по которым жители могут получить доверие, 1200 групп по предотвращению и борьбе с домашним насилием и почти 800 горячих линий для своевременного консультирования и поддержки.
Для обеспечения широкого распространения критериев среди населения за последние три года тысячи должностных лиц и сотрудников, работающих в сфере семейных дел, прошли обучение на курсах, организованных Министерством культуры, спорта и туризма, с целью повышения их знаний и навыков в области консультирования и распространения информации по предотвращению и борьбе с насилием и созданию счастливых семей.
Благодаря своей лаконичности и простоте понимания, набор критериев передает практическое послание: «Уважение – Равенство – Любовь – Взаимопомощь», становясь руководящим принципом для каждой семьи. Из этого формируются позитивные нормы поведения: мужья и жены верны и нежны; родители и бабушки с дедушками являются образцовыми и любящими по отношению к своим детям и внукам; дети и внуки почтительны и уважительны; братья и сестры сплочены и внимательны друг к другу. Эти простые вещи являются основой счастливой семьи, способствуя стабильности и процветанию общества в целом.
Процесс внедрения показал, что содержание набора критериев оказало явное положительное влияние на каждую семью. В большинстве жилых районов семейная атмосфера теплая и гармоничная, а уровень домашнего насилия снижается. Члены семьи и клана учатся терпению, умению слушать, делиться и корректировать свое поведение в соответствии с культурными нормами. Вместо того чтобы навязывать или обвинять, люди учатся вести диалог и разрешать разногласия с уважением и сочувствием.
В жилом районе члены Фронт-комитета и образцовые представители культуры всегда служат примером в применении установленных критериев. В результате эффективность очевидна, а сообщество становится все более сплоченным и отзывчивым. Взрослые, ведущие себя доброжелательно и образцово, служат живым примером для детей, на которого они могут равняться и которому могут следовать. Это способствует воспитанию поколения людей, гуманных и ответственных по отношению к себе, своим семьям и обществу.
Одним из главных преимуществ внедрения данного набора критериев является его вклад в повышение осведомленности о гендерном равенстве и роли женщин в создании счастливых семей. Благодаря обучающим курсам по навыкам воспитания детей и разрешению конфликтов в семье многие женщины стали более уверенными в общении, выражают свое мнение, делят домашние обязанности с мужьями и становятся «хранительницами» пламени счастья. В результате в каждой семье укрепляются доверие и чувство спокойствия, что способствует распространению счастья в обществе.
| Кодекс поведения внутри семьи помогает сблизить поколения. На фотографии: госпожа Чан Тхи Тхин из коммуны Ан Кхань со своими внуками. |
Когда доброта, культурное поведение и ответственный образ жизни зарождаются в каждой семье, формируется сострадательное сообщество и гармоничное, устойчивое общество. Поэтому набор критериев, который широко применялся и продолжает применяться среди людей, всегда пользовался широкой поддержкой и активным участием. Большинство семей рассматривают его как «руководящий принцип» в своих повседневных взаимодействиях, создающий «мягкий щит» против вторжения прагматичного, эгоистичного и безразличного образа жизни.
Семья или род с иерархической структурой — образцовые бабушки и дедушки, почтительные родители, послушные дети и братья и сестры, равные, сплоченные и любящие друг друга, — создадут прочную «крепость», способную противостоять социальным порокам. И когда каждая семья действительно станет местом, где процветают любовь и культурные нормы поведения, общество станет все более мирным, цивилизованным и устойчиво развивающимся.
Источник: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/kim-chi-nam-trong-moi-nep-nha-78d1454/






Комментарий (0)