Поднимитесь повыше и пусть светит солнце.

Тран Хунг

(QBĐT) - Музыкант Тринь Конг Сон скончался первого апреля (2001 года). В это время, согласно лунному календарю, хотя до начала лета ещё оставался период праздника Цинмин, повсюду уже сиял золотой солнечный свет, словно нежная колыбельная, соединяющая весну и лето: «Ты вступаешь в лето с высоко сияющим солнцем / А весна, ошеломлённая новой любовью» (Я убаюкиваю тебя).

Жизнь конечна, смерть непредсказуема. Живя в этом неспокойном мире, Тринь Конг Сон, несомненно, не знал и не готовился к тому дню, когда покинет этот мир. Но тот факт, что он неожиданно скончался в день весеннего равноденствия, заставляет меня поверить, что он просто отправился в долгое путешествие, чтобы вознестись в высшие сферы и осветить свои бессмертные песни, продолжая свою жизнь странствующего менестреля, «воспевающего вдохновение» из снов, пронизанных гуманистическими темами любви, человеческой судьбы, родины и мира , как он когда-то всем признавался.

Изображение музыканта Тринь Конг Сона отмечено на странице результатов поиска Google во Вьетнаме (скриншот).

Как и многие вьетнамцы, я всегда сопереживал музыке Тринь Конг Сона, потому что в его песнях я нахожу аллегории, нежные и искренние философские размышления, не менее страстные и проникнутые любовью к жизни. С моим ограниченным пониманием я могу лишь слушать, сопереживать и восхищаться музыкой Тринь Конг Сона, но не комментировать её; однако его музыка счастливо и возвышенно «сочетается» с тем, что мне хорошо знакомо: текстами песен, а также с его мастерским использованием текста в музыке.

Большинство исследователей и ценителей творчества музыканта Тринь Конг Сона считают, что тексты его песен сами по себе являются прекрасными, законченными любовными стихами. Соответственно, помимо звания уважаемого музыканта, они также с любовью почитают его как поэта XX века (1). Более того, музыкант Ван Као даже назвал его певцом-поэтом. И именно на эти поэтические тексты я могу опереться, чтобы выразить некоторые поверхностные чувства по поводу определенного аспекта, например: «Солнечный свет» в песнях Тринь Конг Сона.

В текстах песен певца и поэта Тринь Конг Сона символ «солнце» встречается очень часто, «в 52 из 288 песен, составляя 22,8%, и становится отличительным художественным символом с множеством значений» (2). Музыкант Тринь Конг Сон искусно использовал лексику «солнечного света» в текстах своих песен, с её многочисленными грамматическими функциями, очень мягко и естественно: сочетая её с существительными (залитая солнцем река, залитый солнцем старый сад...), с прилагательными (полное солнце, одинокое солнце...), с глаголами (поспешное солнце, ревнивое солнце...)(3)... Это разнообразные метафоры, сравнения, олицетворения... способствующие созданию уникальных и самобытных музыкальных ценностей и эффектов, благодаря чему символ солнца в текстах Тринь Конг Сона также обладает всеми эмоциональными нюансами любви, ненависти, радости, гнева, подобно людям, полным настроений, но всё ещё очень оптимистичным по отношению к жизни: Даже если текут слёзы, моё сердце не очень печально / Я внезапно просыпаюсь, о, солнце восходит (Рядом с одинокой жизнью).

Простой статистический анализ символики «солнечного света», непосредственно присутствующей в текстах песен Тринь Конг Сона, с точки зрения сравнения и сопоставления с другими природными явлениями, широко представленными в его песнях как культурные символы: небо, солнце, скалы, горы, море, реки, дни, времена года и т. д., является необходимой и ценной научной операцией для лингвистов. Когда слушаешь песни Тринь Конг Сона с эмоциональной и благодарственной точки зрения, большинство из тех, что я знаю, будь то нежные или проникновенные, излучают солнечный свет, солнечный свет для жизни, хотя эти песни не описывают физический солнечный свет, а скорее он «оживляет» свою тоску по любви: «Иногда ночное солнце еще не взошло, но цветок вдруг становится фиолетовым» («Прогулка в одиночестве по улице вечером») или: «Каждый день я выбираю тихо сидеть/Ясно глядя на свою родину, размышляя о себе/Я вдруг понимаю, почему живу/Потому что стране нужно сердце» («Каждый день я выбираю радость»).

Мы много слышали об обстоятельствах создания песни Тринь Конг Сона «Легенда о матери». Образ, вдохновивший музыканта на сочинение песни «Легенда о матери», — это фотография матери Нгуен Тхи Суот, героической матери из Бао Нинь , «на бескрайних песчаных дюнах под полуденным солнцем Куангбиня» (То Хуу), выставленная в Провинциальном генеральном музее, с развевающимися на ветру волосами, «не боящейся бомбового дождя» , гордо гребущей на лодке, чтобы переправить солдат через реку, которую музыкант увидел впервые (4).

Естественно, легендарный образ матери, который автор позже создавал , «долго и без конца вспоминая истории из прошлого», является результатом обобщения жизней и примеров героических вьетнамских матерей, которые молча пожертвовали своими жизнями ради мужей, детей, народа и страны. Это сжато в текст и мелодию, излучающие безграничный солнечный свет и трогающие сердца бесчисленных поколений слушателей: «Мать — это ветер, который кружится вокруг / Тихо в моей жизни / В мирных песнях / Мать — это нежный бриз / Мать — это обильная вода / Смывающая мои печали / Чтобы жизнь оставалась чистой / Мать погружена в трудности…»

Кажется, помимо оптимизма, силы и символизма солнечного света в песнях Тринь Конг Сона, во многих местах мы также ощущаем отголоски философии дзен. Каждая строчка звучит очень близко к учению Будды о том, как жить: человек с хорошим характером подобен солнцу, способному осветить все стороны; человек, обладающий теплым и добрым характером, только тогда может приносить пользу жизни и окружающим. Это также естественная и понятная связь для большинства вьетнамских слушателей музыки Тринь Конг Сона.

Прошло уже восемнадцать лет с тех пор, как музыкант Тринь Конг Сон отправился в свой долгий путь на небеса, но его музыка продолжает тепло и проникновенно звучать вокруг нас. Кажется, чем дальше музыкант уходит в вечность, тем ярче сияет его музыка и тем больше она становится незаменимой. Недавно, по случаю 80-летия Тринь Конг Сона (28 февраля 2019 года), вьетнамский поиск Google почтил музыканта на своей главной странице, отметив его как музыканта, внесшего значительный вклад в развитие музыки общества и человечества, разместив портрет, на котором он изображен рядом со своей любимой гитарой, излучающей харизму.

Композитор Тринь Конг Сон стал первым вьетнамцем, чье имя появилось на узнаваемом логотипе одного из крупнейших в мире информационных поисковых сервисов. Эта честь — большая радость для любителей музыки Тринь Конг Сона, но она не слишком удивительна, ведь мы уже знаем, что он стал первым представителем Юго-Восточной Азии, удостоенным престижной премии ООН «Музыка мира» (2004), его песни переведены и широко распространены за рубежом и хорошо приняты публикой; кроме того, в некоторых европейских странах, таких как Италия, Канада и Германия, даже построены библиотеки, посвященные Тринь Конг Сону… Он действительно является вьетнамским композитором с очень широким международным влиянием.

Поэтому я вдруг осознал, что, помимо чисто вьетнамских музыкальных ценностей композитора Тринь Конг Сона, которыми каждый по-своему страстно наслаждается и которые ощущает, возможно, отныне мне следует также научиться прислушиваться к современным аспектам в его вневременных песнях.

(1) Хоанг Фу Нгок Туонг, профессор Хоанг Нгок Хиен, профессор Дуонг Вьет А….

(2),(3) Бич Хань: «Тринь Конг Сон, пылинка в царстве вечности» — Издательство «Энциклопедия» — 2011.

(4) Музыкант Дэн Хуен, газета «Дан Три» , номер 7, 8 марта 2014 года.

Источник: https://baoquangbinh.vn/van-hoa/202504/len-cao-thap-nang-2225323/