Зародыши «ложных убеждений»
«После освобождения из тюрьмы у меня нет дома, совсем ничего. Остались только родители и четверо детей. Все, что я делал раньше, осталось в прошлом. Теперь я думаю только о том, как зарабатывать на жизнь и о своей семье. Теперь я всегда спрашиваю разрешения у чиновников, прежде чем что-либо делать; если это неправильно, я больше этого делать не буду. Все, что я делаю, должно соответствовать закону», — эти простые слова г-на Транг А Чо, проживающего в коммуне Муонг Нха, порадовали нас его позитивными изменениями. В конце концов, Транг А Чо когда-то был одним из зачинщиков и ключевых фигур в сложном инциденте, связанном с нарушением общественного порядка в Муонг Нха в 2011 году.
Эта трансформация — не просто история реабилитации отдельного человека, но и яркое свидетельство эффективности массовой мобилизации и работы по связям с общественностью, укрепившей «народную поддержку», которую полиция провинции Дьенбьен настойчиво оказывала на протяжении многих лет.
В мае 2011 года в деревне Хуой Кхон, коммуна Нам Ке, провинция Дьенбьен, более 5000 представителей этнической группы монг собрались в глухом лесу без какой-либо законной организации или контроля, полагаясь лишь на расплывчатые устные предания о несуществующем «отдельном государстве» и «земле обетованной», где «можно прокормиться, не работая».
За этими пустыми обещаниями скрывался заговор с целью использования этнических и религиозных вопросов для разжигания сепаратистских идеологий, раскола национального единства и постепенного создания очагов нестабильности и нарушения порядка. Среди тех, кто был вовлечен в это в то время, Транг А Чо был одним из самых активных. С искаженным восприятием и слепой верой в реакционную риторику он участвовал в пропагандистских и мобилизационных усилиях, помогая людям в подрывной деятельности.
Чрезвычайно сложная ситуация, представляющая угрозу безопасности и порядку в провинции Дьенбьен, требовала быстрых и эффективных действий. Для обеспечения стабильности и предотвращения неблагоприятных последствий для граждан, которые могли бы быть введены в заблуждение или подстрекаемы, полиция провинции выбрала наиболее подходящий путь: завоевание сердец и умов населения.
Люди — это основа.
Сразу после оценки и анализа ситуации Управление полиции провинции Дьенбьен распорядилось сформировать многочисленные оперативные группы для тщательного наблюдения за районом, работающие всю ночь, чтобы получить доступ к месту происшествия, проверить и классифицировать подозреваемых, а также отделить заблудших мирных жителей от главарей и ключевых фигур.
В отдалённых горах, без электричества и телефонной связи, в суровых условиях жизни, каждое взаимодействие несло непредсказуемые риски. Но вместо применения принудительных мер полиция упорно вела диалог, давала объяснения и убеждала. Полковник Та Ван Дуонг, бывший начальник отдела внутренней безопасности полиции провинции Дьенбьен, вспоминал: «Самым сложным было не бороться с сопротивлением, а заставить людей, которыми манипулировали, соблазняли и подстрекали, понять, поверить в происходящее и встать на нашу сторону…»
На каждой встрече, которая длилась часами, а то и днями, сотрудники полиции настойчиво доносили до людей объяснения и фактические доказательства. Благодаря этим настойчивым усилиям люди постепенно осознали, что никакой «земли обетованной» нельзя построить на подстрекательстве и иллюзиях, и что никакой свободы не существует среди разделения и хаоса.
Осознав правду, люди начали покидать место сбора. Потоки людей, спускавшихся с горы, становились все больше. Прибывали транспортные средства, оказывалась помощь пожилым людям и детям. Медицинский персонал оперативно прибывал для проведения осмотров и раздачи еды.
«Многим мотоциклистам не хватало топлива, чтобы добраться домой, поэтому офицеры и солдаты организовали доставку бензина для заправки их баков. Многим, у кого не было денег на возвращение домой, выдали деньги на проезд и сумму, чтобы помочь им стабилизировать свою жизнь», — вспоминает подполковник Муа А Пао, тогдашний начальник полиции коммуны Нам Ке и заместитель руководителя группы безопасности полиции района Мыонг Не.
Прошло пятнадцать лет. Транг А Чо поплатился за свои ошибки многолетним тюремным заключением. Вернувшись в родной город, он начал все с нуля. Восстанавливая свою жизнь в преклонном возрасте, он выбрал правильный путь: делал то, что понимал, и просил полицейских разъяснить все непонятное, чтобы избежать дальнейших нарушений. Эта трансформация — результат усилий полицейских по реформированию и просвещению тех, кто сбился с пути, таких как Транг А Чо.
Спустя шесть месяцев после инцидента в Муонг Нха подполковник Ванг А Хо, заместитель начальника отдела внутренней безопасности провинциальной полиции, по-прежнему предан своему делу, неустанно путешествуя по деревням. Днём он проходит десятки километров, посещая каждый дом, встречаясь с каждым человеком и терпеливо объясняя даже мельчайшие детали. Ночью он спит в простых деревянных домиках, присоединяясь к жителям деревни у костра, слушая их истории и помогая им разобраться в ситуации.
Были дни, когда в джунглях шли продолжительные дожди, тропы были скользкими, и каждый шаг означал падение, но он все равно пробирался сквозь джунгли и переходил ручьи весь день, чтобы добраться до жителей деревни. Он рассказал: «Сначала жители деревни мне не поверили. Но я продолжал идти, ел, жил и работал с ними со всей искренностью. Потом, когда они поняли, они пожали мне руку, и в тот момент все трудности показались мне стоящими…»
Как и подполковник Ван А Хо, майор Гианг А Чу также оставался в этом районе почти два года после произошедшего инцидента. Он столкнулся со многими трудностями, но терпеливо, шаг за шагом, стремился сблизиться с людьми. Многие небольшие деревни, расположенные вдали от центра, опасно раскинулись на склонах гор, и добраться до них можно только пешком.
Бывали утра, когда мы выходили из дома до рассвета, проходя более 15 километров через лес, пересекая три ручья, чтобы добраться до небольшой деревни, где было меньше десяти домов. Но иногда, когда мы приходили, вся деревня была закрыта, некоторые люди работали в полях, другие избегали нас. Некоторые говорили: «Чиновники говорили это уже столько раз, что мы им больше не верим».
Но майор Гианг А Чу не сдавался; он вернулся на следующий день. Не было ни зала для собраний, ни микрофона, только наспех разведенный костер во дворе, и он начал рассказывать истории из повседневной жизни. И тогда в этой маленькой деревне никто больше не слушал злодеев, деревенские собрания стали более многолюдными, дети стали чаще ходить в школу, и всякий раз, когда чиновники приезжали в деревню, двери больше не были закрыты.
«Когда мы обращаемся к людям, мы не просто распространяем сухую пропаганду; мы рассказываем реальные истории об экономическом развитии, об образовании детей, о вреде нарушения закона... Люди будут внимательнее», — поделился майор Чу.
Проактивный сбор информации, раннее и дистанционное выявление проблем; тесное взаимодействие с людьми, понимание их потребностей и опора на них; и наиболее эффективное решение проблем на низовом уровне, предотвращение возникновения осложнений. Это руководящие принципы и движение «Три лучших примера» подражания сил общественной безопасности провинции Дьенбьен.
«Три ключевых принципа» поддерживают мир на корню.
За фасадом мира скрываются люди, у которых нет понятия времени. Их путешествия длятся месяцами, нет телефонной связи, и они не могут регулярно общаться со своими семьями. Сотрудники службы безопасности редко рассказывают о своей работе, потому что некоторые миссии не подлежат обсуждению и не нуждаются в разглашении.
Иногда мир ощущается в очень простых вещах, например, когда люди знают, к кому обратиться за помощью. Госпожа Ванг Тхи Суан, жена майора Джианг А Чу, призналась: «Мой муж весь день в отъезде, и я занимаюсь почти всеми домашними делами, большими и маленькими. Однако я нисколько не обижаюсь на него; наоборот, я понимаю и разделяю его бремя. Потому что я понимаю, что это трудный, но славный долг».
Возможно, сражений и нет, но каждый шаг сотрудника службы безопасности — это борьба со скептицизмом, бедностью и искаженными представлениями, которые проникают в каждый дом и в каждый образ мышления. Враждебные силы могут создавать «ложные убеждения», но они не могут разжечь огонь там, где кто-то сидит и ждет; они не могут превратить взгляд сомнения в доверие.
Именно благодаря близости к людям, пониманию людей и опоре на них полиция провинции Дьенбьен создала «линию обороны доверия» – невидимую для глаз, но достаточно прочную, чтобы поддерживать мир в каждой деревне на северо-западном высокогорье сегодня и в будущем.
За прошедшие годы силы безопасности полиции провинции Дьенбьен активно выявляли и оперативно решали сотни дел, связанных с этнической и религиозной безопасностью; предотвращали возникновение очагов напряженности и не позволяли враждебным силам использовать и подстрекать массы. Тысячи сотрудников были направлены на низовой уровень; ежегодно организуются сотни пропагандистских и мобилизационных мероприятий, способствующих прочному укреплению «народной поддержки» на крайнем западе страны.
Источник: https://cand.vn/thang-sau-o-muong-nhe-post813863.html
![[Изображение] Хошимин: район Ма Ланг, рынок "Курица-рис", скоро изменит свой облик.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782377698627_ndo_br_m1-jpg.webp)
