Невидимое расстояние
С древних времен и до наших дней образ семейного обеда, разделяемого тремя или четырьмя поколениями, живущими вместе, всегда был прекрасной культурной традицией, глубоко укоренившейся во вьетнамском сознании. Дом, где живут несколько поколений, — это не просто физическое жилое пространство, а, по сути, колыбель, питающая душу. Там бабушки и дедушки, родители — словно прочные корни, передающие семейные традиции, жизненные навыки и безусловную любовь. В свою очередь, дети и внуки отвечают им сыновней почтительностью, уважением и заботой в старости.
![]() |
| Г-жа Фунг Тхи Там из коммуны Минь Куанг всегда учит своих детей сохранять свою культурную самобытность и корни, чтобы укрепить связь между поколениями в семье. |
Сохраняя эту теплую семейную традицию, г-н Нонг Ван Хоанг из деревни Донг Хуонг, коммуна Чием Хоа, с гордостью рассказал о своей большой семье, насчитывающей три поколения: «В нашем доме всегда царит смех. Для нас, пожилых людей, присутствие детей и внуков рядом делает нас счастливыми и здоровыми. После работы в поле или возвращения из школы вся семья собирается за обеденным столом, чтобы разделить любую вкусную еду. Семейные узы естественным образом укрепляются, и взрослым легче напоминать и учить детей».
По словам Нгуен Тхуи Линь, преподавателя Университета социальных и гуманитарных наук и магистра социологии: «Многопоколенные семьи обладают огромной внутренней силой. Такая среда помогает молодым людям научиться благодарности, терпимости и навыкам сосуществования — основным ценностям для формирования хорошего характера».
Однако стремительный темп жизни и стремительное развитие технологий коренным образом меняют структуру семей. Тенденция, когда молодые люди вступают в брак, а затем съезжают и живут раздельно, образуя небольшие семьи, состоящие всего из двух поколений, становится все более распространенной. Даже в семьях, стремящихся к многопоколенному образу жизни, за закрытыми дверями иногда скрываются невидимые пробелы во взаимодействии между старыми привычками и новыми образами жизни. Г-жа Нгуен Тхуи Линь, обладательница степени магистра, добавляет, что конфликты между поколениями часто возникают из, казалось бы, простых вещей, таких как несовпадение графиков или существенные различия в привычках и образе мышления.
![]() |
Этот разрыв становится еще более очевидным по мере развития технологий. Семейные обеды – традиционно призванные укреплять связи и формировать образ жизни – становятся все более редкими. Вместо этого нередко можно увидеть, как каждый член семьи после работы или учебы уходит в свой уголок, прикованный к смартфону или смотрящий телевизор. Г-н Ле Ван Хунг из жилого комплекса Тан Ха 3, район Минь Суан, поделился своими чувствами: «Раньше после ужина вся семья задерживалась за столом: взрослые пили чай, дети ели фрукты и делились историями о работе и учебе. Теперь все по-другому; дети быстро уходят после еды. Муж работает за компьютером, жена занята пролистыванием сообщений на телефоне, а внук прикован к своему iPad в наушниках».
Стремительный темп жизни и привлекательность электронных устройств создали невидимую пропасть под одной крышей, разорвав взаимодействие и обмен информацией между поколениями.
Желание сохранить семейную традицию
В многопоколенной семье, в то время как старшее поколение может испытывать легкую ностальгию и чувство разочарования в меняющихся временах, молодое поколение легко увлекается суетливым темпом современной жизни. Между этими двумя крайностями находятся родители в возрасте от 30 до 45 лет. У них нет острых конфликтов или существенных разногласий; их бремя — это просто тихие тревоги повседневной жизни.
По словам психолога доктора Хоанг Май Ань, преподавателя Ханойского университета профсоюзов, дилемма, с которой сталкиваются те, кто оказался между двух огней, проистекает из любви и желания создать полноценную семью. С одной стороны, это почтительные дети, которые всегда хотят, чтобы их пожилые родители жили в мире и спокойствии, в привычном ритме жизни. С другой стороны, это также родители, которые хотят понимать, поддерживать и уважать свободу своих подрастающих детей. Столкнувшись с естественными различиями в образе жизни бабушек и дедушек и внуков, они становятся молчаливыми «переводчиками». Они мягко объясняют пожилым людям удобства и новшества современной эпохи, ненавязчиво напоминая детям о традициях и уважении к бабушкам и дедушкам.
![]() |
| Семья, проживающая в трех поколениях, в поселке № 23, коммуне Тан Лонг. |
Эти, казалось бы, незначительные вещи требуют больших усилий. После напряженного рабочего дня они возвращаются домой и продолжают проводить время с членами семьи. Г-жа Ле Хуонг Джанг из 6-го квартала Нонг Тьен рассказала: «Моя бабушка пожилая, и жизнь замедлилась, поэтому ей очень не хватает общения. Но, к сожалению, молодое поколение постоянно слушает уроки английского или сидит в интернете в свободное время, поэтому она всегда одна. Видя это, по вечерам я откладываю работу и инициативно зову всю семью в гостиную, чтобы вместе чистить фрукты, или прошу старшего ребенка научить ее общаться по видеосвязи с родственниками, живущими далеко. Благодаря умелому созданию возможностей для таких совместных занятий, мы наконец-то можем поговорить. Постепенно, уделяя ей внимание и выступая в роли связующего звена, она чувствует себя менее одинокой, а дети постепенно учатся заботиться о своих старших».
Рассматривая эту связь с психологической точки зрения, доктор Хоанг Май Ань добавила: «Среднее поколение обладает особой эмпатией. Они понимают стремления своих родителей и потребности своих детей. Уравновешивание различий между двумя поколениями требует большой тонкости и терпения. Без навыков саморегуляции или поддержки супруга они иногда могут чувствовать себя истощенными и неуверенными даже в своих собственных усилиях по воспитанию семьи».
![]() |
Искусство примирения
Чтобы устранить невидимые барьеры и преодолеть разрыв между поколениями, каждому члену семьи необходимо научиться принимать различия. В совместном доме искусство гармонии заключается в умении устанавливать «мягкие границы».
Г-жа Триеу Тхи Фуонг, преподаватель социологии семьи в Университете социальных и гуманитарных наук в Хошимине, утверждает, что это уважение начинается с мелочей. Старшее поколение должно быть более открытым, отступая на шаг назад, чтобы дать молодому поколению свободу создавать собственные семьи и воспитывать детей, избегая чрезмерного вмешательства, которое может создать удушающую атмосферу. И наоборот, молодому поколению также необходимо замедлиться, понять чувствительные и легко ранимые чувства пожилых людей и вести себя тактично.
![]() |
| Семья из четырех поколений в районе Минь Суан. |
После того как установлено уважение, следующим шагом является создание качественного времени для сближения членов семьи. Г-н Буй Чунг Дунг из деревни Тан Бак, коммуна Хам Йен, поделился: «В нашей семье теперь есть правило: с момента, как мы садимся ужинать, и до того, как мы закончим есть фрукты и пить чай в гостиной, никому абсолютно нельзя пользоваться телефоном. Сначала дети немного капризничали, но благодаря постоянной практике они привыкли. Теперь каждый вечер бабушка и дедушка слушают рассказы о соседских обычаях и традициях; дети с восторгом болтают о школе. Атмосфера в доме стала намного живее, и мы с женой чувствуем себя менее напряженными после долгого дня».
Помимо небольших привычек, ключевым моментом является изменение способа общения. Вместо того чтобы цепляться за старые способы мышления, пожилые люди могут с терпимостью принимать новое. В свою очередь, молодые люди должны активно вовлекать пожилых людей в свой мир с помощью простых действий, таких как терпеливое обучение использованию социальных сетей, видеозвонки родственникам или чтение новостей. Когда пожилые люди будут вовлечены в современную жизнь, они почувствуют себя ценными и окруженными заботой.
Семья г-на Хоанг Куанг Туонга из деревни Пхай Кхан, коммуны Хонг Тхай, является типичной культурной семьей провинции Туен Куанг. Он сказал: «Активное слушание — это лекарство, которое связывает эмоции. Когда молодые и пожилые люди действительно ставят себя на место друг друга, чтобы понять разрыв между поколениями, он естественным образом сокращается».
Каким бы современным ни было общество, семья, где голоса старших напоминают о традициях, где есть активная молодежь и жизнерадостный смех играющих детей, всегда будет бесценной «привилегией». Пока любовь является корнем, а уважение — универсальным ключом, дом, где живут несколько поколений, всегда будет местом, где бури утихают за закрытыми дверями, самым мирным и безопасным убежищем для каждой жизни.
Джанг Лам
Источник: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/mai-nha-da-the-he-05d1ced/











