Барабан-клин — традиционный музыкальный инструмент, «душа» народа красных дао из коммуны Та Пхин города Са Па провинции Лаокай . Во время Тэта звук барабана используется для изгнания неудач и неудач старого года. Во время праздников звук барабана приносит радость и счастье, поднимая настроение, и вся деревня с энтузиазмом танцует под его ритм...
Уникальной особенностью клинового барабана являются клинья, переплетенные вокруг корпуса барабана.
В этом году ему исполнилось семьдесят – возраст, когда многие предпочитают отдыхать и проводить время с детьми и внуками. Но ремесленник Чао Куэй Ванг из народности красных дао из коммуны Та Пхин города Са Па провинции Лаокай продолжает усердно работать над изготовлением барабанов. Г-н Ванг отметил, что изготовление барабанов – это не только профессия, но и искусство.
По его словам, создание готового клинового барабана требует множества этапов, каждый из которых требует тщательности и скрупулезности. Например, корпус барабана должен быть изготовлен из лёгкой, но прочной древесины, такой как самок или сосна, которые в изобилии произрастают в горах народа дао. Древесину вырезают, строгают, а затем соединяют со старым ротангом для обеспечения прочности и гибкости.
«Кожа барабана — самая важная часть. Долгое время я выбирал только кожу коров старше пяти лет, потому что чем старше кожа, тем она прочнее и тем дальше разносится звук. Кожу сушат на огне 7 дней и 7 ночей, чтобы придать ей эластичность и прочность, затем замачивают на ночь в родниковой воде, чтобы она стала мягче. Затем кожу нарезают по размеру, натягивают на корпус барабана и обматывают ротангом, чтобы закрепить лицевую поверхность, вместо того, чтобы прибивать её гвоздями, как это бывает со многими другими видами барабанов...» — пояснил г-н Ванг.
Корпус барабана изготавливается из легкой, но прочной древесины, такой как самок и сосна.
Однако уникальная особенность клинового барабана заключается в самих клиньях. Для изготовления каждого барабана требуется около 200–300 клиньев, которые вырезаются вручную, придают им «ровную форму» и затем переплетаются вокруг корпуса. По словам мастера Ванга, эти клинья не только натягивают мембрану барабана, но и создают форму яркого солнца — символа жизни, веры и силы.
«Благодаря этим клиньям, даже если поверхность барабана ослабнет во время использования, просто добавьте еще клиньев, чтобы немедленно ее затянуть», — поделился г-н Ванг.
В традиционной культуре народа красных дао до сих пор сохранилось множество уникальных и священных ритуалов и праздников. И во всех традиционных ритуалах звук барабана играет незаменимую роль. Каждый раз, когда звучит праздничный барабан, старики, молодые, мужчины и женщины передают его друг другу. Звук барабана отгоняет неудачи и беды старого года. Звук барабана приносит радость и счастье, поднимает настроение, вся деревня увлечённо танцует вокруг большого костра...
Коровью кожу сушат на огне в течение 7 дней и 7 ночей, чтобы покрыть ею барабан.
По словам г-на Вана, народ Красного Дао считает клиновой барабан священным музыкальным инструментом, незаменимым во всех важных церемониях, таких как Пут Тонг, Кап Сак, свадьбы, похороны или экзорцизм. Звук барабана не только знаменует начало церемонии, но и служит духовным мостом, рассеивая неудачи и принося мир и удачу...
Раньше барабаны господина Вана использовались только на деревенских праздниках. Однако в последние годы, с развитием туризма и превращением Та Пхина в излюбленное место отдыха туристов, барабаны превратились в уникальный культурный продукт, привлекающий внимание и интерес туристов . Им интересно изучать и исследовать процесс изготовления барабанов, слушать рассказы о культуре народа красных дао, связанного с барабанами. «Звук барабана — это не просто звук, это история, культура и национальная гордость», — сказал господин Ванг.
Барабан-клин — священный музыкальный инструмент, незаменимый во всех важных ритуалах народа Красного Дао.
Для нас большая честь и гордость, что в 2020 году Министерство культуры, спорта и туризма признало ремесло изготовления барабанов народности Ред Дао в Сапе объектом национального нематериального культурного наследия. Это не только радость, но и стимул для господина Чао Куэй Вана продолжать передавать своё мастерство молодому поколению. Поэтому, несмотря на свой преклонный возраст, господин Ван продолжает усердно обучать молодое поколение в деревне и общине технике изготовления барабанов.
«Клиновой барабан — это голос наших предков, священная душа народа Красного Дао. Если мы не сохраним наше ремесло и барабаны, мы потеряем часть нашей идентичности», — заявил г-н Ван.
Trong Bao (газета по вопросам этнической принадлежности и развития)
Источник: https://baophutho.vn/ngan-vang-tieng-trong-nem-cua-dong-bao-dao-do-230047.htm
Комментарий (0)