Великолепные костюмы Красного Дао
Традиционный костюм женщин народности Красного Дао включает рубашку, штаны, платок, пояс и сопутствующие украшения. Основные цвета костюма: красный, синий, белый, жёлтый, чёрный, причём красный является основным. Согласно представлениям народности Красного Дао, красный цвет приносит людям счастье, удачу и всё хорошее.
Аозай (луйдао) — изюминка и самая важная часть наряда, он украшен двумя красными хлопковыми шнурками по обеим сторонам полы рубашки. Украшение на поле, подоле и разрезе — широкие узоры. Прорези рукавов похожи на клапан, с узорами в виде водных волн, смешанными с другими узорами, чтобы добавить больше красочности основной части рубашки. По обе стороны разреза находится нитка бус с красными и желтыми кисточками, прикрепленными сверху. Аозай сшит из двух слоев ткани, поэтому он довольно плотный. Под аозай надевают маленькую рубашку (луйтон), сделанную из самотканой ткани, окрашенной в индиго, с круглым воротником, вокруг шеи — красная тканевая кайма с двумя параллельными рядами серебряных цветов. Передняя часть груди прикреплена вертикальным рядом тонких прямоугольных серебряных пластинок. Спинка также украшена серебряными цветами (nhạn piăng).

Г-жа Чиеу Тхи Май, представительница народности красный дао из коммуны Тханьконг, поделилась: «Каждый раз, надевая традиционный костюм, я испытываю огромную гордость. Красный цвет – это как благословение предков. Тюрбан должен быть широким и высоким, как коническая шляпа, демонстрируя уважение и добродетель женщины. Крупные сверкающие серебряные украшения, прикреплённые к тюрбану и лифу, не только добавляют элегантности, но и считаются оберегом и драгоценным приданым, демонстрируя богатство и добродетель. Мои бабушка и дедушка говорили, что без серебряных украшений наряд будет лишен души и молитв о мире».
Далее идут брюки (арбузные), украшенные узорами от подола до колена. Мотивы вышиты по квадратам белыми, жёлтыми и красными нитками. Основные узоры: холмы, волны, разрывы и тигриные лапы.
Мужчины племени Ред Дао носят одежду цвета индиго, как и народы Тай и Нунг... с той лишь разницей, что рубашка короче. Примечательно, что под рубашкой цвета индиго жених Ред Дао надевает от трёх до семи рубашек разных цветов.
Женщины племени Красного Дао часто создают собственные костюмы, выполняя кропотливую работу, требующую усидчивости и ловкости. Перед замужеством девушки сосредотачиваются на вышивке, шитье и самостоятельном дополнении своих костюмов. Этот костюм будет сопровождать их на протяжении всей жизни. Костюмы Красного Дао используют уникальные техники пэчворка и вышивки с пробивкой. Узоры вышиты плотно и плотно в важных местах, таких как подол, воротник, грудь и платок. Мотивы часто описывают повседневную жизнь и религию: человеческие фигуры, птицы, террасные поля, древние иероглифы и т. д. Стежки вышивки сочетаются с множеством разных цветов, создавая яркий, сверкающий визуальный эффект. В дополнение к костюмам женщины Красного Дао также используют украшения, такие как: ожерелья (3 шт.), браслеты, серьги и реликвии.
Элегантность и глубина костюмов Дао Тянь
Если Красный Дао ярок, как цветы, то костюмы Даотянь тихи и глубоки, как поэзия гор и лесов. Их красота рождается из гармонии и элегантности двух цветов – индиго и белого – в сочетании с вершиной мастерства.
Полный костюм женщины племени Дао Тянь включает в себя: рубашку, нагрудник, леггинсы, пояс, платок, длинную юбку и серебряные украшения... В общине Дао только женщины племени Дао Тянь носят юбки, напечатанные узорами пчелиным воском.
Костюмы Дао Као Бан являются культурным наследием благодаря сложной технике ручной работы, требующей необычайного терпения и врожденного художественного таланта.
Техника росписи пчелиным воском – это «визитная карточка» народа даотянь. Чтобы создать впечатляющие белые узоры на фоне цвета индиго, они используют сложный процесс: пчелиный воск (обязательно кхоайский) плавят. Женщина использует бамбуковую кисть или самодельное медное перо, чтобы нанести точки и нарисовать узоры на белую ткань. Каждый инструмент используется для рисования определенной формы: круга, квадрата или прямых линий. После росписи ткань многократно окрашивается в цвет индиго. Слой пчелиного воска действует как защитный экран, предотвращая проникновение краски, сохраняя чистый белый цвет исходной ткани. Наконец, ткань погружают в кипяток, воск плавится, и на темном фоне цвета индиго проявляются изящные белые узоры.
Госпожа Данг Ти Лан, пожилая мастерица из коммуны Там Ким, посвятившая свою жизнь сохранению техники росписи пчелиным воском, эмоционально поделилась: «Роспись пчелиным воском требует спокойного ума. Необходимо быть скрупулезным, руки не должны дрожать, ведь одна неверная линия испортит всю ткань. Каждый узор – это послание. Когда рисуешь, кажется, будто разговариваешь с предками, с горами и лесами. Эта техника – не только профессия, но и способ сохранить культурные традиции».

Костюмы даотянь, особенно аозай женщин даотянь, обычно шьются из двух кусков ткани, сложенных пополам. Передние половинки разделены полосой от воротника до разреза. Рукава и половинка расшиты декоративными узорами. К половинкам прикреплены два ряда крупных серебряных монет, выделяющихся на темно-синем фоне рубашки. На воротнике и спинке прикреплено несколько серебряных монет, обычно от 6 до 12 штук. Женщины даотянь часто носят множество серебряных ожерелий и бус, что придает образу изящный, сверкающий вид при движении.
В жизни народа дао костюм ценнее золота и серебра, ведь он служит мостом между настоящим и прошлым. Полный комплект костюма дао, включая серебряные украшения, может стоить почти 100 миллионов донгов, но его духовная ценность неизмерима.
В тенденции культурной интеграции и обмена сохранение традиционных костюмов сталкивается со многими проблемами. Тем не менее, в Каобанге народ дао прилагает усилия для сохранения этого наследия многими творческими и практическими способами. Во многих населенных пунктах, таких как деревни дао в Нгуенбине, Тханьконге, Тамкиме, Фантане... созданы культурные и художественные клубы, традиционные классы вышивки, привлекающие к участию большое количество молодых девушек и детей. Это лучший способ сохранить технику росписи пчелиным воском и сложные техники вышивки. В то же время костюмы ассоциируются с общественным туризмом . В туристической деревне сообщества Хоай Кхао, коммуны Тханьконг, образ девушек дао в красочных костюмах стал привлекательным символом для туристов, превращая сохранение культуры в устойчивый источник средств к существованию, мотивируя людей продолжать сохранять традиционные ремесла.
Народный костюм дао в Каобанге, блистательный и глубокий по красоте, остаётся бесценным наследием и гордостью народа. Он служит ярким подтверждением того, что, несмотря на перемены, дух гор и этническая идентичность всегда ярко и неразрывно переплетаются.
Источник: https://baocaobang.vn/net-dep-trang-phuc-dan-toc-dao-o-cao-bang-3181823.html





![[Фото] Премьер-министр Фам Минь Чинь присутствует на 5-й церемонии вручения Национальной премии в области прессы за предотвращение и борьбу с коррупцией, расточительством и негативом](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)
![[Фото] Дананг: вода постепенно отступает, местные власти пользуются преимуществами очистки](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761897188943_ndo_tr_2-jpg.webp)



































































Комментарий (0)