Опасности домашних родов. Часть 1: Потеря жены и ребенка из-за «естественных родов»

«Естественные домашние роды» и роды по «советам древних» в последнее время не только возродились в некоторых крупных городах, но и стали обычным явлением в некоторых горных провинциях, особенно в районах проживания этнических меньшинств.

Медицинский персонал приехал, чтобы убедить семью г-на Ма Фу и г-жи Ли Тхи Чу (коммуна Му Санг, Фонг Тхо, Лай Чау), которые готовились родить второго ребёнка, приехать в медицинское учреждение, чтобы родить ребёнка. Фото: ДУОНГ ЛИУ

Некоторые дети рождаются на холодной земле, некоторые не успевают заплакать при рождении...

Потерял жену и ребенка из-за домашних родов

В высокогорной деревне То И Пхин, коммуны Мо Си Сан, района Фонг Тхо, провинции Лай Чау , многие до сих пор не могут забыть трагическую смерть г-жи Фунг Та Мэй во время родов дома.

По словам мужа г-жи Мэй, они готовятся к рождению пятого ребёнка. На протяжении всей беременности г-жа Мэй оставалась здоровой. Как и многие другие женщины в деревне То И Пхин, она по-прежнему каждый день ходила в поле собирать дрова и бамбуковые побеги.

Муж г-жи Мэй отчётливо помнит тот день, когда у его жены начались схватки, и она была готова вот-вот родить. Это было 18 февраля 2022 года. «Вечером у жены заболел живот, и боль постепенно усиливалась.

«Как и в предыдущие четыре роды, моя жена рожала дома, сама рожала и купала ребёнка. На этот раз вся семья была готова встретить малыша дома. Поздно ночью моя жена успешно родила, и на свет появился здоровый, розовощёкий мальчик», — рассказал муж мисс Мэй.

Однако, в отличие от предыдущих родов, ее семья увидела, что плацента не отделилась, и было сильное кровотечение, поэтому они посоветовали ей обратиться в медицинский пункт для осмотра.

Субъективно, поскольку у неё был опыт четырёх родов, мисс Мэй не пошла. А затем, спустя чуть больше двух часов, плацента так и не отделилась, продолжалось сильное кровотечение, конечности дрожали, она посинела и позже умерла.

Г-жа Мэй скончалась, оставив мужа и пятерых маленьких детей. Новорожденный никогда больше не видел свою мать, а старшие дети так и не увидели её.

Тем временем в деревне На Триа, коммуна Сам Кха, район Соп Коп, Лаокай, вот уже почти два года г-н GDC не может забыть боль утраты своей жены и новорожденного ребенка в начале 2023 года.

В деревне в высокогорном районе Соп Коп, г-н С. рассказал, что многие в его деревне рожают дома, некоторые из них родили по 4-5 здоровых детей. Поэтому многие жители деревни до сих пор «говорят друг другу», что рожать дома — это нормально.

В тот день, когда у жены мистера С. начались роды, они были настолько быстрыми, что мистер С. успел только позвать акушерку, которая часто принимала роды на дому у жителей деревни. Через 30 минут после родов ребёнок перестал плакать и не выжил. У его жены также было сильное кровотечение. Хотя вся семья пыталась срочно доставить её в больницу, она не выжила по дороге.

Только что потеряв своего ребенка и жену, г-н С. может только сожалеть о том, что за 9 месяцев и 10 дней беременности его жены он ни разу не отвез ее в медицинский пункт на осмотр.

«Я очень сожалею. Если бы я уделял больше внимания беременности, регулярно водил жену на УЗИ, встал на учёт в родильное отделение и отвёз её рожать в медицинское учреждение, этого печального инцидента бы не произошло», — с грустью сказал г-н С.

Роды дома, потому что «так было всегда»

Приехав в медицинский пункт деревни Му Санг, района Фонг Тхо, провинции Лай Чау, на осмотр по поводу беременности, г-жа Джанг Тхи Суа рассказала, что это ее четвертая беременность, и предыдущие три раза она рожала дома.

На вопрос о том, не опасно ли рожать дома, г-жа Суа застенчиво ответила: «Да, но мой муж и свекровь оба говорят, что рожать дома — это нормально, все раньше рожали дома, поэтому я послушала».

«Мы с некоторыми женщинами в деревне хотели пойти рожать в медпункт. Но отчасти из-за нашей застенчивости, а отчасти потому, что принято рожать дома с акушеркой, это вошло в привычку. Здесь домашние роды — обычное дело, мало кто обращается в больницу», — поделилась г-жа Суа.

Как и г-жа Суа, семья г-на Джанг А Лунга (22 года) и г-жи Ли Тхи Со (21 год) из деревни Синьчай (Му Санг, Фонг Тхо) два года назад также родила своего первого ребёнка дома. «Раньше наши родители, бабушки и дедушки всё ещё рожали дома, поэтому, когда пришла очередь нам с женой, мы тоже решили рожать дома, как наши бабушки и дедушки», — сказал г-н Лунг.

В этом году госпоже Пан исполнилось 23 года, но у неё трое детей, младшему чуть больше месяца, и все трое родились дома. На вопрос, почему она не поехала рожать в медпункт, госпожа Пан ответила: «Потому что дорога слишком далека, и у неё нет денег, поэтому она родила дома».

Хотя все матери из числа этнических меньшинств в горных провинциях имеют карты медицинского страхования и не платят за госпитализацию, многие всё равно предпочитают рожать дома. Многие по-прежнему считают, что посещение медицинского учреждения обойдется дорого.

Кроме того, у беременных женщин, проживающих в высокогорных районах и районах проживания этнических меньшинств, мало возможностей регулярно проходить дородовые осмотры, поскольку монгское население часто живет в горах, где дороги труднопроходимы и где медицинские пункты находятся далеко.

Из-за отсутствия регулярных дородовых осмотров беременные женщины не знают предполагаемую дату родов, чтобы подготовиться к ним. Новорожденным часто перерезают пуповину ножами или ножницами, имеющимися дома; иногда люди раскалывают бамбук, чтобы сделать ножи для перерезания пуповины. Этот обычай стал причиной смерти многих матерей и детей при домашних родах.

Показатели материнской и детской смертности остаются высокими

По статистическим данным Фонда ООН в области народонаселения (ЮНФПА), во Вьетнаме, хотя национальный уровень материнской смертности за последние годы снизился до 46% на 100 000 живорождений, этот показатель по-прежнему очень высок в горных районах и районах проживания этнических меньшинств (100–150 случаев на 100 000 живорождений), особенно в центральных районах, северных горных районах и на Центральном нагорье.

Одно исследование показало, что среди зарегистрированных случаев материнской смертности в горных районах показатели были выше среди некоторых этнических групп, таких как монг (60%) и тай (17%). Риск смерти во время беременности или родов у матерей монг, по оценкам, в четыре раза выше, чем у матерей кинь.

Основной причиной материнской смертности в районах проживания этнических меньшинств являются роды на дому. Соответственно, 47,2% случаев смерти матерей приходится на роды в роддоме или по дороге в больницу. Это свидетельствует о том, что матери из числа этнических меньшинств не спешат обращаться в медицинские учреждения, и в критическом состоянии неотложная помощь оказывается слишком поздно.

Беспомощны в убеждении беременных женщин

Врач Ло Ти Тхань осматривает беременную женщину на станции здравоохранения коммуны Му Санг, округ Фонг Тхо, провинция Лай Чау. Фото: ДУОНГ ЛИУ

Проработав 18 лет с жителями коммуны Му Санг, округа Фонг Тхо, провинции Лай Чау, г-жа Ло Тхи Тхань, врач, работающая на медицинском пункте коммуны Му Санг, поделилась, что иногда она чувствует себя беспомощной, поскольку не может убедить матерей обращаться в медицинские учреждения для дородовых осмотров и родов.

«Поскольку обычай рожать дома укоренялся из поколения в поколение, его невозможно изменить в одночасье. Помимо географических причин, существуют и психологические барьеры для этнических меньшинств. Многие женщины застенчивы и смущаются», — поделилась г-жа Тхань.

Г-жа Тхань сказала, что люди народности монг очень застенчивы, когда идут на гинекологические осмотры и рожают в медицинском пункте, потому что они боятся, что «медицинский персонал (медицинский персонал в пункте — репортер) увидит нас, а мы видим медицинский персонал каждый день, поэтому мы будем смущаться и смущаться».

По словам г-жи Тхань, у народа монгов существует традиция, согласно которой смотреть на «репродуктивные органы» разрешено только родственникам, мужьям и матерям. Из-за «стыда» многие не решаются обращаться в медицинские учреждения, чтобы родить или пройти обследование во время беременности.

Г-жа Муа Тхи Суа (24 года, из коммуны Му Санг) также рассказала, что женщины в деревне обычно слушаются своих мужей и свекровей, чтобы рожать дома. Если семья не отвозит ребёнка в медицинский пункт, им приходится принимать роды дома.

Опасность для городских женщин, следующих тенденции «естественных родов»

Тенденция к «естественным родам» особенно обозначилась в 2019 году. Тогда при участии многих министерств, ведомств, СМИ и общественного мнения эта тенденция была подавлена. Однако в последнее время эта ненаучная тенденция, создающая множество рисков для матерей и новорожденных, вновь появилась в социальных сетях.

В частности, в 2024 году в одном из аккаунтов была опубликована фотография только что родившей женщины, принимающей ванну с водой и держащей на руках новорожденного ребенка все еще фиолетового цвета, а также соответствующая подпись.

**********

>> Далее: Чтобы каждая мать могла рожать при свете

Читать далееВернуться на страницу темы

ИВА

Источник: https://tuoitre.vn/nguy-hiem-sinh-con-tai-nha-ky-1-mat-vo-mat-con-vi-sinh-con-thuan-tu-nhien-20250414082954152.htm