«Красная нить», соединяющая горную общину Куангнама

Подобно «красной нити», соединяющей жителей деревни, традиционные праздники горцев не только наглядно представляют уникальное культурное пространство, но и способствуют укреплению общинных отношений внутри общины...

Община Ко Ту в деревнях Пхо и Бхло Бен (коммуна Сонг Кон, Донгзянг) с радостью танцует под барабаны и гонги на традиционной свадебной церемонии. Фото: DANG NGOC

Состоялась традиционная свадебная церемония народа Ко Ту, все жители деревень Пхо и Бхло Бен (коммуна Сонг Кон, Донгзянг) под звуки барабанов и гонгов приняли участие в оживленном танце Тан Тунг Да Да.

Г-н Аланг Бе, старейшина деревни Бхло Бен, рассказал, что, по представлениям народа ко ту, свадебная церемония не только является связующим звеном между двумя людьми (женихом и невестой), но и служит связующим звеном между двумя кланами и деревенской общиной. Поэтому свадебная церемония у ко ту часто проводится очень торжественно и наполнена традиционными ритуальными элементами.

«Все ритуалы, которые проводятся в рамках традиционной свадебной церемонии народа ко ту, от поклонения богам и подношения даров до ритуала «поедания буйвола», наблюдаются всей деревенской общиной. Свадебная церемония считается возможностью объединить две семьи и укрепить солидарность и связи между двумя деревнями. Эта давняя культура несет в себе множество традиционных ценностей, от которых народ ко ту не может отказаться», — поделился г-н Аланг Бе.

Старейшина деревни И Конг, бывший председатель Народного комитета района Донгзянг, рассказал, что, помимо традиционной свадебной церемонии, народ ко ту, проживающий в горных районах Донгзянг, Тэйзянг и Намзянг, до сих пор хранит нетронутыми ритуалы, объединяющие общину. Среди типичных обычаев – ча хару таме (употребление молодого риса), понгуч гуонг йен (употребление клятв братства), бхуой какунг (поклонение богам, благодарность лесу)… всё это – культурное пространство деревни.

Был воссоздан общинный ритуал, символизирующий солидарность народа ко ту в районе Тайзянг. Фото: DANG NGOC

«Во всех традиционных церемониях народ Ко Ту всегда делает акцент на духе солидарности, считая его силой, необходимой для выживания и победы над врагами. В прошлом, помимо индивидуальной роли, ко Ту поддерживали коллективный дух. На похоронах, свадьбах и в сельскохозяйственных работах они всегда получали поддержку от всей общины. Поскольку каждый видел в этом свою ответственность, они не могли быть разделены», — признался старик И Конг.

Дух общественной солидарности признаётся не только народом Ко Ту, но и многими другими горными народами, живущими у подножия горного хребта Чыонг Сон Донг. Типичными примерами служат подношение риса (Толь Ба Рианг) в благодарность богу риса народом Та Риенг в Намзянге; церемония подношения воды народами Ка Донг и Ксе Данг в Нам Ча Ми; новогодний праздник народом Бхнунг в Фуок Шон...

Общим для этих праздников является то, что посредством традиционных ритуалов люди возносят хвалу богам и укрепляют сплочённость, особенно среди кланов, живущих вместе на одной земле, посреди леса Труонг Сон. Как прекрасен образ племен Ко Ту, Бхнунг и Та Риенг, которые, взявшись за руки, танцуют вокруг костра, распевая песни о единении посреди бескрайних гор...

Источник: https://baoquangnam.vn/soi-chi-do-ket-noi-cong-dong-vung-cao-quang-nam-3156866.html