Ускорение восстановления дворца Кинь Тхьен.

Информация от Вьетнамской археологической ассоциации указывает на то, что несколько исследовательских групп активизировали свои усилия по реконструкции дворца Кинь Тхиен.

Последний удар после 20 лет.

Модель дворца Кинь Тхиен ранней династии Ле, опубликованная доцентом Буй Минь Три (Вьетнамский институт археологии), привлекла большое внимание и вызвала споры.

В момент презентации модели доцент Три заявил: «Мы публикуем результаты исследования и модель дворца Кинь Тхиен времен ранней династии Ле, чтобы зрители могли визуализировать и вспоминать прошлое, а не с целью его реконструкции». Он также пояснил, что создание моделей похоже на то, что было сделано в историко-культурном парке Дайминь Кунг в Китае с древней архитектурой, позволяя людям оценить красоту древней придворной жизни.

Терраса дворца Кинь Тхиен

ФОТО: АРХИВ

Реконструкция модели дворца Кинь Тхиен в настоящее время вызывает споры по двум вопросам. Во-первых, имеет ли модель императорского города только один главный дворец (Кинь Тхиен) и одну центральную ось? Во-вторых, как можно максимально точно воссоздать многочисленные детали сгоревшего дворца?

Профессор Момоки Широ (Япония) поделился в социальных сетях: «Поскольку ЮНЕСКО признала это место объектом всемирного культурного наследия, это означает, что исследования и сохранение этого объекта должны проводиться в соответствии с действительно современными научными теориями и методами».

По словам профессора Нгуен Куок Тхонга, бывшего вице-президента Вьетнамской ассоциации архитекторов, археологические раскопки четко выявили крупные фундаментные камни эпохи династии Ли, а также обнаружили королевскую дорогу, ведущую непосредственно к воротам Доан Мон. Согласие ЮНЕСКО на проведение раскопок помогло обнаружить очень широкую и обширную террасу Кинь Тхиен. Благодаря этому наше понимание Кинь Тхиен значительно углубилось.

Профессор Тонг заявил: «ЮНЕСКО неоднократно приезжала сюда на встречи, их экспертный консультативный совет также неоднократно приезжал на встречи, задавая вопросы нашим экспертам и непосредственно осматривая объект... Самый главный вопрос сейчас — какую форму это примет; нам нужна основа для этого, и над этим мы сейчас работаем».

По словам архитектора Нгуен Куок Тхонга, последние 20 лет ведутся дебаты по этому вопросу, и существуют две противоположные точки зрения. Первая точка зрения утверждает, что нет необходимости реставрировать дворец Кинь Тхиен; территория должна оставаться историко-культурным парком в пределах Императорской цитадели. Вторая точка зрения сосредоточена на исследовании и реконструкции дворца Кинь Тхиен. Такой подход требует доказательств и одобрения ЮНЕСКО.

«Конечно, при реставрации необходимо обеспечить сохранение следов нескольких столетий и доступность их для посетителей. Это гораздо лучше, чем оставлять их под открытым небом. В Японии тоже реставрируют, и можно зайти внутрь и посмотреть на них», — поделился профессор Тонг.

Национальная история

Профессор Нгуен Куок Тхонг заявил, что он принадлежит к группе, выступающей за восстановление Кинь Тхиена. «Почему японцы восстановили Нару, помимо чувства национальной гордости? Восстановление Кинь Тхиена также включает в себя церемонии. Кто знает, возможно, в будущем там будут проводиться встречи многих глав государств или подписываться международные соглашения… Мое мнение таково, что мы должны это сделать, чтобы будущие поколения знали нас и ценили нашу историю», — сказал он.

Проект дворца был предложен ученым Хоанг Сюань Ханем.

ФОТО: АРХИВ

По словам профессора Тонга, базовой документации достаточно. «Следующий этап — исследование для создания прекрасного дворца, который, если смотреть на него спереди, не будет казаться китаизированным, а будет воплощать национальный дух. Существуют деревянные копии, но они настолько красивы, настолько вьетнамские, и когда вы их посещаете, вы чувствуете тепло внутри, в отличие от сооружений, напоминающих постройки династии Цин… Наша древняя деревянная архитектура не так богато украшена, как китайская, но она очень красива и изысканна. Если бы такое сооружение находилось в месте, доступном для всех, это было бы замечательно», — поделился он.

Тем временем доцент д-р Данг Ван Бай, заместитель председателя Национального совета по культурному наследию, возглавляющий исследования нематериального культурного наследия в Императорской цитадели Тханг Лонг, сказал: «Существует множество направлений исследований. К ним относятся обмен международным опытом, а затем определение на основе общей картины тех аспектов, которые можно сразу представить в качестве практических мероприятий. Например, мы можем исследовать и отбирать ритуалы и фестивали, такие как Фестиваль фонарей Куанг Чиеу, ритуалы посвящения в родословную и т. д. Затем мы можем сделать выбор и предложения. После этого каждый ритуал требует отдельного исследования, направленного на практическое обучение».

По словам доцента доктора Данг Ван Бая, будут проводиться исследования ритуалов, которые трансформировались из народных традиций в придворные ритуалы и наоборот. «Есть ритуалы, которые трансформировались из народных традиций в придворные, а затем, когда Тханг Лонг утратил свой статус, они снова стали фольклорными. После исследования мы можем обратить этот процесс вспять. Есть традиции, образы которых до сих пор отражаются в деревенских праздниках. Например, танец «кон ди дань бонг» — мы можем исследовать, как он был фольклоризирован из придворного ритуала, а затем снова стал придворным. Конечно, будут и новые культурные пласты, которые не совсем совпадают с прошлым, и мы должны это принять».

Кроме того, по словам профессора Бая, существуют сходства в ритуалах, и можно использовать существующие исследования и практики. «Например, как можно представить ритуал передачи трона в Хюэ? В принципе, ритуалы имеют сходства; мы можем добавить больше креативных элементов, но не изобретать их. Если это не совсем разумно, мы можем дополнить его в последующие годы, постепенно совершенствуя», — сказал доцент Данг Ван Бай.

Источник: https://thanhnien.vn/tang-toc-phuc-dung-dien-kinh-thien-185260319213552784.htm