Славная эпоха Вьетнама

Стремление построить сильную и процветающую родину и страну с процветающим и счастливым народом — это исполнение желания дяди Хо при его жизни.

Национальная независимость, связанная с социализмом

Президент Хо Ши Мин всю свою жизнь боролся за национальную независимость, свободу и счастье народа. Он подчеркнул: «Если страна независима, но народ не наслаждается счастьем и свободой, то независимость бессмысленна». Люди находят ценность независимости, свободы и счастья в целях и идеалах научного социализма. Поэтому национальная независимость и социализм являются великими идеями и целями на протяжении всего его пути к спасению страны и руководству вьетнамской революцией.

Важно подчеркнуть, что социализм в учении Хо Ши Мина не является жесткой догмой, чуждой материальным и духовным интересам людей; Напротив, он очень конкретен и практичен. Он сказал: «Социализм прежде всего направлен на то, чтобы помочь трудящимся людям вырваться из нищеты, дать всем работу, сделать их процветающими и жить счастливой жизнью». Короче говоря, кратко, но легко для понимания, это социализм «богатый народ, сильная страна» — концепция социализма, которая соответствует традиционной концепции вьетнамского народа и соответствует тенденциям современной эпохи. Эта концепция и цель были определены в первых документах нашей партии и подтверждены как правильный выбор на протяжении исторических периодов, поскольку они отвечали практическим потребностям национального развития.

В борьбе за национальную независимость, под влиянием марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина, партия наметила правильный путь, в частности, искусство использовать возможности для ликвидации колониально-феодального правительства, совершив Августовскую революцию в 1945 году, введя страну в эпоху независимости, свободы и строительства социализма. В ходе войны сопротивления французскому колониализму и американскому империализму наша партия во главе с президентом Хо Ши Мином побудила народ к совместному восстанию, стойкой борьбе, победе над всеми видами агрессивных войн, защите достижений революции, освобождению Юга и объединению страны. Оттуда страна вступит в эпоху единства, инноваций и развития. Когда социалистическая система в Советском Союзе и Восточной Европе рухнула, Вьетнам оказался в очень сложной ситуации. Однако продолжайте придерживаться марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина; непоколебимый в цели национальной независимости, связанной с социализмом; Сохраняя веру в путь, который избрал для нации любимый лидер, наша страна настойчиво и решительно вступила на «большой марш инноваций». В результате почти 40 лет инноваций под руководством партии «наша страна никогда не имела такого потенциала, такого положения и международного престижа, как сегодня».

При жизни президент Хо Ши Мин однажды сказал: «У меня есть только одно желание, самое большое желание — сделать нашу страну полностью независимой, наш народ полностью свободным, чтобы у всех была еда, одежда и чтобы все могли ходить в школу». Исполняя его желания, достижения почти 80 лет основания страны и 40 лет обновления принесли полноценную и процветающую жизнь всем слоям населения. В частности, для того чтобы превратить Вьетнам в богатую и могущественную страну, «стоящую плечом к плечу с мировыми державами», вся политическая система стремится достичь прорывных целей социально-экономического развития, определенных на 13-м съезде Национальной партии, и целевого показателя роста в 8% и более к 2025 году с непрерывным двузначным ростом в период 2026–2030 годов...

Мир переживает множество эпохальных изменений. Враждебные и реакционные силы никогда не отказывались от своих планов свергнуть руководящую роль Коммунистической партии и социалистического режима во Вьетнаме. Нетрадиционные вызовы безопасности вызывают множество негативных последствий... Однако для Вьетнама это время, когда воля партии сливается с сердцами народа в стремлении построить процветающую и счастливую страну и вскоре успешно построить социализм. Другими словами, настало время «собрать» все преимущества и сильные стороны, чтобы вывести страну в новую эру — эру национального роста.

Культура и этика являются основой

Говорят, что когда речь идет о будущем, то не только культура, но культура имеет самое важное значение, потому что в конечном итоге «возвышение культуры есть высшая вершина развития». Президент Хо Ши Мин был удостоен ЮНЕСКО звания Героя национального освобождения и всемирной культурной знаменитости еще и потому, что он является символом «культуры будущего».

Четко определяя важность культуры, он отметил, что «Культура освещает путь нации». Чем больше развивается экономика, тем больше следует ценить культуру, даже определять ее как духовную основу общества, внутреннюю силу, движущую силу национального развития и национальной обороны. Формирование и сохранение культурных ценностей должно идти рука об руку с устранением антикультурных мыслей и моделей поведения из жизни. В этом смысле и в смысле истинного культуролога, «Хо Ши Мин совершил революцию не только для того, чтобы освободить людей от угнетения и эксплуатации, но самым благородным делом было освобождение людей от культуры рабства и создание культуры нации».

Основой культуры является мораль, поэтому президент Хо Ши Мин всегда считал мораль корнем революционера. Он не только оставил после себя новую систему этических взглядов, но и был образцовым образцом революционной этики. Мексиканский общественно-политический философ прокомментировал: «Сегодня борьба двух философий жизни очевидна как никогда. Одна философия рассматривает мир как нечто неизменное, в котором все изменения — всего лишь чары; а другая рассматривает мир как процесс, в котором изменения являются источником богатства, прогресса и поиска гуманистических устремлений в моральной сфере. Вот почему такие люди, как Хо Ши Мин, становятся все более и более великими, потому что именно они дают нам смысл жизни и возможность реализовать наши мечты». Хо Ши Мин — это кристаллизация самых благородных ценностей вьетнамской культуры и этики; это кристаллизация и сияние нового гуманизма, с великими мыслями, чувствами и мечтами человечества. Поэтому его культурные мысли естественным образом доходили до народов и глубоко вдохновляли каждого человека и каждую нацию.

Чтобы построить культурное общество, основой которого является этика, каждый человек в обществе должен знать права и обязанности граждан. Президент Хо Ши Мин отметил: «Чтобы сохранить независимость, сделать народ богатым, а страну сильной, каждый вьетнамец должен понимать свои права и обязанности, а также обладать новыми знаниями, чтобы иметь возможность участвовать в строительстве страны». В частности, придерживаясь концепции «Невежественная нация — слабая нация», он всегда считал невежество врагом. Он считал, что образование должно быть хорошо развито, чтобы успешно строить социализм и идти в ногу с общим развитием человечества. Четко определяя обучение труду, человечности, служению Отечеству и Народу, он часто подчеркивал задачу воспитания идеалов и нравственного воспитания «трудолюбия, бережливости, честности, справедливости, беспристрастности и бескорыстия». Он утверждал: «Нация, которая умеет быть трудолюбивой, бережливой и честной, — это нация, которая богата материально, сильна духом, является цивилизованной и прогрессивной нацией».

Президент Хо Ши Мин был основателем и наставником Коммунистической партии Вьетнама, призванной возглавить революционное дело рабочего класса, трудящихся и всей вьетнамской нации. Поэтому больше, чем кто-либо другой, он всегда беспокоится о строительстве, вызовах и рисках правящей партии; об отношениях между правящей партией и народом; о повышении потенциала и интеллекта партии, чтобы она действительно могла быть «нравственной и цивилизованной». Он отметил: «Наша партия — правящая партия. Каждый член партии и ее кадры должны быть по-настоящему проникнуты революционной этикой, по-настоящему бережливы, честны, беспристрастны и бескорыстны. Мы должны содержать нашу партию в подлинной чистоте и должны быть достойны быть лидером и по-настоящему преданным слугой народа».

Выполняя поручения Президента Хо Ши Мина, на протяжении всей 95-летней истории своего создания и развития наша партия всегда придавала большое значение партийному строительству. При этом строго проводить в жизнь партийное руководство и методы управления, категорически не допуская оправданий, подмены или ослабления партийного руководства. Руководство партии призвано обеспечить, чтобы реальная власть принадлежала народу, чтобы государство действительно принадлежало народу, было создано народом и для народа. В частности, партия сосредоточила усилия на проведении революции с целью рационализации аппарата политической системы, стремясь повысить роль и ответственность партийных органов, чтобы они действительно стали «интеллектуальным ядром», «генеральным штабом» и авангардом ведущих государственных органов. Эта великая и сложная революция пользуется симпатией и поддержкой народа, ожидая, что она создаст новый импульс для приведения страны к мощному развитию.

...

Имя Хо Ши Мина вошло в историю не только вьетнамского народа, но и всего прогрессивного человечества. «Его жизнь и карьера, его плоть, кровь и душа вплелись в горы и реки вьетнамской культуры и морали, со времен королей Хунгов до эпохи Хо Ши Мина. Это признали марксисты-ленинцы, католики и все люди всех идеологий и религий, которые желают лучшего мира. ЮНЕСКО объявило его всемирной культурной знаменитостью. Хо Ши Мин — мировой политик!» (Профессор Мауро Гарсиа Триана, бывший первый посол Кубы во Вьетнаме).

Статья и фотографии: Le Dung

Источник: https://baothanhhoa.vn/ky-nguyen-rang-ro-viet-nam-249145.htm