Теплое солнце в деревне Монг

Солнце поднимается над горной вершиной, золотистые лучи солнца украшают леса гор Дат-Хоп и Тонг-Нхат, словно радуги, обнимающие деревню Монг у истоков реки Кхенхой, коммуны Чунг-Сон, уезда Йен-Лап. По обе стороны дороги распускаются сливы и персики, а плиссированные юбки порхают, словно разноцветные бабочки, в такт шагам женщин Монг, идущих на рынок готовить еду к Тэту...

Женщины и дети деревни Монг Кхе Нхой.

Помни трудные дни

Впервые я побывал в деревне Монг Кхе Нхой в 2004 году. В то время дорога к деревне через старые леса представляла собой лишь небольшую грунтовую дорогу, которую только что расчистили. С тех пор я приезжал в деревню Монг при каждой возможности, наблюдая за переменами, которые претерпевают местные жители.

Деревня Монгкхе Нхой, расположенная на высоте более 1000 метров, прижавшись спиной к горному хребту Датхоп, с почти 50 домами, прилепилась к склону горы. Дом Ли А Фанга, сотрудника местной службы безопасности, находится на полпути к вершине, но нам не нужно идти пешком, как несколько лет назад, а ехать к воротам. Ли А Фанг, только что вернувшийся со встречи с избирателями Народного совета коммуны, встретил нас теплой улыбкой. В двухэтажном деревянном доме, самом большом в деревне, истории прошлого и настоящего звучали так живо, словно им не было конца...

Наливая чашку воды, сваренной на лесных деревьях, чтобы пригласить гостей, Ли А Фан размышлял: народ Монг был кочевым в течение многих поколений, везде, где был источник воды и хорошая земля, они строили дома, расчищали поля, а когда земля переставала быть плодородной, они уходили. Народ Монг прибыл в Кхенхой в 1995 году в похожей миграции. Сначала было всего 5 семей в коммуне Нгиа Там, коммуне Суой Бу, коммуне Сон Тхинь района Ван Чан (провинция Йенбай ). Позже братья, друзья и взрослые дети объединились, разделили семьи и образовали деревню, как сегодня. В первые дни переезда на новую землю, из-за привычки жить на природе, жизнь народа Монг здесь была очень тяжелой. Расчистить участок поля, посеять несколько килограммов риса, посадить несколько лунок для кукурузы и отправиться в лес на охоту, собирать... поэтому дома были временными, голод и нищета все еще сохранялись. Бывали годы, когда уровень бедности в деревне достигал 100%...

Осетровая ферма в деревне Монг Кхе Нхой.

К «времени» процветания

В 2003 году, после поездки руководства провинции в Кхенхой для «инспекции» жизни народа монг, был сформирован проект по расселению монгов в деревне Кхенхой, коммуна Чунгшон. Первым шагом стали инвестиции в развитие производства, помощь жителям в освоении земель для выращивания риса и строительства подсечно-огневых полей. Следующим шагом стало создание необходимой инфраструктуры социального обеспечения для обеспечения производства и жизни людей; стабилизация численности населения, создание рабочих мест, повышение доходов, постепенное искоренение голода и сокращение бедности, а также совместная работа по созданию новой жизни.

«Жизнь монгов в Кхенхое, отходя от кочевого образа жизни, менялась день ото дня. Начиная с получения домовой книги, до проекта по разведению буйволов, домов с асбестоцементными крышами, государственных резервуаров для воды, детских садов, начальных школ, методов посадки лесов, выращивания поливного и суходольного риса, разведения свиней и кур... Проект « Экономическое и социальное развитие района Кхенхой», запущенный под руководством Северо-Западного руководящего комитета, помог деревне монгов выбраться из нищеты», — признался Ли А Кыонг (бывший заместитель главы деревни Монг в 2006–2012 годах, глава деревни Монг в 2012–2017 годах).

Недавно построенный культурный дом Кхенхой служит местом встреч и проведения общественных мероприятий для народов монг, дао и мыонг.

Продолжая рассказ о новой жизни жителей деревни Монг Кхе Нхой, глава передового комитета района Нхой Динь Ван Хунг, сопровождавший нас в деревню Монг, рассказал: «В 2005 году тропа от центра общины до Кхе Нхой была расширена, изогнута и уложена под уклон, но всё равно оставалась грунтовой. В 2012 году дорогу отремонтировали и засыпали гравием. В 2018 году дорога к деревне продолжила ремонтироваться: залили бетон, а участки через ручьи заменили прочными бетонными мостами. Вместе с новой дорогой, в 2018 году, была проведена национальная электросеть, чтобы «осветить» Кхе Нхой, помогая всей деревне вырваться из тьмы и отсталости».

Многие семьи получили государственную поддержку на телевизоры и холодильники, что изменило их жизнь. 100% детей школьного возраста посещали школу, а больных доставляли в сельский медпункт для своевременного обследования и лечения. Теперь у каждого дома есть сад, поле, лес, а у многих — 3–5 гектаров корицы...

Благодаря поддержке партии, государства и общества, народ Монг Кхе Нхой постепенно вышел из нищеты, а их материальная и духовная жизнь улучшилась. Если раньше почти 100% домохозяйств в деревне Монг были бедными, то теперь их число сократилось до 29/46. После многочисленных обследований источников воды, в начале 2024 года в Кхе Нхой пришла компания из низин, чтобы инвестировать и сотрудничать с жителями деревни, чтобы создать ферму по выращиванию нерестового и товарного осетра. К настоящему времени рыба уже начала продаваться, и в то же время были созданы рабочие места со средним доходом 10 миллионов донгов на человека в месяц для более чем десятка жителей деревень Монг, Мыонг и Дао в этом районе.

Г-н Муа А Су, житель деревни Монг Кхе Нхой, рассказал: «Раньше моя семья была очень бедной, но теперь всё иначе. Благодаря поддержке партии, государства и всех уровней и секторов, поддерживающих кредитование, моя семья научилась применять научно-технические достижения, выращивать корицу, бодхи, разводить скот и птицу, интенсивно выращивать рис, купить машину для перевозки сельскохозяйственной продукции и открыть продуктовый магазин... Жизнь моей семьи улучшилась, мои дети могут ходить в школу. В этом году моя семья встретит тёплую и счастливую весну».

Дорога в деревню Монг

С нетерпением ждем весну

«Дорогой брат, весна идёт/Жди меня, жди меня у журчащего ручья/Жди меня, жди меня у подножия холма/Дорогой брат, весна идёт, возвращайся у чистого ручья»… — раздался голос семьи, наполняя всех нас радостью и весельем. Ли А Пханг сказал: «Возможно, в этом году народ Монг Кхе Нхой встречает весну как никогда радостно, ведь ни одной семье не приходится кормить голодных во время Тэта. Даже в семье Пханг круглый год выращивают свиней и кур, запертых в клетках, которые только и ждут, когда придут гости, чтобы развлечь их».

Рассказывая об обычаях Тэта народа монг, Ли А Куонг сказал: «В прошлом Тэт народа монг проходил раньше, длился месяцами, в отличие от Тэта народа кинь и Тэта других этнических групп. В настоящее время народ монг в Кхенхои празднует Тэт так же, как и народы мыонг и кинь. Чтобы подготовиться к Тэту, у каждого человека есть своя работа, женщины завершают вышивку и пришивают пуговицы на новую одежду для взрослых и детей, которую они наденут на Тэт. Мужчины ходят по магазинам или забивают свиней и кур для семейных обедов. Если для народа кинь баньчунг и бань тэт обязательны на подносе Тэта, то у народа монг в Тэт должен быть день бань, чтобы поклоняться своим предкам, небу и земле, поэтому день толчения бань является обязательной задачей на Тэт. В течение трех главных дней Тэта каждая семья жжет дрова, постоянно поддерживает печь красной, чтобы согреться, отогнать злых духов и молиться о мире и удаче. Во время Тэта, помимо религиозных ритуалов, монгские мальчики и девочки также с энтузиазмом участвуют во многих знакомых народных играх, таких как игра в тулу, метание пао, стрельба из арбалетов, перетягивание каната, толкание палок, танцы с флейтами... По всей деревне разносятся смех и разговоры.

Наступила новая весна, нежные лучи раннего весеннего солнца немного разгоняют холод высокогорья, монги в Кхенхои вместе вышивают, отправляются на предновогодний рынок, чтобы подготовиться к тёплому и уютному Тэту. Юноши и девушки монги надевают красочные одежды и юбки, чтобы вместе встретить весну; фрукты пао дарят друг другу; танцуют кхен, мелодичные звуки флейты; любовные песни создают радостную и уютную атмосферу Тэта.

Динь ​​Ву

Источник: https://baophutho.vn/nang-am-ban-mong-nbsp-227053.htm