Искреннее признание бескрайнего леса

Донг Най известен как край, где встречаются культуры Юго-Востока и Центрального нагорья, и является родиной народа С'тиенг, питающего глубокую любовь к гонгам. Для С'тиенг гонги — это не просто музыкальные инструменты, но и дыхание духов, голос неба и земли, неразрывно связанный со всеми священными ритуалами, от церемонии сбора урожая риса и новоселья до свадеб.

Ансамбль гонгов средней и старшей школы-интерната для этнических меньшинств Бу Гиа Мап, провинция Донг Най , готовится к выступлению на марафоне в Биньфуоке – в рамках мероприятия группы Чыонг Туой 2023 года.

Сегодня, когда современная жизнь сметает многие традиционные ценности, трогательно узнать о молодом человеке, который тихо «поддерживает пламя» своей этнической идентичности. Это Диеу Хай, родившийся в 2001 году, проживающий в деревне 1, поселке 23 Лон, коммуне Тан Куан, провинция Донг Най. В сердце этого молодого человека до сих пор звучит гордость, исходящая от гонгов народа Стиенг.

Пусть культура Стиенга продолжает ярко сиять.

Ан Дьеу Хай была замечена хореографом Ха Нхунгом во время ее участия в реконструкции Фестиваля молитвы о дожде в этом регионе.

«Когда Хай исполняла танец журавля — один из традиционных танцев народа Стиенг, — я была удивлена, насколько красиво она танцевала, в точности повторяя стиль женщин прошлого. Расспросив её подробнее, я узнала, что она не только грациозная танцовщица, но и умеет играть на барабанах и гонгах, а также создаёт уникальные и креативно узорчатые парчовые ткани», — рассказала хореограф Ха Нхунг.

Диеу Хай не ограничился лишь талантами, редко встречающимися у мужчин, и также проявил инициативу, выразив Ха Нхунгу свое желание внести свой вклад в сохранение культурных ценностей народа Стиенг.

Г-н Дьеу Хай рассказал, что пришел к игре на гонгах из глубокого восхищения: «Я умею играть на гонгах, потому что очень люблю музыкальные инструменты своего народа. Возможность представилась мне сама собой. Во время семейной свадьбы мои бабушка и дедушка дали мне попробовать прикоснуться к гонгу, и с тех пор звук гонгов не выходит у меня из головы».

Несмотря на отсутствие формального образования, любовь Дьеу Хая к гонгу убедила хореографа Ха Нхунга познакомить его с культурным клубом Стьенг в коммуне, где он мог бы изучить традиционный способ игры.

Г-н Дьеу Хай также занимается ремеслом ткачества парчи. Он рассказал: «Ткачество парчи — это традиционное ремесло, которое когда-то было прерогативой только женщин племени Стиенг. Однако, видя, как забыто это традиционное ремесло его народа, он решил его возродить. Он научился ткать у своей бабушки, которая передала ему не только технику, но и любовь к узорам и цветам парчовой ткани».

Новая энергия от гонгов и барабанов.

В 2005 году Центральная нагорная культура, посвященная игре на гонгах, была признана ЮНЕСКО «Шедевром устного и нематериального культурного наследия человечества»; в 2008 году она официально получила статус нематериального культурного наследия человечества. Это второе нематериальное культурное наследие Вьетнама, признанное ЮНЕСКО. Однако в суете современной жизни, где преобладает рыночная развлекательная культура, музыка гонгов С'тьенг постепенно теряет популярность и рискует быть забытой. Обучение ей молодого поколения затруднено, поскольку молодежь склонна отдаляться от традиционных ценностей и древних мелодий гонгов. Эта обеспокоенность разделяется не только старейшинами деревни, но и всем сообществом, а также теми, кто занимается сохранением культуры в провинции Донг Най.

В своем стремлении сохранить священные звуки этнической группы Стиенг, средняя и старшая школа-интернат для этнических групп Бу Гиа Мап в провинции Донг Най стала «небольшим культурным пространством» для наследия гонга. Здесь обучение выходит за рамки внеклассных мероприятий и зажигает пламя стремления в сердцах молодых людей.

Что отличает гонги племени С'тиенг от гонгов многих других этнических групп, так это их уникальная техника исполнения. Вместо того чтобы использовать жесткие деревянные или мягкие бамбуковые молотки для удара по гонгу, С'тиенг предпочитают ударять по внешней поверхности гонга правой рукой, одновременно блокируя или прерывая удар левой рукой. Эта техника создает характерный обертон, благодаря которому звук гонга становится туманным, мистическим «бум-бум», свободным от резкости звона или дребезжания меди. Это вызывает ассоциации со звуками густых лесов, подземных ручьев и эпических сказаний.

Г-н Ле Ван Конг, учитель музыки, посвятил всю свою душу возрождению гонговой музыки в школах. Чтобы обучить своих учеников игре на гонге, г-н Конг тратит время на общение с местными мастерами. Начиная с простых гонговых произведений, он прилагает много усилий, чтобы аранжировать и сочетать их с народными мелодиями С'тиенг (в том же тоне), делая гонговые произведения и выступления более живыми и увлекательными для детей. Когда дети начинают любить звук гонга, г-н Конг помогает им оценить красоту, мастерство и значение каждого гонгового произведения, чтобы они могли гордиться своей этнической культурой. Для г-на Конга обучение игре на гонге – это не просто обучение детей игре на инструменте, но и обучение их пониманию коллективного характера этого музыкального инструмента. Каждый играет на гонге, но все они должны сливаться в единое целое, выражая единство и солидарность.

За время, проведенное за обучением игре на гонге, Тхи Сюен, ученица 7-го класса средней школы-интерната для этнических меньшинств Бу Гиа Мап, еще больше полюбила этот музыкальный инструмент. Сюен сказала: «Теперь каждый раз, когда я слышу звук гонга, я чувствую себя так, словно возвращаюсь в свою деревню, домой во время праздников, когда старейшины играют на гонгах вокруг большого костра. Звук гонга одновременно величественный и неповторимый, и это заставляет меня еще больше любить традиционную культуру моей этнической группы».

От теплой и дружелюбной атмосферы этнической школы-интерната Бу Гиа Мап для учащихся средних и старших классов, где ежедневно под руководством учителя Конга звучат гонги и барабаны, до молчаливых, но неустанных усилий Диеу Хая, пламя музыки гонгов С'тиенг продолжает гореть в провинции Донг Най. Звук гонгов теперь – это не просто звук прошлого, но и звук будущего, звука надежды. Это мощное утверждение этнической идентичности, проникновенное послание из гор, переданное руками и умами молодого поколения.

Фуонг Дунг

Источник: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202512/loi-tu-tinh-cua-dai-ngan-d9e0f9f/