Каждый год, на 7-й день Тэта, жители деревни Гау, округ Донг Да (Винь Йен) с энтузиазмом принимают участие в деревенском празднике. Согласно традиции, рано утром (16 февраля) люди «зарезали свинью, чтобы вознаградить армию», поднося голову свиньи святому. Дух юношей и мальчиков в деревне был таким же восторженным, как и у солдат перед битвой с армией юань-монголов в год Мау Нго 1257.
Дневная церемония 16 февраля на храмовом фестивале в деревне Гау.
В течение года местные жители готовятся к фестивалю общинного дома деревни Гау, и на 5-й день Тет начинаются приготовления. В этот день деревня Гау кипит, семьи готовят 4 вида пирогов, включая пироги из клейкого риса, вегетарианские пироги, сладкие пироги и квадратные пироги, чтобы поднести их богам. У каждого человека есть работа, он вносит деньги и труд, чтобы подготовиться к фестивалю.
Г-н Хоанг Ким Банг, глава правления общинного дома-реликта деревни Гау, сказал: «В деревне Гау более 600 домохозяйств с населением более 2000 человек. Фестиваль проводится на 7-й день Тэта, когда дети еще дома, поэтому они могут принять участие в большой и уютной атмосфере. Деревня организует шествие с паланкином каждые два года, но в этом году его не удалось провести из-за нехватки рабочей силы, а также потому, что во многих семьях в течение года прошли похороны».
Шествие паланкина является одним из самых ожидаемых ритуалов для жителей деревни Гау, а также для гостей со всего мира. По словам г-на Банга, для организации шествия необходимо более 60 человек. Из-за большого количества людей и многих причин бывают годы, когда шествие невозможно осуществить. Тем не менее, паланкин по-прежнему предоставляется в общинном доме старейшинам для проведения ритуала.
Говоря об истории храма деревни Гау и празднике, по словам старейшин, на второй день Тэта в год Мау Нго (1257) семь братьев семьи Ло выполнили приказ короля повести свои войска на битву против армии Юань-Монгол. Той ночью генералы провели церемонию жертвоприношения флага, дали клятву и набрали больше солдат в областях Бо Ли и Хыутху (в то время в районе Тамдао). Утром третьего дня Тэта армия прошла через Нхан Нгоай (Там Дуонг) и была с энтузиазмом встречена людьми, которые зарезали свиней, чтобы угостить войска, но прежде чем праздник был закончен, они получили срочные новости о приближении врага.
Семь братьев Лу быстро приказали своим солдатам натереть лбы сырой свининой и свиной кровью, чтобы показать свою решимость сражаться, и двинулись в бой. Битва с армией Юань-монголов была чрезвычайно ожесточенной. Семь братьев и их солдаты убили и утопили тысячи захватчиков Юань-монголов на реке Ка Ло. Армия Юань-монголов была разбита и бежала в беспорядке. Семь братьев повели свои войска, чтобы продолжить преследование врага, их импульс был подобен приливу и водопаду.
После того, как страна была очищена от врагов, семь братьев семьи Лу были вознаграждены королем Тран Нян Тонгом и получили титул Дай Выонг и земли для проживания в областях Там Дуонг, Динь Сон и Миеу Дуэ. Король Тран Нян Тонг даровал всем семерым титул «Та Ха Нхат Дай Тхат Ви Дай Выонг». Все феодальные династии от династии Тран до династии Нгуен имели указы о присвоении титула семи героям семьи Лу и включили их в число горных богов страны, которым люди должны поклоняться.
Жители многих деревень вдоль берегов Красной реки и реки Ло от подножия горы Тамдао до границы Ха Донг (старый) построили храмы для поклонения 7 братьям Ло. Только в городе Винь Йен имеется 18 мест поклонения, включая храм деревни Гау, приход Донг Да.
Каждый год 7 и 8 января жители и потомки деревни Гау вместе с посетителями со всех концов собираются на праздник, несут паланкины и проводят церемонии возжигания благовоний, чтобы почтить заслуги 7 героев семьи Ло. До и после церемонии получения королевских указов 7 героев семьи Ло местные жители режут свиней, делают подношения и устраивают праздничную вечеринку.
Г-жа Нгуен Тхи Йен, жительница деревни Гау, округ Донг Да, сказала: «С 5-го дня Тэта все жители деревни присутствуют в храме деревни Гау, чтобы подготовиться к работе. Тот, кто хорош в чем-то, делает эту работу, кто-то печет пирожные, кто-то готовит, кто-то устанавливает палатку... все очень взволнованы и торопятся».
Сегодня утром (7-го дня Тет), после церемонии поклонения святым, старейшины храма деревни Гау начали организовывать церемонию. Днем того же дня местные жители и гости пришли провести церемонию и получить благословения. Сотни подносов с едой были приготовлены детьми деревни Гау для развлечения гостей, создавая волнующую и оживленную атмосферу в первые дни Нового года.
В тот же вечер местные жители организовали множество культурных и художественных программ в Gau Village Communal House. 8-го числа, после церемонии благодарения, Gau Village продолжила проводить грандиозный праздник. Верхние и нижние деревни присоединились к веселью, сделав Gau Village Communal House Festival еще более захватывающим.
Для жителей деревни Гау это самый большой и уникальный фестиваль года, а также давний культурный обычай, который сохраняется и по сей день.
Статья и фотографии: Ха Тран
Источник
Комментарий (0)