Несмотря на ограниченность территории, храмы на островах Спратли по-прежнему имеют тройные арочные ворота, внутренний двор и колокольню. Храмы обычно имеют Т-образную планировку (丁), при этом главный зал напрямую соединен с передним залом под прямым углом. Наклонные крыши, покрытые черепицей и изогнутые у карнизов, не похожи ни на какие другие храмы в других странах Азии.
На протяжении многих лет Партия, Государство и Вьетнамская буддийская ассоциация неизменно уделяли особое внимание заботе о культурной и духовной жизни офицеров, солдат и населения Чыонгша. Строительство и реконструкция храмов в этом регионе удовлетворили чаяния военных и гражданского населения островов.
Благодаря вкладу буддистов, местных жителей и организаций по всей стране, на архипелаге Чыонгша теперь насчитывается девять больших и красивых храмов. Главные фасады всех храмов обращены к столице Ханою .
Пагода Чыонгша (большая)
Хотя каменные статуи в храмах могут выдержать испытание временем, древесина и черепица, из которых состоят храмовые сооружения, менее способны противостоять суровым природным условиям островов. Поэтому, несмотря на многочисленные трудности, храмы на отдаленных островах всегда получают внимание, уход и защиту от термитов и повреждений.
Зал предков в пагоде Труонг Са.
Эти храмы являются не только местами традиционной религиозной и духовной деятельности для жителей архипелага Чыонгша, но и ярким отражением культурной и духовной жизни вьетнамского народа на островах. В их основе лежит дух патриотизма и чувство ответственности, решимость защищать и сохранять священный суверенитет Отечества над морем и островами.
Архитектурный ландшафт выполнен в чисто вьетнамском стиле: постройки гармонично вписаны в зелень большой пагоды Чыонгша.
Все названия храмов, горизонтальные таблички, крупные надписи и двустишия выполнены вьетнамскими иероглифами.
Храм на острове Да Тай А
Пагода на острове Да Тай А расположена прямо рядом с воротами, у пирса, ведущего на остров.
Пагода Тай А Стоун была построена в традиционном вьетнамском стиле. Название пагоды, горизонтальные таблички, крупные надписи и двустишия выполнены вьетнамскими иероглифами.
Тройные арочные ворота пагоды Да Тай А
Архитектура храма выполнена в традиционном вьетнамском стиле с нечетным числом пролетов (обычно 1 пролет, 2 крыла или 3 пролета, 2 крыла), изогнутой системой крыш, декоративными карнизами и использованием многих видов ценных пород дерева, способных выдерживать соленость морской воды…
Все делегации, посещающие остров Да Тай А, обязательно находят время, чтобы посетить храм и возложить благовония.
Помимо поклонения Будде, в храмах архипелага Чыонгша также есть алтари, посвященные героическим мученикам — тем, кто храбро пожертвовал своей жизнью, защищая священный морской суверенитет Отечества.
Несмотря на ограниченность территории, каждый храм имеет тройные ворота, внутренний двор, колокольню, главный зал, соединенный под прямым углом с парадным залом, наклонную крышу, покрытую черепицей, и изогнутый карниз.
На курильницах и религиозных артефактах в храмах архипелага Чыонгша выгравирован национальный герб Вьетнама. Когда в храмы приезжают делегации с визитами, они совершают ритуалы и звонят в колокола.
Трехарочные ворота пагоды Синх Тон Донг гордо возвышаются, украшенные парой двустиший, выражающих величественный дух вьетнамского суверенитета: «Добродетель равна вселенной, освещая южное небо как уникальное царство / Власть охватывает космос, ярко сияя на вьетнамской земле для всех людей» и «Острова и моря вместе клянутся от всего сердца защищать исконную землю / Земля и горы, словно связанные обещанием, держатся за руки и решительно исполняют свою непоколебимую верность».
Учебные и бытовые принадлежности на столе преподобного Тхить Чук Тханя
Почтенный Тхить Чук Тхань — настоятель пагоды Синх Тон Донг. Несмотря на свой юный возраст (ему всего чуть больше 30 лет), настоятель много лет посвятил исполнению буддийских обязанностей на острове, считая себя воином на родных островах и стремясь сохранить связь с этим местом.
Почтенный Тхить Чук Тхань сказал: «Пагода — это не только место поклонения Будде, но и яркий свет посреди океана, духовная опора для солдат и рыбаков на прифронтовом острове. Мы сохраняем не только веру, но и любовь к морю, к нашей родине и стране. Под крышей этой пагоды, даже находясь далеко от материка, наши сердца остаются теплыми и умиротворенными. И мы клянемся и дальше укреплять офицеров, солдат и жителей острова».
Vietnamnet.vn
Источник: https://vietnamnet.vn/nhung-ngoi-chua-dac-biet-o-truong-sa-2403793.html
Комментарий (0)