По мере того как на стенах Национального исторического музея появляются изображения дзэн-буддийских танцев, исполняемых под музыку, ощущение буддизма эпохи династии Ли становится гораздо ближе для широкой публики. Эти изображения являются частью тематической выставки «Дзэн-буддийские танцы — буддийское искусство династии Ли: наследие и технологии», организованной музеем и Институтом изучения азиатских цивилизаций.
Директор Национального исторического музея, доктор Нгуен Ван Доан, отметил, что на выставке представлены репрезентативные артефакты, отобранные из хранящейся здесь коллекции буддийского наследия династии Ли, обладающие наиболее характерными чертами буддийского искусства того периода. К ним относятся архитектурные элементы с царскими клеймами, а также изображения танцующих фей, украшающие основание модели пагоды из белой глазурованной керамики (XII-XIII века).
По словам доктора Нгуен Ван Доан, выставка также включает в себя интерпретации и презентации с использованием 3D-мэппинга, голограмм и методов цифрового воссоздания для воссоздания культурного наследия, что обеспечивает зрителям более увлекательный и глубокий опыт. На выставке представлены видеоролики об архитектуре, сменяющиеся изображения артефактов и даже танец, предположительно относящийся к буддизму эпохи династии Ли.
Танец «извлекается» из закладного камня.
Для доцента Буй Минь Три, директора Института изучения азиатских цивилизаций, превращение «статичных» артефактов в захватывающие истории — не новость. Будучи директором Института изучения имперских городов, он однажды рассказал историю о хобби — содержании домашних птиц в императорской цитадели Тханг Лонг — с помощью фотографий после того, как археологи обнаружили там клетку для птиц.

Танец был воссоздан.
ФОТО: ТРИН НГУЕН
Конечно, упомянутые изображения не являются природными или «сфабрикованными» экспертами. Изображение танца, представленное г-ном Три, основано на изображениях артефактов династии Ли. К ним относятся каменный постамент (1057 г.) в пагоде Пхат Тич (Бац Нинь), четыре стороны которого украшены изображениями людей, играющих музыку, а также изображениями подношения цветов Будде в буддийской церемонии. На каждой стороне изображены люди, играющие на барабанах, на двухструнной скрипке, флейте, цитре, кастаньетах, щипающие тарелки, играющие на пипе, лунной лютне, дующие во флейту и бьющие в барабан… Или изображения каменной статуи Киннари, играющей на барабанах (1057 г.), также находящейся в той же пагоде. Эта статуя, мифическое существо в буддизме и индуизме, символизирует звезды, красоту, музыку и искусство…
По мнению исследователей, эти изображения представляют собой вершину искусства резьбы по дереву, отражая бурное развитие буддизма в эпоху династии Ли и служа ценным документом, свидетельствующим о буддийских ритуалах и жизни современных жителей.
Оценивая представленные экспонаты, доцент Буй Минь Три отметил: «Художественное наследие династии Ли, от архитектуры храмов и пагод с их мягкими, изящными линиями, подобными летающим драконам, до статуй Будды с их нежной и сострадательной красотой, — все это пронизано простым, но глубоким духом дзен-буддизма, а также отражает тонкое впитывание и смешение влияний искусства Чампы, и особенно цивилизации Дайвьет, с соседними странами на севере».
Г-н Три также рассказал о буддийской музыке и танцах во времена династии Ли: «Во времена династии Ли буддизм был национальной религией, а музыка и танцы стали средствами распространения доктрин и проведения ритуалов; музыкальные инструменты и мелодии находились под влиянием таких крупных культур, как Индия и Китай, но были глубоко вьетнамизированы. Буддийские церемонии проводились торжественно, с использованием достойной музыки, под покровительством двора».
По мнению экспертов, буддийская музыка и танцы во времена династии Ли представляли собой уникальное сочетание придворных музыкальных традиций и религиозных ритуальных практик. «Однако это бесценное нематериальное культурное наследие до сих пор не получило систематических и углубленных исследований, соизмеримых с его исторической значимостью и культурной ценностью», — сказал доцент Буй Минь Три.
Источник: https://thanhnien.vn/lung-linh-vu-khuc-thien-mon-thoi-ly-185250516231024001.htm







Комментарий (0)