День с «Глазами Плейку»

Немногие туристы задерживаются на озере Плейку дольше утра; обычно они просто приезжают полюбоваться красотой спокойной, зеркальной поверхности, отражающей зеленые сосны, сделать фотографии и затем уехать. Но если вы замедлите шаг и прогуляетесь вокруг «Глаз Плейку», вы увидите, что это место — не просто живописная достопримечательность.

На берегу озера зарождается новый ритм жизни: природа, культура и туризм постепенно сливаются воедино, создавая идеальное место для однодневной поездки. За пределами основных смотровых площадок посетители могут прогуляться вдоль берега озера, замедлив шаг, чтобы послушать легкий ветерок, шелестящий в сосновом лесу, и ощутить прохладную, освежающую дымку.

Покинув спокойные воды озера Плейку, путь естественным образом ведет к деревне Иа Нуенг (коммуна озера Плейку) – старинной деревне у «Глаз Плейку», которая до сих пор сохраняет многие традиционные аспекты жизни. Здесь сохранился источник воды, куда жители деревни по-прежнему приходят каждый день после обеда, чтобы набрать воды для повседневных нужд, как это делали их предки на протяжении многих поколений. Вдоль пути к источнику растут древние баньяны, настолько большие, что для того, чтобы обогнуть их, потребуется 5-7 человек, обеспечивая тень на обширной территории.

На входе в живописный район Бьенхо выставлены сувениры, демонстрирующие уникальный характер этого горного региона. Фото: Хоанг Нгок

Ксор Аяйх, житель деревни Иа Нуенг, выращивает кофе рядом с источником воды, в тени старого баньяна. Он объяснил, что народ джрай обычно строит свои погребальные дома в конце деревни, недалеко от источника воды, для удобства во время ежегодной похоронной церемонии. Баньяны также высаживаются в этом районе для создания тени.

«Вода в ручье очень сладкая и чистая, вероятно, она поступает из подземного источника озера Тонлесап. Приготовление пищи с использованием этой воды также придает блюду совершенно другой вкус. Именно поэтому люди до сих пор любят ходить к ручью за водой», — сказал Аяйх.

Покинув деревню, туристы могут остановиться, чтобы насладиться местной кухней в традиционных ресторанах напротив ворот у озера. Здесь, от интерьера до блюд, все позволяет заглянуть в местную культуру.

Как рассказал г-н Чу Ван Чи, владелец ресторана To Nung: «Кухня — это первая дверь, которая пробуждает любопытство и ненавязчиво приглашает туристов познакомиться с местной культурой. Поэтому мы используем самые отличительные черты кухни Центрального нагорья, чтобы рассказать историю нашей культуры через каждое блюдо».

Гостевой дом Tơ Nưng расположен под старым баньяновым деревом на дороге, ведущей к источнику. Фото: Хоанг Нгок

Г-н Чи добавил, что после 5 лет инвестиций и строительства гостевой дом To Nung официально начнет свою работу в течение Национального года туризма – Гиалай 2026. Проект задуман как миниатюрная «деревня Центрального нагорья», состоящая из 20 номеров, каждый из которых назван в честь характерных деревьев и цветов, таких как пуланг, кониа и т. д., создавая пространство, богатое культурной самобытностью. Расположенный рядом с источником и баньяновым деревом деревни Иа Нуенг, гостевой дом способствует сохранению души деревни в рамках современной модели туризма.

Инвестиции в жилье не только заполняют недостающее звено в цепочке впечатлений вокруг озера Тонлесап, но и продлевают пребывание туристов – от «проезда мимо, чтобы полюбоваться» до «пребывания, чтобы получить впечатления». Это позволяет в полной мере функционировать культурным мероприятиям, кулинарным изыскам и местной жизни, стремясь к созданию более глубокого и устойчивого туристического продукта, а не просто краткосрочного осмотра достопримечательностей.

Живописное озеро Бьенхо всегда привлекает большое количество туристов. Фото: Хоанг Нгок

На территории туристической зоны Бьен Хо посетители также легко найдут киоски, продающие изделия ручной работы, такие как деревянные статуэтки, корзины и парчовые ткани – предметы, тесно связанные с повседневной жизнью, но также несущие в себе эстетический и духовный отпечаток жителей Центрального нагорья. Наряду с ними продаются сувениры, изготовленные из красного базальта, такие как мед и кофе, которых хватит, чтобы увезти с собой частичку духа высокогорья после поездки.

Согласно плану организации Национального года туризма 2026 в коммуне Бьен Хо, развитие этого живописного района будет ориентировано на многоточечную модель взаимодействия. В рамках этой модели Бьен Хо станет центральным узлом, связывающим такие места отдыха и развлечений, как туристическая деревня общины Иа Нуенг, вулкан Чу Данг Я, многовековые сосновые леса, агротуристические объекты, места размещения и кафе на берегу озера.

Инвестиции в инфраструктуру, развитие туристических продуктов, основанных на участии местных сообществ, и организация культурных и спортивных мероприятий постепенно создают полноценную туристическую экосистему, позволяющую посетителям в полной мере насладиться всем за короткое время, что соответствует развитию продукта «однодневная поездка вокруг озера Бьенхо».

Легенда о морском озере

Народ джрай рассказывает, что озеро Биен Хо (Биен) когда-то было общим источником воды для деревни. Однажды, ослушались совета старейшины, жители поплатились за это – земля обрушилась, вся деревня оказалась затоплена, образовав глубокое озеро.

Другая история рассказывает о прекрасной древней деревне, погребенной под вулканом. Слезы выживших потекли и образовали озеро. Эти легенды со временем слились с глубокой синей водой.

Согласно газете Gia Lai

Источник: https://baoangiang.com.vn/mot-ngay-voi-oi-mat-pleiku--a481988.html