Япония: «Налог на единство» и волна реакции молодежи.

В попытке решить проблему старения населения правительство Японии запустило новый финансовый механизм для поддержки семей с маленькими детьми. Однако эта политика сразу же столкнулась с ожесточенным общественным сопротивлением из-за термина «налог на одного родителя».

Негативная реакция молодежи выявляет парадокс в управленческом мышлении политиков. Она показывает, что правительство пытается бороться с симптомами, вкладывая деньги в жизнь детей, забывая при этом, что корень кризиса кроется в неспособности молодежи позволить себе вступить в брак.

Парадокс единого налога.

Нынешняя волна критики направлена ​​на фонд поддержки родителей и детей — финансовое решение, внедряемое правительством Японии начиная с 2026 финансового года для финансирования расширенных программ социального обеспечения семей. Технически это не отдельный налог, а прямое включение в страховые взносы на государственное медицинское страхование. Это означает, что каждый, от сотрудников компаний и самозанятых до пенсионеров, должен вносить часть своего ежемесячного дохода.

Однако для молодых японцев техническое объяснение правительства не смягчает чувство несправедливости. На фоне стагнации заработной платы за выслугу лет на протяжении десятилетий, нестабильной занятости и растущих расходов на жизнь, требование от них нести дополнительные социальные расходы вызвало негодование. Они с горечью называют это «единым налогом», косвенным финансовым наказанием, направленным против тех, кто не имеет детей или не может иметь детей, с целью субсидирования других семей.

Комментируя характер этой волны возмущения, профессор Сигэки Мацуда, эксперт по социологии семьи из Университета Чукё, проанализировал ситуацию следующим образом: «С точки зрения системного проектирования, термин „единый налог“ неточен, поскольку бремя распределяется между членами общества в относительно небольших размерах. Однако разочарование молодых людей вполне понятно. Они испытывают огромное давление со стороны жизни и чувствуют, что от них требуют нести расходы до того, как у них появится необходимая стабильность для создания семьи».

Эта жаркая дискуссия выявила четкий посыл: молодые люди не отворачиваются от социальной ответственности; они просто исчерпали свой потенциал, прежде чем смогли ее реализовать.

Суть кризиса кроется в вопросе брака.

Самая большая ошибка нынешней политики в области рождаемости заключается в том, что к проблеме подходят, исходя из предположения, что у супружеских пар стало меньше детей. Однако фактические демографические данные полностью опровергают это заблуждение и показывают иную природу проблемы.

Профессор Мацуда подчеркнул важнейший факт: «С академической точки зрения, влияние тенденции к отказу от брака намного сильнее, чем снижение рождаемости после замужества. Демографические исследования показывают, что с 1970-х годов более 80% причин снижения рождаемости в Японии связаны с увеличением числа неженатых/незамужних людей. При этом доля причин, связанных с уменьшением числа детей у пар, составляет менее 20%».

Другими словами, низкая рождаемость в Японии объясняется не отказом матерей от рождения детей, а неспособностью пар вступить в брак. Многие молодые японцы всё ещё мечтают о замужестве, но многочисленные трудности, с которыми они сталкиваются, мешают им сделать это с самого начала.

Во-первых, существует экономический барьер. После краха экономического пузыря в 1990-х годах Япония пережила самый длительный период стагнации заработной платы среди стран «Большой семерки». Огромная часть молодого поколения вынуждена соглашаться на неполный рабочий день, неформальную работу с нестабильным доходом, что делает смену образа жизни роскошью.

Кроме того, наблюдается ослабление культурных связей, поскольку предыдущие поколения вступали в брак в основном через омиай (семейное сватовство) и сёкуэн кеккон (брак на рабочем месте). Когда-то на долю браков по договоренности приходилось половина всех браков в периоды быстрого роста населения, но сейчас эта доля упала ниже 10%. По мере изменения отношений на рабочем месте традиционные методы заключения брака сталкиваются с трудностями, а современные механизмы сватовства еще не полностью разработаны, чтобы их заменить.

Сохраним рождаемость, воплотив мечту о браке в реальность.

Самое важное, что необходимо откровенно признать прямо сейчас, это то, что все программы поддержки после рождения ребенка теряют смысл, если молодые люди даже не могут позволить себе обручальное кольцо. Правительство Японии направляет ресурсы на нужды самых обеспеченных слоев населения, предоставляя субсидии на подгузники, детские смеси, услуги детских садов и освобождение от платы за обучение. Но молодой человек, изо всех сил пытающийся снять ветхую комнату, питающийся дешевой готовой едой в коробках и не имеющий партнера, не может воспользоваться этими преимуществами. Он находится на периферии системы социального обеспечения, но именно он вынужден вносить свой вклад в нее.

Профессор Мацуда утверждал, что без изменения подхода и принятия эффективных мер на добрачном этапе все национальные усилия будут по-прежнему вести в тупик. Вместо того чтобы сосредотачиваться исключительно на детях, национальная политика должна уделять приоритетное внимание переходу молодежи из неформального сектора экономики на стабильные, долгосрочные рабочие места. Одновременно властям необходимы решения для увеличения реального дохода следующего поколения работников, а также поддержка в оплате первоначального жилья и бытовых расходов, чтобы создание новой семьи стало экономически целесообразным.

«Если отказ от вступления в брак является основной причиной снижения рождаемости, то политика должна сделать брак и создание семьи реалистичной и достижимой целью для молодых людей, прежде чем они задумаются о воспитании ребенка», — заявил профессор Мацуда.

Кризис рождаемости в Японии по сути является кризисом уверенности и экономической безопасности молодого поколения. Термин «единый налог», хотя, возможно, и не совсем точен в своем юридическом определении, отражает чувства поколения, которое чувствует себя брошенным и эксплуатируемым. Если правительство продолжит навязывать политику через СМИ и сосредоточится только на воспитании ребенка еще до свадьбы, эта политика останется огромным разрывом, отталкивая молодежь все дальше от ценностей брака и семьи.

Источник: japan-forward.com

Источник: https://phunuvietnam.vn/nhat-ban-thue-doc-than-va-lan-song-phan-ung-cua-gioi-tre-238260527172359578.htm