Помню, как после перегруппировки на Севере, художественная труппа «Интерзона V» остановилась в моей деревне почти на месяц. Мне это очень нравилось. Держа на руках малыша, я стояла там целыми днями, заворожённая, наблюдая, как артисты репетируют пение и танцы у меня во дворе или у тёти.
Множество специальных представлений на телевизионном мосту Тханьхоа в Мемориале для южных соотечественников и солдат, собравшихся на Севере (город Сэм Сон, вечер 1 сентября 2024 года).
Впервые я увидел и услышал оперные выступления, бай-чой (традиционные вьетнамские народные песни) и народные песни Центрального Вьетнама, а также своими глазами увидел, как артисты исполняют сэнь-тянь. Прямо у себя во дворе я смог насладиться песней «Освободите Контум », восхваляющей победу Контума (февраль 1954 года). Я до сих пор помню, хотя и не совсем точно, некоторые отрывки этой песни: « Благие новости, хорошие новости, Кон Тум освобождён, новости пришли, Кон Тум освобождён. Флаг реет высоко, Кон Тум счастлив, наш народ... Сегодня днём жители Кон Тума счастливы и радостны, возвращаясь на улицы... Вспоминая былые времена, более восьмидесяти лет рабства, империализма и феодализма, угнетавших Кон Тум, приносивших горе и скорбь многим беднякам, но жители Кон Тума всё ещё верят, что наступит светлый день. Сегодня Кон Тум освобождён, сегодня Кон Тум восстаёт, чтобы уничтожить жадную армию, вместе объединяйтесь. Кон Тум счастлив, ликует, вместе читает стихи дяди Хо, любимого дяди Хо...». Была также народная песня, осуждающая Нго Динь Дьема за саботаж прекращения огня, из которой я до сих пор смутно помню несколько строк: «Кто его зовут, кто его зовут, разбойник, он нарушил прекращение огня, он замыслил разделить католиков и некатоликов, он — Дьем, тан тан тан тинь, тан тан тан тинь, он есть, он — Дьем и и и...».
В то время я знал об художественном коллективе «Inter-Zone V» только по тому, что видел своими глазами у себя дома и в своей деревне, зная, что это был коллектив из отдалённых провинций Южно-Центрального побережья. Слушая диалекты, на которых говорили участники, я легко узнал происхождение этого военно-художественного коллектива. Например, они говорили не «work», а «lom viec» – «I lom viec». Что касается жителей моей деревни, включая меня, то вместо «work» они говорили «man viec» – «I man viec». Только позже, повзрослев, из прессы я чётко узнал об истории и деятельности этого военно-художественного коллектива, посвящённой «бескорыстному служению народу».
В 1952 году, в ответ на просьбу поддержать боевой дух солдат и населения на поле боя в зоне 5, на рынке Кат коммуны Тамкуан уезда Хоай Нхон (провинция Биньдинь) была создана Художественная группа Межзонального командования, состоявшая всего из 10 человек – молодых курсантов, только что окончивших 6-й курс Военной академии имени Чан Куок Туана (ныне 1-я армейская офицерская школа), и нескольких товарищей, обладавших вокальными и танцевальными талантами, отобранных из рядов. Первоначальным капиталом группы стали собственные выступления, основанные на проникновенных и нежных народных песнях зоны 5.
Большинство актёров того времени были солдатами, которые днём сражались с оружием, а ночью пели, служа солдатам и народу; они собирали, сочиняли, ставили и создавали собственные костюмы и реквизит в условиях крайней нужды. С решимостью держаться рядом с армией, быть рядом с полем боя, преодолевать трудности выживания под градом бомб и пуль, команда разделилась на небольшие группы, готовые служить солдатам, народу, раненым и больным в условиях «трёх нет»: без фона, без звука, без света.
В небольшом доме в казармах офицеров 5-го военного округа музыкант Тхань Ань, бывший руководитель художественной труппы 5-го военного округа, рассказал, что с самого первого дня своего создания коллектив дал сотни выступлений для солдат и населения в Го Ной ( Куанг Нам ), Та Мук (Сон Тай), Нам Куанг Нгай, Ан Кхе (Зя Лай), Конплонг (Кон Тум)... до и после исторических кампаний Лето-Осень 1952 года и Осень-Зима 1953 года.
Музыкант Тхань Ань — один из «лидеров» в развитии музыкального и танцевального движения в Зоне 5, профессионального и современного, но при этом способного выполнять любые политические задачи. Оставив семью в возрасте 13 лет, три года спустя он пошёл в армию и стал танцором 120-го полка, а затем руководителем танцевальной группы Артистического командования Межзонального командования 5, сформированного на Севере несколько лет спустя.
Дамы и господа из Inter-Zone V Art Troupe, которые раньше репетировали у меня дома и в моей деревне, сейчас, должно быть, очень старые. Мне тогда было всего 12 или 13 лет, а теперь я «старше», так что они определённо старше меня. Однако я до сих пор отчётливо представляю себе образ молодых, красивых, хорошо звучащих и хорошо поющих артисток, которые любили нас, детей.
Прошло 70 лет, и вы оставили во мне незабываемые впечатления. Благодаря вам, труппе, я знаю множество песен и мелодий Южно-Центрального региона. И именно вы привили мне любовь к народным песням Южно-Центрального Вьетнама и песням Сопротивления с региональными особенностями. Я был искренне рад узнать, что памятник «Корабль сбора» на Мемориале соотечественников Юга, кадровых военных, солдат и студентов, собравшихся на Севере, в городе Самшон будет открыт в честь 70-летия этого важного события (1954–2024).
Ле Ба Ту (автор)
Источник: https://baothanhhoa.vn/ky-niem-cua-toi-voi-doan-van-cong-lien-khu-v-cach-day-70-nam-227661.htm
Комментарий (0)