Это не только возможность для общин Тай и Нунг воссоединиться со своими корнями, но и свидетельство непреходящей жизнеспособности их наследия на этой земле, покрытой красным базальтом.
Согласно народным верованиям народов Тай и Нунг, на небесах обитают Мать Луна и 12 фей, которые являются её дочерями (называемые Хай-девами), отвечающими за жизнь и урожай людей на земле. Фестиваль Хай-дев состоит из двух частей: церемонии и торжеств. Церемония включает три этапа: церемонию приветствия Хай-дев, молитвенную церемонию Хай-дев и церемонию прощания Хай-дев. Фестиваль Хай-дев — это путешествие на небеса, чтобы приветствовать Мать Луну и фей на земле, чтобы отпраздновать это событие, помочь людям в земледелии и помолиться об обильном урожае и счастье для всех семей.
Церемонию начинает шаман, одетый в черную мантию с красной отделкой и красными узорами, в красной шляпе, который читает молитвы на языке тай. За шаманом следуют 14 молодых, красивых девушек, выбранных жителями деревни, каждая из которых держит бумажный веер. Среди них две девушки играют роли Нанг Гуонг (в красной мантии) и Нанг Со (в желтой мантии), символизируя Нанг Хай (дочь Матери Луны). Остальные 12 девушек одеты в темно-синие мантии и туфли из грубой ткани, а на головы у них повязана красная или желтая ткань, аккуратно расположенная в два ряда сразу за ними.
 |
| Шаман провел ритуал, чтобы вселить дух луны в двух девушек, игравших роли госпожи Гуонг и госпожи Со. |
После того, как шаман прочитает молитвы, госпожа Гуонг и госпожа Со, держа веера, чтобы закрыть лица, будут одержимы «духом луны», чтобы представлять госпожу Хай на празднике и помогать жителям деревни. Во время ритуалов госпожа Гуонг и госпожа Со будут танцевать и петь со своими веерами, молясь о богатом урожае и сытом скоте.
«В коммуне Эа Пхе проживают представители 23 этнических групп; наиболее многочисленными являются этнические группы тай и нунг. В 2017 году фестиваль Нанг Хай был признан национальным нематериальным культурным наследием. Поэтому местные власти организуют восстановление фестиваля Нанг Хай не только для создания традиционного культурного пространства и развлечений для населения, но и в качестве культурного моста, связывающего этнические группы региона и обогащающего духовную жизнь людей», — сказала Нгуен Тхи Ким Оань, председатель Народного комитета коммуны Эа Пхе . |
Г-жа Нгок Тхи Там (деревня 7D) с восторгом сказала: «40 лет назад я покинула свой родной город Као Банг , чтобы жить и работать в Даклаке, и это первый раз, когда я посещаю фестиваль Нанг Хай. Этот культурный фестиваль несет в себе духовные ценности и сильные традиции нашей этнической группы. Неописуемое чувство – возможность перевоплотиться в одну из 14 девушек, чтобы выполнить ритуалы, о чем я много лет слышала только от старейшин деревни. Я надеюсь, что фестиваль Нанг Хай будет поддерживаться и проводиться регулярно, чтобы те, кто покинул свою родину, и будущие поколения народов Тай и Нунг всегда помнили свои корни и культуру своей этнической группы».
Пережив годы трудностей и борьбы за обустройство жизни на этой новой земле, фестиваль Нанг Хай, воссозданный сегодня в коммуне Эа Пхе, не только напоминает общинам Тай и Нунг об их истоках и необходимости сохранения их этнической культуры, но и является уникальным фестивалем, сочетающим в себе различные формы народного искусства и культуры, обладающим глубокой культурной и исторической ценностью, которую необходимо срочно сохранить и поддержать.
Г-н Хоанг Нгок Сонг, проводивший ритуал, поделился: «Народы тай и нунг из северных провинций начали жить и работать в коммуне Эа Пхе с 1980-х годов. На протяжении многих лет, несмотря на многочисленные трудности и невзгоды, все всегда сохраняли свои корни. Семьи до сих пор хранят свои обычаи и традиции, от одежды и ритуалов до культуры и кухни ... В этом году, благодаря организации местными властями реконструкции фестиваля Нанг Хай, народы тай и нунг очень рады и взволнованы».
 |
| Даосский священник совершает ритуал, чтобы проводить Хая. |
Фестиваль Нанг Хай — это уникальный фольклорный фестиваль, не похожий ни на один другой. Помимо своего значения как праздника урожая, он также отражает традицию поклонения Богине-Матери у народов Тай и Нунг; это отличительная культурная особенность, которую необходимо сохранять и продвигать, чтобы внести свой вклад в создание развитой культуры, богатой этнической самобытностью провинции Даклак .
Тхуй Хонг
Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202605/le-hoi-nang-hai-บน-vung-dat-ea-phe-aaa7fe6/
Комментарий (0)