Церемония подачи воды на реку Ка Лонг

Наряду с церемонией провозглашения, церемонией омовения, церемонией воскурения благовоний, церемонией приветствия, церемонией алтаря Ша Так и церемонией выхода, церемония дарования воды является одним из важнейших ритуалов ежегодного фестиваля храма Ша Так (город Монг Кай).

Храм Кса Так был построен в конце XIII – начале XIV веков для поклонения богу Кса Так Сон Ха (богу страны), утверждая суверенитет над границей. Согласно легенде, ранее храм представлял собой небольшую соломенную хижину у водопада Манг на реке Ка Лонг. Примерно в начале XX века во время сильного шторма храм обрушился, а чаши для благовоний и алтарь были унесены течением на высокий холм, который местные жители называли Ксоай Нгуон (также читалось как Соай Нгуон). На этом месте люди восстановили храм из обожжённого кирпича, покрыв его черепицей инь-ян – популярным строительным материалом на северо-востоке в то время.

В ходе истории храм неоднократно реставрировался, самая масштабная реставрация состоялась в год правления Ки Мао (1879). Столетие спустя, в 1979 году, храм был разрушен, оставив лишь несколько стел и старый фундамент. После 1989 года храм был восстановлен, но в меньших масштабах, чем старый храм. Храм Сатак был отреставрирован в 2009 году на площади около 20 000 м², включая главный храм и некоторые прилегающие помещения. Основная часть храма занимает площадь 308 м², включая передний зал с тремя помещениями и двумя крыльями, два средних помещения и три задних помещения. Храм был построен преимущественно из железного дерева, с крышей, покрытой черепицей в виде чешуи дракона, и кирпичными стенами. В храме до сих пор сохранилось множество ценных артефактов, таких как горизонтальные лакированные доски, параллельные фразы и несколько каменных стел...

Благодаря своему особому расположению и истории, храм играет важную роль в утверждении суверенитета над государственной границей, а также является историко-культурной реликвией, отмечающей историческую отметку места, где наши предки умиротворяли границу и утверждали особенности культурной жизни вьетнамского народа. Храм Сатак является священным местом для религиозной и духовной деятельности жителей Монгкая и соседних районов. Каждый год в храме проводится 5 главных праздников: 16 января, 2 мая, 16 августа, 16 и 18 декабря. В эти дни жители района делятся на 5 групп. В течение года каждой группе назначается ответственная за проведение главной церемонии.

Ежегодно перед открытием Весеннего фестиваля в храме Ша Так обязательным ритуалом фестиваля является церемония водопоя. Во время церемонии водопоя на Храмовом фестивале Ша Так участники церемонии отправляются к месту водопоя на перекрёстке Шоай Нгуон, чтобы набрать чистой воды. Затем воду приносят обратно в храм для проведения церемонии мок дук (омовения статуи). Ритуалы водопоя и водопоя являются уникальными культурными особенностями Храмового фестиваля Ша Так, отражая духовную жизнь крестьян -рисоводов, стремящихся молиться о мире и процветании страны, благоприятной погоде и хорошем урожае. Кроме того, он чтит традицию «Когда пьёшь воду, помни об источнике» наших предков, выражая благодарность и память о вкладе наших предков в развитие народа и страны.

Церемония подачи воды и водного шествия проводится как по воде, так и по дороге. Процессия проходит в священной и торжественной атмосфере: участники идут пешком, затем садятся в лодку, украшенную флагами и цветами, и отправляются к развилке реки Ксоай Нгуон, чтобы совершить церемонию подачи воды. Набранную в кувшин воду необходимо доставить на лодке на середину реки у развилки. Люди надеются, что чистая вода, взятая из середины развилки, станет священной, когда вернется в храм для церемонии, посылая пожелания мира и процветания нации, обильного урожая и благополучия народа.

Церемония водного шествия, сохранившаяся на празднике храма Сатак, стала уникальным и самобытным культурным явлением в нематериальном культурном наследии фестивальных мероприятий города Монгкай. После этого ритуала состоятся другие жертвоприношения, начиная с первого дня второго лунного месяца, главного дня праздника...

Хюинь Данг

Источник