Солт-стрит на пристани Ки Кунг

- Улица Муой, древнее топонимическое название, возникла очень давно. Расположенная на обширной территории торгового центра Ки Луа, на протяжении всего периода формирования и развития города Лангшон, улица Муой несет на себе сильный отпечаток истории и культурной самобытности этого приграничного района в самой северной точке страны.

На берегу реки Ки Кунг находится каменная скульптура собаки (справа), созданная в начале XX века.

Улица Муой расположена прямо на северном берегу реки Ки Кунг, в настоящее время в районе Там Тхань провинции Лангшон . В прошлом, перейдя реку от Доан Тхань и добравшись до пристани Ки Кунг, можно было попасть на улицу Муой. Оттуда, пройдя немного дальше, мимо ручья Лао Ли, можно было выйти на знаменитую рыночную улицу Ки Луа, основанную Тхан Конг Таем в конце XVII века.

Улица Соли — это название места, образованное от народного названия улицы, специализирующейся на продаже соли. Согласно древним текстам, купля-продажа соли и других товаров в районе вдоль реки Ки Кунг существовала очень давно. С X по XI века это было место, где происходил обмен товарами и продукцией между Вьетнамом и Китаем. В книге «Линвай Дайда» Чжоу Цюйфэя (династия Сун, Китай) написано: «Жители Гиао Чи привозили ценные предметы, такие как благовония, слоновая кость, рога носорога, золото, серебро и деньги, чтобы обменять их на ткани. Только соль была тяжелой. Соль использовалась только для обмена на обычные ткани. Соль упаковывали в корзины, каждая корзина весила 25 канти…» Мы называли это «приграничным рынком», а в эпоху династии Сун — «приграничным торговым рынком». Профессор Чан Куок Вуонг считает, что это был предшественник современной рыночной улицы Ки Луа. Возможно, именно так и появилась нынешняя Солт-стрит.

На берегу реки Ки Кунг установлена ​​каменная скульптура собаки конца XIX века (архивное фото).

Улица Солт-стрит расположена прямо на берегу реки Ки Кунг. В книге «Дай Нам Нят Тхонг Чи» (Национальный исторический институт династии Нгуен) «пристань Ки Кунг» упоминается как одна из 15 паромных переправ в провинции. В стихотворении «Тран Доань Бат Кань» («Восемь прекрасных пейзажей городского лагеря») губернатор Лангшона Нго Тхи Си в конце XVIII века посвятил скалистую пристань Ки Кунг как один из восьми прекрасных пейзажей города Лангшон.

Доан Тхань покинул храм.

Храм храма,

Искренняя и мирная гора.

Каменный переезд Ки Кунг,

Тхань, Тхань Нхам Туен,

Фея, танец феи

Горизонтальный зал культивации,

Павильон Дуонг Линь...

(Гостиница Доан Тхань)

Таунхаус Ки Луа

В пределах небольшого горного городка,

Каменный причал Ки Кунг

Тхань Тхань чистый ручей

Пещерная пагода Тьен-Тьен

Деревня Хоань Дуонг

(Сторожевая башня Дуонг Линь...)

Пристань Ки Кунг располагалась на важном транспортном маршруте из Тханг Лонга (Ханой) к перевалу Нам Куан и далее в Китай. Товары, перевозимые из низин на рынок Ки Луа, проходили через эту речную пристань. Среди них соль была одним из основных традиционных товаров, тесно связанных с основными потребностями населения горного региона. В рыночные дни соль доставлялась торговцами из низин, а после прибытия на пристань Ки Кунг её собирали и продавали прямо на улице у реки. Отсюда купцы и торговцы закупали соль для продажи в районах и уездах провинции, а затем отправляли её в такие места, как Цао Банг , Гуанси и Гуйлинь (Китай)... Со временем это место превратилось в рынок, специализирующийся на продаже соли, поэтому местные жители назвали его Соляной улицей. «Во-первых, близость к рынку; во-вторых, близость к реке; в-третьих, близость к дороге», — улица Солт-стрит объединяла все три элемента: рынок, реку и дорогу, что делало ее все более многолюдной и оживленной.

Следы улицы Муой кроются не только в её названии, но и в многочисленных других реликвиях и артефактах древнего Лангшона. Прямо на берегу реки находится белый каменный столб, который жители города обычно называют «Каменная собака». Это природное скальное образование, выступающее из каменной пристани Ки Кунг. Люди использовали этот камень для создания прочного столба, который служил якорем для лодок, паромов и плотов, перевозивших людей и товары через реку в торговый город Ки Луа.

Возможно, из-за длительного использования якорных канатов они постепенно износились, узлы стали слишком тугими, напоминая сверху голову собаки, а снизу — тело собаки, поэтому древние называли их «каменной собакой», и со временем это название стало общеупотребительным.

Архивные фотографии пристани и моста Ки Кунг, сделанные во время французской колониальной эпохи (конец XIX — начало XX веков), показывают довольно большую «каменную собаку», почти высотой с человеческую голову. Она напоминает сидящую фигуру, обращенную на юг и ожидающую лодки, чтобы переправиться через реку. Пейзаж здесь захватывающий; берег реки образован геологическим путем из природных горных пород, что делает его очень удобным для швартовки лодок. Русло реки пересечено выступающими скалами, образующими красивую и величественную белую пену, когда волны разбиваются о них, за что это место и получило репутацию «каменной пристани Ки Кунг».

В период независимых феодальных династий Вьетнама (X-XIX века) все дипломатические миссии между Вьетнамом и Китаем проходили по однополосной дороге через пристань Ки Кунг. Прямо на скалистой пристани стоял храм Ки Кунг, известный и священный храм, посвященный богу реки. В книге «Дай Нам Нят Тхонг Чи» (составленной в конце XIX века) записано: «Храм Ки Кунг находится на левом берегу реки Ки Кунг в коммуне Винь Трай, районе Тхоат Ланг. Мифический дракон вырыл там пещеру. Храм очень священен и удостоен многих почестей. Дипломатические миссии, проходящие здесь, сначала совершают ритуал объявления, прежде чем переправиться через реку». Обычно, после высадки на северном берегу или подготовки к переправе через реку в Доан Тхань, посланники делали свои объявления в храме Ки Кунг.

Согласно книге «Ланг Сон Доан Тхань До» (составленной Нгуен Нгиемом в 1758 году), храм Ки Кунг был одним из 17 священных храмов района: «Все посланники, проезжая здесь верхом на лошадях, должны были объявить о своем прибытии перед пересечением реки». Таким образом, на протяжении всей истории, с X по XIX века, лодки и корабли вьетнамских и китайских посланников бросали якорь именно на этом берегу реки. Могла ли каменная собака также служить якорями для их лодок? В настоящее время следов каменной собаки не сохранилось. Однако образ старого берега реки, связанного со священным храмом Ки Кунг, ряды соли и каменные якоря в форме собаки для лодок и кораблей, глубоко запечатлелся в памяти жителей Ланг Сона. В 1993 году храм Ки Кунг был признан национальным историческим и культурным памятником. В настоящее время каменная пристань Ки Кунг стала важной частью этого комплекса реликвий.

Сегодня улица Муой — это всего лишь небольшая улочка, тянущаяся от улицы Чан Данг Нинь — начала моста Ки Кунг — до улицы Нхи Тхань. Однако в прошлом улица Муой была гораздо больше, охватывая всю территорию от храма Ки Кунг до нынешних улиц Нхи Тхань и Там Тхань. В исторических документах Лангшона от 1942 года перечислены все исторические места улицы Муой: храм Ки Кунг, пагода Нхат-Нхи-Там Тхань, цитадель династии Мак, общественный дом на улице Муой… Расширение территории улицы Муой обусловлено её связью с рынком Ки Луа, храмом Та Фу (район Ки Луа), храмом Ван Миеу (район Донг Кинь); Пагода Тхань (район Луонг Ван Три) связана с домом Конг Куана, где останавливались посланники перед тем, как переправиться через реку к пристани Ки Кунг… Эти исторические места и артефакты тесно связаны между собой, создавая уникальное культурное пространство провинции Лангшон вдоль живописной реки Ки Кунг.

Улица Фо Муой (Соляная улица) была не только центром торговли, но и местом проведения политических событий национального уровня: например, церемониальной встречи послов в священном храме Ки Кунг. Это одно из типичных культурных явлений, наглядно отражающих социальную жизнь и экономическую деятельность Лангшона в прошлом, особенно в XVII и XVIII веках. Это был период стремительной урбанизации и развития торговли в Лангшоне. Фо Муой – прибрежный рынок, связанный с историческим маршрутом послов, – стал ценным наследием провинции, воплощающим как общую традиционную культуру Вьетнама, так и уникальную, богатую самобытность приграничного региона Лангшон.

Источник: https://baolangson.vn/pho-muoi-tren-ben-ky-cung-5068602.html