Церемония шествия на празднике в храме Ле Хоан. Фото: Нгуен Дат
Согласно историческим записям: Суан Лап — равнинная коммуна на севере округа Тхо Суан, расположенная в центре страны с рекой Чу (Лыонгзянг) на юге, рекой Кау Чай на востоке, а также дорожной системой, соединяющей регион Йендинь на севере, Тхиеу Хоа на востоке, Донг Сон на юге... Все это жизненно важные дороги, соединяющие коммуну со многими регионами провинции и страны. С древних времен эта земля считалась местом сосредоточения священной энергии и дала жизнь многим историческим личностям, внесшим важный вклад в борьбу нации за строительство и защиту страны. Среди них национальный герой император Ле Дай Хань был олицетворением таланта и добродетели, внесшим большой вклад в дело борьбы с захватчиками и объединения страны. Он успешно завершил свою миссию в переломный исторический период X века, открыв новую эру и выведя нашу нацию на новый, более славный и блестящий путь.
После смерти императора Ле Дай Ханя, в память о великих заслугах этого выдающегося героя, люди построили храм в деревне Чунг Лап (коммуна Сюань Лап) для его поклонения. Наряду с основанием храма, ежегодно в 8-й день 3-го лунного месяца народ проводит праздник храма Ле Хоан, чтобы почтить заслуги императора Ле Дай Ханя и его предшественников, которые внесли свой вклад в сохранение национального суверенитета на протяжении тысячелетней истории, проливая свою кровь и ум. После многих взлетов и падений в истории храмовый фестиваль Ле Хоан по-прежнему сохраняется и ежегодно организуется людьми. В последние годы масштабы и пространство для организации фестивалей становятся все более просторными и разнообразными, отвечая чаяниям людей; В то же время это подтверждает огромную значимость фестивалей в современной жизни.
Проводится фестиваль в храме Ле Хоан с многочисленными ритуалами, воссоздающими культурную жизнь армии и народа во времена династии Тянь Ле. Самой особенной частью является священная и торжественная церемония с процессией в паланкине в ознаменование заслуг императора Ле Дай Ханя и генералов. В процессии участвовали сильные мужчины, выбранные из числа молодых людей деревни, которые несли нефритовые флаги, оружие и группу музыкантов. Они шли впереди, а за ними следовала вся деревня, в таком порядке: сначала старики, последними молодые. Паланкин несли из храма в Национальный материнский храм, а после церемонии его несли обратно в храм; Затем паланкин перенесли из храма к могиле Хоанг Кхао. После церемонии процессия вернулась в храм. Жители коммуны Чыонг Суан несли паланкин из гробницы Ле Дота (приемного отца императора Ле Дай Ханя) в храм. Процессия с паланкинами, которую несут жители деревень и общин, выражает их уважение и благодарность императору; люди несут паланкины, чтобы поприветствовать своих биологических и приемных родителей в храме для участия в празднике.
Тщательно готовя поднос для подношений императору Ле Дай Хану, г-жа Май Тхи Ань (округ Нга Сон) сказала: «Каждый год в главный день фестиваля храма Ле Хоан мы с семьей приходим сюда, чтобы принести подношения и воскурить благовония, чтобы выразить благодарность нашим предкам и предшественникам, которые внесли свой вклад в строительство и защиту страны. Приехав сюда, мы также посетили особую национальную реликвию храма Ле Хоан — место, которое не только выделяется своим типичным архитектурным искусством, но и хранит множество драгоценных артефактов. В частности, здесь находятся 2 каменные стелы, датируемые 17 веком, на которых записаны жизнь и деятельность императора Ле Дай Хана, а также поля поклонения, 14 королевских указов династий Ле и Нгуен... Эти артефакты являются ярким свидетельством исторического периода, великого человека, а также показывают красоту культурной, духовной и религиозной жизни народа Тхань. Отсюда мы можем больше узнать о героической борьбе за строительство и защиту страны. героические подвиги наших предков и больше дорожить историей».
Фестиваль храма Ле Хоан считается мостом между прошлым и настоящим, отражающим красоту традиционной культуры; В то же время оно воспитывает нравственность, образ жизни и объединяет дух общества. Таким образом, историко-культурные ценности и гуманистические смыслы фестиваля будут все шире распространяться и эффективнее пропагандироваться в современной жизни.
Нгуен Дат
Источник: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-den-tho-le-hoan-vien-ngoc-quy-trong-kho-di-san-van-hoa-dan-toc-244580.htm
Комментарий (0)