Стремление построить сильную и процветающую родину и страну с процветающим и счастливым народом является исполнением желания дяди Хо при его жизни.
Национальная независимость, связанная с социализмом
Президент Хо Ши Мин всю свою жизнь боролся за национальную независимость, свободу и счастье народа. Он подчёркивал: «Если страна независима, но народ не имеет свободы и счастья, то независимость бессмысленна». Он нашёл ценность независимости, свободы и счастья в целях и идеалах научного социализма. Поэтому национальная независимость и социализм – великие идеи и цели, которые он преследовал на своём пути к спасению страны и руководству Вьетнамской революцией.
Важно подчеркнуть, что социализм в «Идеях Хо Ши Мина» – это не закостенелые догмы, чуждые материальным и духовным интересам людей; напротив, он весьма конкретен и практичен. Он говорил: «Социализм прежде всего стремится помочь трудящимся вырваться из нищеты, помочь каждому иметь работу, быть обеспеченным и жить счастливо». Если коротко, лаконично и доступно, это социализм «богатого народа, сильной страны» – концепция социализма, соответствующая традиционному мировоззрению вьетнамского народа и соответствующая тенденциям современной эпохи. Эта концепция и цель были обозначены в первых документах нашей партии и были утверждены как правильный выбор на протяжении всей истории, поскольку отвечали практическим потребностям национального развития.
В борьбе за национальную независимость, под светом марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина, партия наметила правильный путь, особенно искусство использования возможностей для уничтожения колониально-феодального правительства, совершив Августовскую революцию в 1945 году, которая привела страну в эпоху независимости, свободы и построения социализма. Через войну сопротивления французским колонизаторам и вторгшимся американским империалистам наша партия, возглавляемая президентом Хо Ши Мином, привела народ к восстанию, стойкой борьбе, поражению всех видов агрессивных войн, защите достижений революции, освобождению Юга и объединению страны. Оттуда страна вступила в эпоху единства, инноваций и развития. Когда социалистическая система в Советском Союзе и Восточной Европе рухнула, Вьетнам оказался в ситуации бесчисленных трудностей. Однако, продолжая придерживаться марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина; твердо придерживаясь цели национальной независимости, связанной с социализмом; Сохраняя веру в путь, избранный для нации любимым лидером, наша страна настойчиво и решительно вступила на «долгий инновационный путь». В результате, после почти 40 лет внедрения инновационного процесса под руководством партии, «наша страна никогда не имела такого потенциала, такого положения и такого международного авторитета, как сегодня».
При жизни президент Хо Ши Мин сказал: «У меня есть только одно, самое главное желание: сделать нашу страну полностью независимой, наш народ полностью свободным, чтобы у каждого была еда, одежда и образование». Осуществление его желаний, достижения почти 80 лет основания страны и 40 лет обновления принесли всем слоям населения полноценную и благополучную жизнь. В частности, чтобы превратить Вьетнам в богатую и могущественную страну, «стоящую плечом к плечу с мировыми державами», вся политическая система стремится к достижению прорывных целей социально-экономического развития, поставленных на 13-м съезде Национальной партии, и целевого показателя роста в 8% и более к 2025 году, непрерывно достигая двузначных темпов роста в период с 2026 по 2030 год...
Мир переживает множество эпохальных перемен. Враждебные и реакционные силы никогда не оставляли своих заговоров с целью свержения руководства Коммунистической партии и социалистического режима во Вьетнаме. Нетрадиционные вызовы безопасности привели к многочисленным негативным последствиям... Однако для Вьетнама именно сейчас настало время, когда воля партии сливается с сердцами народа в стремлении построить процветающую и счастливую страну и в скором времени успешно построить социализм. Другими словами, настало время «конвергенции» всех преимуществ и сильных сторон, чтобы вывести страну в новую эпоху – эпоху национального развития.
Культура и этика являются основой
Говорят, что, когда речь идёт о будущем, речь идёт не только о культуре, но именно она играет важнейшую роль, поскольку, в конечном счёте, «возвышение культуры – это высшая точка развития». Президент Хо Ши Мин был удостоен ЮНЕСКО звания Героя национального освобождения и звания всемирной культурной знаменитости, в том числе и потому, что он является символом «культуры будущего».
Чётко определяя важность культуры, он отмечал, что «Культура освещает путь нации». Чем больше развивается экономика, тем больше следует ценить культуру, даже рассматривать её как духовную основу общества, внутреннюю силу, движущую силу национального развития и защиты Отечества. Создание и сохранение культурных ценностей должны идти рука об руку с искоренением антикультурных мыслей и поведения. В этом смысле, как и в понимании истинного культуролога, «Хо Ши Мин совершил революцию не только для того, чтобы освободить людей от угнетения и эксплуатации, но самым благородным делом было освобождение людей от культуры рабства и создание культуры нации».
Основой культуры является мораль, поэтому президент Хо Ши Мин всегда считал мораль корнем революционера. Он не только оставил после себя новую систему моральных взглядов, но и стал образцовым примером революционной морали. Мексиканский исследователь философии, политики и общества отмечал: «Сегодня борьба двух философий жизни стала очевиднее, чем когда-либо. А именно: одна философия рассматривает мир как нечто неизменное, в котором все изменения – лишь волшебство; а другая – как процесс, в котором изменения – источник богатства, прогресса и поиска гуманистических стремлений в области морали. Поэтому такие люди, как Хо Ши Мин, становятся всё более великими, ибо именно они дали нам смысл жизни и возможность воплощать наши мечты». Хо Ши Мин – это кристаллизация самых благородных ценностей вьетнамской культуры и морали; это кристаллизация и сияние нового гуманизма, с его великими мыслями, чувствами и мечтами человечества. Поэтому его культурные идеи дошли до народов как нечто естественное и глубоко воодушевили каждого человека, каждую нацию.
Чтобы построить культурное общество, основой которого является этика, каждый человек в обществе должен знать права и обязанности граждан. Президент Хо Ши Мин отмечал: «Чтобы сохранить независимость, сделать народ богатым, а страну сильной, каждый вьетнамец должен понимать свои права и обязанности и обладать новыми знаниями, чтобы иметь возможность участвовать в строительстве страны». В частности, придерживаясь концепции «невежественная нация – слабая нация», он всегда считал невежество врагом. Он выступал за то, чтобы образование было хорошо развито для успешного строительства социализма и не отставания от общего развития человечества. Чётко определяя необходимость учиться трудиться, быть человеком, служить Отечеству и Народу, он часто подчёркивал задачу воспитания идеалов и этики «трудолюбия, бережливости, честности, справедливости, беспристрастности и бескорыстия». Он утверждал: «Нация, умеющая быть трудолюбивой, бережливой и честной, – это нация, богатая материально, сильная духом, цивилизованная и прогрессивная».
Президент Хо Ши Мин был основателем и наставником Коммунистической партии Вьетнама, призванной возглавить революционное дело рабочего класса, трудящихся и всей вьетнамской нации. Поэтому больше, чем кто-либо другой, он всегда заботился о строительстве правящей партии, о вызовах и рисках, с которыми она сталкивается; об отношениях между правящей партией и народом; о развитии потенциала и интеллекта, чтобы партия могла действительно «быть моральной и цивилизованной». Он отмечал: «Наша партия — правящая партия. Каждый член партии и её кадровый сотрудник должен искренне проникнуться революционной этикой, быть по-настоящему бережливым, честным, беспристрастным и бескорыстным. Мы должны поддерживать нашу партию в истинной чистоте, достойной быть лидером, по-настоящему преданным слугой народа».
Выполняя указания Президента Хо Ши Мина, на протяжении всей 95-летней истории своего создания и развития наша партия всегда придавала большое значение партийному строительству. При этом она строго придерживалась партийных методов руководства и управления, не допуская никаких оправданий, подмен или ослабления партийного руководства. Задача партии – обеспечить, чтобы власть действительно принадлежала народу, чтобы государство действительно принадлежало народу, было создано народом и для народа. В частности, партия уделяет особое внимание проведению революции по оптимизации аппарата политической системы, стремясь повысить роль и ответственность партийных органов, чтобы они действительно стали «интеллектуальным ядром», «генеральным штабом», авангардом государственных органов. Эта великая и сложная революция получает всеобщую поддержку и одобрение народа, ожидая, что она придаст новый импульс мощному развитию страны.
...
Имя Хо Ши Мина вошло в историю – не только вьетнамского народа, но и всего прогрессивного человечества. «Его жизнь и деяния, его плоть, кровь и душа слились с горами и реками вьетнамской культуры и морали, от времён Хунгских королей до эпохи Хо Ши Мина. Это признают марксисты-ленинцы, католики и все люди всех идеологий и религий, стремящиеся к лучшему миру. ЮНЕСКО объявило его всемирной культурной знаменитостью. Хо Ши Мин – политик мирового масштаба!» (профессор Мауро Гарсия Триана, бывший первый посол Кубы во Вьетнаме).
Статья и фотографии: Ле Дунг
Источник: https://baothanhhoa.vn/ky-nguyen-rang-ro-viet-nam-249145.htm
![[Морские новости] Более 80% мировых контейнерных перевозок находится в руках MSC и крупных судоходных альянсов.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/16/6b4d586c984b4cbf8c5680352b9eaeb0)
Комментарий (0)