Доктор Динь Дык Тьен
В преддверии Китайского Нового года мы начинаем обсуждать, стоит ли дарить подарки или отправлять деньги банковским переводом, чтобы порадовать получателя. С культурной точки зрения, что лучше: дарить подарки или отправлять деньги банковским переводом?
Доктор Динь Дык Тьен: Во-первых, дарить подарки и переводить деньги — это две разные вещи. Но иногда люди используют звук «тинг-тинг», чтобы создать видимость отношений, замаскированных под подарок. То есть, они путают подарок с деньгами. Мы должны разделять эти две вещи, иначе это превратится в ситуацию, когда подарки используются как предлог, а на самом деле, например, предлагается взятка.
Дарение подарков связано со специфическими обстоятельствами взаимоотношений между дарителем и получателем. Оно также включает в себя различные факторы, такие как мотивы. Когда люди дарят товары или деньги, сами по себе эти товары или деньги не являются плохими; они нейтральны. Однако их негативное воздействие зависит от намерений и мотивов человека; наоборот, их позитивное воздействие также зависит от намерений и мотивов человека. Подарок, преподнесенный доброжелательным человеком нуждающемуся, безусловно, является хорошим подарком, позитивным жестом. Но если подарок или деньги преподносятся с корыстными мотивами, они становятся взяткой, явно имеющей негативный оттенок.
Как наши старшие учили нас дарить подарки в былые времена, господин?
В обычаях и традициях Вьетнама существует зафиксированный обычай дарения подарков. Этот обычай является публичным и четко регламентирован. В каждой деревне действуют свои собственные правила, основанные на традициях. Это зафиксировано в каменных надписях и деревенских уставах, в которых говорится, что во время Тет (вьетнамского Нового года) и других праздников деревня выделяет средства на покупку предметов, а также как распределяются подношения божеству-хранителю деревни после праздника…
Соответственно, старейшина деревни получал первую долю в соответствии с четко определенной квотой. Существовало также правило делиться с пожилыми людьми по достижении определенного возраста. Стало обычаем проявлять уважение к старейшинам деревни и к людям преклонного возраста, таким как пожилые люди, чтобы те «делились с ними своим возрастом»… Жители деревни проявляли такое уважение. Это очень хорошие и позитивные поступки.
В культурологии существует также теория дарения. Она включает в себя дарение между людьми более низкого и более высокого статуса, а также между сообществами, когда более слабые сообщества дарят более сильным. Например, в прошлом многие небольшие страны платили дань Китаю, или Чампа — Дай Вьет. Получая такие дары , более крупное государство принимало их не только как материальные блага, но и для подтверждения своего положения в глазах более слабой нации. После дарения закон дарения также включал в себя детали о «взаимности», то есть более сильное сообщество или более крупный человек должны были дать ответный дар. В принципе, этот дар должен был быть эквивалентен или больше, чем дар. Когда дары давали божествам, ответ обычно был в форме нематериальных даров, таких как мир, благословение на обильный урожай или помощь в преодолении болезней.
В последнее время мы наблюдаем, как подарки приобретают всё большее значение и культурную составляющую. Сейчас многие подарочные упаковки несут в себе культурный смысл как в своём дизайне, так и в использовании. Что вы думаете об этой тенденции?
Я думаю, это отражает осведомленность и общее понимание процесса дарения подарков. Это показывает, что даритель лучше понимает, что дарение подарков связано с культурой дарения, а дарение культурных подарков отражает культуру дарителя.
Спасибо, сэр!
Доктор Нгуен Тхи Тху Ха, Национальный институт культуры и искусств VICAS:
Преимущества местных культурных ценностей
За последние пять лет наблюдается четкая тенденция к увеличению культурного содержания в подарочных товарах. Эта тенденция показывает, что предприятия также очень чутко и активно интегрируют культурные элементы, особенно местную культуру, для повышения ценности своей продукции. Это повысит конкурентоспособность не только внутри провинции, но и по всей стране, а также позволит экспортировать продукцию за рубеж.
Кроме того, высокий уровень развития дизайна подарочной продукции в сочетании с деловой хваткой привели к значительному улучшению дизайна промышленной упаковки. Примечательно, что в последние годы в этих дизайнах также проявилось сильное чувство местной идентичности.
Молодые люди готовы платить больше за подарки, связанные с известными им историями, историями их родины. На недавней ярмарке, организованной Vicas, стало очевидно, что молодежь готова платить более высокие цены и покупать вьетнамские товары вместо иностранных. В этом преимущество местных культурных ценностей: товары, которые не только имеют узоры и цвета, но и несут в себе историю, позволяют устанавливать значительно более высокие цены, но при этом привлекать покупателей.
Ссылка на источник






Комментарий (0)