Та Хан — это когда люди по собственной инициативе подают заявки на исключение из списка лиц, живущих за чертой бедности.

Деревня Та Хан (коммуна Нам Куонг, провинция Тхай Нгуен), где когда-то более 95% домохозяйств жили в нищете, постоянно меняется. В 2024 году, благодаря инициативе двух старост деревни, направивших письма с просьбой исключить их из списка бедных, среди жителей активно продвигалось движение за самообеспечение, подав пример другим семьям в деревне.

В последние дни 2024 года Та Хан – отдаленная горная деревня – все еще несла на себе следы лишений и трудностей. После тайфуна Яги грунтовые дороги были скользкими, а самодельные крыши все еще демонстрировали признаки того, что их сдуло ветром. Однако, несмотря на трудности, произошло важное изменение: люди перестали зависеть от государственной помощи и стали активно стремиться выбраться из нищеты собственным трудом.

Чтобы вырваться из нищеты, нужно не иметь всего в достатке, а изменить свой образ мышления и преобразить свою жизнь собственными руками.

Г-н Ву А Нгай, представитель этнического меньшинства монг, родившийся в 1998 году, в настоящее время является главой деревни Та Хан. Проработав за границей с апреля 2023 года по сентябрь 2024 года, г-н Нгай вернулся в родной город с желанием изменить свою жизнь. Заслужив доверие жителей и будучи избранным главой деревни, он смело вложил все свои сбережения в развитие животноводства и растениеводства. В настоящее время его семья регулярно выращивает более 10 свиней на мясо, продавая две партии в год, и обрабатывает более 1000 квадратных метров земли под рис и кукурузу для корма и содержания скота. Его годовой доход достигает десятков миллионов донгов, обеспечивая ему стабильную жизнь и накопления.

Семья г-на Джианг А Тро разработала модель ведения сельского хозяйства и животноводства для улучшения своего экономического положения .

Разделяет видение г-на Нгая секретарь партийной организации деревни Та Хан, Джианг А Тру. Его семья из шести человек обрабатывает около 2500 квадратных метров рисовых полей и 5000 квадратных метров кукурузы и маниоки. Он инвестировал в создание замкнутой производственной модели, выращивая сельскохозяйственные культуры в качестве корма для своего стада, насчитывающего более 15 поросят в помете, а также используя сельскохозяйственные побочные продукты для снижения затрат. В результате доход его семьи постепенно увеличился, обеспечив им как продовольственную безопасность, так и стабильный доход, что привело к значительному улучшению их уровня жизни. Как и г-н Нгай, г-н Тру добровольно написал письмо с просьбой исключить его из списка бедных – казалось бы, простой поступок, но оказавший значительное влияние на мышление жителей деревни. «Если я, как чиновник, не могу выбраться из бедности, что подумают жители деревни?» – поделился г-н Тру.

В настоящее время в деревне Та Хан проживает 109 семей, всего 572 человека, из которых более 95% живут в бедности. Бедность и лишения постоянно преследуют общину, заставляя многие семьи чувствовать себя неполноценными и зависеть от государственной помощи. Поэтому новаторские действия двух старост деревни рассматриваются как глоток свежего воздуха, вселяющий в общину дух самодостаточности и самосовершенствования. Председатель Народного комитета коммуны Нам Куонг, Чан Дык Чунг Тхиен, высоко оценил инициативу старост деревни по исключению ее из списка бедных, назвав это позитивным знаком, демонстрирующим новаторский дух и примером для распространения стремления к улучшению деревни и других жилых районов коммуны.

В деревне Та Хан происходят многочисленные позитивные изменения. Следуя новаторскому примеру своих деревенских старост, жители прекратили вырубку лесов для подсечно-огневого земледелия и перестали зависеть от государственных субсидий. Вместо этого они смело подавали заявки на получение производственных кредитов, осваивали методы животноводства и растениеводства, развивали производство и вырвались из нищеты. Многие молодые люди в деревне активно ищут работу вдали от дома, даже регистрируясь для трудоустройства за границей, в Тайване, Южной Корее и Японии, чтобы увеличить свой доход. Поля кукурузы, маниоки и риса, которые раньше обеспечивали лишь достаточное количество продовольствия, теперь стали товаром, пользующимся спросом; построены более прочные загоны для скота, и многие семьи из этнических меньшинств теперь обладают дальновидностью, деловой хваткой и способностью улучшить свою жизнь собственными усилиями.

Наиболее ценным является изменение менталитета среди этнических меньшинств в высокогорных районах, особенно среди хмонгов. Жители Та Хана постепенно понимают, что выход из бедности заключается не только в отсутствии нехватки еды и одежды, но и в инициативности, проактивном мышлении и смелости перемен. Они больше не полагаются на поддержку, а знают, как находить возможности для себя. После того как два первых сельских старосты подали заявку на исключение из списка бедных, жители деревни увидели результаты, их уверенность укрепилась, а мотивация возросла. «Видя успех старосты деревни и секретаря партийного отделения, мы тоже хотим последовать их примеру, мы больше не хотим оставаться в списке бедных семей», — поделился один из жителей деревни Та Хан.

Предстоящий путь по-прежнему сложен, поскольку инфраструктура Та Хана не развита, транспортное сообщение затруднено, а потребление сельскохозяйственной продукции по-прежнему зависит от торговцев. Однако местные власти определили, что использование внутренних ресурсов населения является важнейшим решением для устойчивого сокращения бедности. Коммуна Нам Куонг активно координирует свои действия со специализированными организациями для организации курсов технического обучения, предоставления льготных кредитов и оказания помощи населению в построении подходящих экономических моделей. Наряду с этим, приоритет отдается инвестициям в модернизацию транспортной и ирригационной инфраструктуры, создавая благоприятные условия для развития производства.

Сегодня в Та Хане, хотя он по-прежнему беден, все иначе, чем раньше. Люди научились ставить четкие цели и планировать свой бизнес. Из нерешительных и робких они теперь уверенно пишут заявления о том, как выбраться из нищеты – то, о чем раньше мало кто задумывался. Этот поступок демонстрирует сдвиг в мышлении: от получения помощи к самопомощи, от получателей помощи к активным участникам усилий по сокращению бедности.

Заявление на получение помощи в борьбе с бедностью от старосты деревни Та Хан, Ву А Нгаи.

Как выразился г-н Ву А Нгай: «Хотя моя семья по-прежнему сталкивается со многими трудностями, я чувствую необходимость внести свой вклад в развитие нашей деревни и коммуны, сделав их все более процветающими и прекрасными. Поэтому мы с семьей добровольно просим исключить нас из списка бедных».

Источник: https://daibieunhandan.vn/ta-han-khi-nguoi-dan-chu-dong-viet-don-xin-thoat-ngheo-10394146.html