За воротами деревни

Храм Донг Ко в деревне Ми Да.

My Da — древняя земля округа Хоангхоа. В прошлом это место называлось Ke Co и располагалось отдельно от других деревень коммуны. Чтобы попасть в деревню, нужно следовать по тропам через поле Там Тонг — когда-то огромное, бескрайнее рисовое поле. Деревню My Da также когда-то сравнивали с регионом «процветающих людей, хороших урожаев риса». В прошлом в деревне My Da был общинный дом и 3-комнатная пагода, где поклонялись Будде. В пагоде было 5 статуй Будды из ценных пород дерева, бронзовый колокол и много других артефактов. Однако со временем пагода перестала существовать, остался только естественный колодец; общинный дом также был утрачен, оставив после себя каменный постамент. Только храм Dong Co, несмотря на взлеты и падения истории, по-прежнему прочно стоит во главе деревни, став духовной опорой для поколений людей здесь.

Храм Донг Ко в деревне Ми Да является исторической и культурной реликвией, имеющей духовную ценность, национальной традицией в строительстве и защите страны, связанной с чудом «проявления» бога Донг Ко. Согласно легенде, в 1020 году наследный принц Ли Фат Ма (сын короля Ли Тхай То) повел свою армию на битву с врагом с юга, прошел через Хоанг Хоа, прибыл в деревню Ми Да в полдень, внезапно увидел, что небо проливается дождем, ветер, гром и молнии яростно, неспособные продвигаться вперед. Наследный принц оставил свою армию здесь отдыхать. Оглядевшись, наследный принц узнал местность этой земли как цветок лотоса, подумал, что это странно, поэтому приказал своей свите установить алтарь. Ночью дух увидел, как появился бог Донг Ко и объявил свое имя: «Я Сон Тан Донг Ко, следую за королем, чтобы победить врага. Теперь, увидев это место как священную землю, я проявляюсь», а затем исчез. В день битвы, когда обе стороны сражались, внезапно раздался громкий звук бронзовых барабанов, наша армия одержала великую победу. Возвращаясь с триумфом, наследный принц чествовал армию в деревне Ми Да. В память о заслугах бога и святости земли Ми Да королевский двор издал указ деревне, приказав людям построить храм. Король дал богу титул «Тхыонг Данг Фук Тхан» и поклонялся ему в течение тысячи лет. После многих исторических событий и естественных разрушений храм Донг Ко больше не существует, но архитектурный масштаб все еще существует. Около 2000 года храм был восстановлен. В 2004 году храм Донг Ко был признан национальной исторической и культурной реликвией.

Секретарь партийной ячейки и глава деревни Ми Да Ле Вьет Вон сказал: «В течение долгого времени храм Донг Ко в деревне Ми Да стал местом духовной и культурной деятельности людей в регионе. В частности, праздник храма Донг Ко проводится в первый день второго лунного месяца, что является главным праздником деревни. В 2023 году жители деревни пожертвовали деньги на ремонт двора, окружающего забора, черепичной крыши и перекрытие пола внутри храма. В том же году все в деревне были счастливы, когда ворота деревни Ми Да были построены на средства, пожертвованные людьми и детьми, живущими далеко от дома, с красивой архитектурой, что добавило деревне жизненной силы. В то же время люди добровольно обменялись сельскохозяйственными землями прямо за воротами деревни, чтобы объединить их в один участок, создав земельный фонд, который, как ожидается, позже будет использоваться для строительства ландшафтной зоны деревни. Наряду со стимулированием со стороны государства жители деревни также внесли более 550 миллионов донгов на строительство дренажных канав и дорог для улучшения ландшафта своей родины».

В настоящее время в деревне Май Да насчитывается 388 домохозяйств с населением более 1400 человек. Молодое поколение работает на фабриках, старшее поколение усердно трудится на полях. Многие дети деревни закончили учебу и стали знаменитыми. В ходе развития самым ценным является связь общины, общие черты обычаев, привычек и культуры жителей деревни всегда сохраняются и поощряются. В частности, когда был развернут проект Нового сельского развития, в деревне произошла «смена кожи и плоти».

В этот момент My Da, вместе с другими деревнями коммуны Hoang Duc, сольются с городом But Son и коммунами Hoang Dong, Hoang Dao, Hoang Ha и Hoang Dat в новую коммуну под названием коммуна Hoang Hoa. Проблемы, связанные с изменением, также приносят с собой ожидание пространства развития в новый период. Независимо от того, как это изменится, древние культурные особенности и исторические культурные отпечатки на этой земле, безусловно, продолжат сохраняться и продвигаться. Так что сельская местность всегда будет местом, которое нужно помнить, любить, местом, куда можно вернуться, как гласит напоминание, написанное на воротах деревни: «Приветствуем потомков, возвращающихся на родину для сбора/ Свет предков сидит в месте воссоединения».

Статья и фотографии: Минь Хиен

Источник: https://baothanhhoa.vn/phia-sau-cong-lang-253498.htm