Для развития культуры храмового поклонения необходимо практиковать умеренность и сдержанность, как учил Будда .
Большинство буддистов или тех, кто ценит безмятежную атмосферу храмов, при изучении или прослушивании лекций, скорее всего, поймут основные принципы Срединного Пути. В теории, как и на практике, буддизм никогда не впадает в крайности, а подчеркивает принцип Срединного Пути. Срединный Путь — это не только относительный способ уравновесить нынешнюю жизнь, но и практика достижения освобождения.
Учение Будды подчеркивает умеренность и равновесие. Буддийский принцип Срединного Пути является основой умеренности. Умеренность означает отсутствие как чрезмерности, так и недостаточности в отношении и поведении к тому или иному вопросу. Любое излишество порождает хаос. Это проявляется во многих аспектах жизни.
Однако каждый год во время фестивального сезона разгораются новые истории, связанные с такими инцидентами, как «навязчивое сжигание вотивной бумаги», «разбрасывание множества мелочи», «набивание денег в руки Будды» или «навязчивая борьба за подношения и толкотня»...
В этой статье я делюсь своими мыслями о взаимосвязи между культурой посещения храмов в начале года и умеренностью. Соответственно, культура посещения храмов должна основываться на практике умеренности и сдержанности, как учил Будда.
| Посещение храмов в начале года — прекрасная вьетнамская культурная традиция, существующая уже тысячи лет. Фото: Фам Хай. |
Спокойствие, самообладание и вдумчивость — это проявления умеренности. Посещая храмы, люди часто напоминают друг другу и себе о том, чтобы не шуметь, но и не быть равнодушными или холодными по отношению к окружающим. В период Нового года количество людей, входящих и выходящих из храмов, обычно очень велико, что создает трудности с парковкой и передвижением, а также может привести к спорам, конфликтам и даже столкновениям из-за толпы. Отсутствие умеренности может привести к физическим стычкам и крикам. Те, кто практикует умеренность в храмах, могут задавать вопросы, напоминать друг другу о важности соблюдения дисциплины, проявлять уважение друг к другу и таким образом культивировать культуру надлежащего поведения.
Буддийская философия призывает людей жить добродетельно, подчеркивая терпение, уверенность в себе и принцип «что посеешь, то и пожнешь». Не выходя за рамки умеренности, люди могут преодолеть бремя повседневной жизни, принять жизнь такой, какая она есть, и обрести мир и покой.
Умеренность — ключ к жизни в гармонии с природой и другими людьми, к заботе и взаимопомощи. Буддизм — религия мудрости и сострадания, но некоторые люди посещают храмы не ради буддийских учений, а чтобы следовать за толпой, что приводит к неумеренному поведению, такому как ломание веток, сбор листьев, мусор на территории храмов или даже кражи на территории храма.
Умеренность также помогает людям понять, чего достаточно для поддержания стабильного и мирного состояния ума. Нетрудно осознать, что это царство Будды, а не подземный мир, так зачем же сжигать столько денег и бумажных подношений? Или что деньги, пожертвованные храмам, предназначены для буддийской деятельности, а не для самого Будды, так зачем же людям класть деньги в руки статуй Будды? Поэтому непонимание Дхармы легко приводит к суевериям. Отсутствие умеренности в сочетании со стадным инстинктом легко приводит к негативным последствиям.
В буддизме единственное различие между людьми основано на их потенциале к освобождению, на их добродетелях. Будда видел, что все обладают одной и той же природой Будды, но просветление у каждого человека разное. Будем надеяться, что при умеренной практике каждый, кто посетит храм в начале года, почувствует сострадание и доброту других и найдет утешение для своей души. После этого каждый сможет поразмышлять о трудностях, которые он пережил за прошедший год, и с надеждой ожидать новых благ в новом году.
Согласно vietnamnet.vn
.
Источник








Комментарий (0)