По следам гробницы и скита знаменитого философа Хатиня

Любуясь мавзолеем и остатками дома времен уединения известного ученого Нгуен Тхиепа (1723 - 1804, уроженца Ха Тинь ) на горном хребте Тхиен Нан (коммуна Нам Ким, район Нам Дан, Нгеан), мы еще больше прониклись мыслями о его личности, таланте и вкладе в развитие нации.

Видео : Мавзолей Ла Сон мастера Нгуен Тьепа

Мавзолей Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхиеп (и его жены Данг Тхи Нги) был построен на горе Буйфонг (входящей в хребет Тхиен Нхан) в коммуне Нам Ким, уезда Нам Дан, провинции Нгеан . В 1994 году мавзолей, наряду с храмом Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхиеп в коммуне Ким Сонг Чыонг (Канлок, Хатинь), был признан национальным историко-культурным памятником.

Нгуен Тхиеп (1723–1804), настоящее имя Минь, учтивое имя Куанг Тхиеп (позднее, чтобы избежать табу лорда Чинь Жяна, слово Куанг было удалено), был родом из деревни Мат Тон, коммуны Нгует Ао, коммуны Лай Тхать, уезда Ла Сон, префектуры Дык Куанг, ныне коммуны Ким Сонг Чыонг (Канлок, Ха Тинь). На фото: Панорама гробницы учителя Ла Сон Нгуен Тхиепа на горе Буй Фонг (принадлежит горному хребту Тхиен Нян, коммуне Нам Ким, Нам Дан, Нге Ан).

Нгуен Тхиеп родился в семье учёных, род которой насчитывал более 300 лет, а его предки жили в коммуне Кыонг Джан (Нги Суан). В детстве, благодаря заботе матери (дочери семьи Нгуен Хюй - Труонг Лыу) и наставничеству дяди, доктора Нгуен Ханя (1701-?), три брата Нгуен Тхиепа были хорошими учениками. В возрасте 19 лет он последовал за своим дядей Нгуен Ханем, который работал инспектором в Тхай Нгуене, чтобы учиться. После этого дядя отправил его к Хоанг Зяпу Нгуен Нгиему (отцу великого поэта Нгуена Ду) для наставничества и дальнейшего образования. Вскоре после этого его дядя внезапно умер, заставив его впасть в грусть, сойти с ума и скитаться. Благодаря помощи он вернулся в свой родной город, чтобы восстановить силы. На фото: Входные ворота в гробницу Нгуен Тхиепа.

Год спустя Нгуен Тхиеп принял участие в экзамене Хыонг школы Нге и сдал экзамен Хыонг в период Куихой под руководством Ле Кань Хунга (1743). Хотя его учитель, Сюань Куан Конг Нгуен Нгием, настоятельно рекомендовал ему не участвовать в экзамене Хой, а остаться в родном городе (Ха Тинь), чтобы сосредоточиться на чтении книг. В год Мау Тхина (1748) он отправился в Бакха, чтобы принять участие в экзамене Хой. В некоторых документах говорится, что на этом экзамене он сдал экзамен Там Чыонг. С 1749 по 1754 год Нгуен Тхиеп преподавал в Бо Чине (Куангбинь). В 1756 году Нгуен Тхиеп был назначен инструктором Ань До (округ Ань Сон, Нгеан). На фото: мавзолей Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьеп, хотя и расположен на высокой горе, по-прежнему часто посещается последующими поколениями.

В 1762 году он был назначен главой округа Тхань Чыонг. Шесть лет спустя, в 1768 году, Нгуен Тхьеп оставил свой пост и отправился в уединённое место на гору Буйфонг (в хребте Тхиен Нян, в коммуне Нам Ким, ныне Нам Дан). В 1780 году лорд Чинь Сам вызвал его в Тханглонг для обсуждения государственных дел, но, поняв, что мнение лорда не совпадает с его взглядами, он вернулся. В 1786 году Нгуен Хюэ повёл свою армию на север, чтобы разгромить Чиня, и отправил ему три письма с приглашением на помощь и подарками, но Нгуен Тхьеп отказался. В конце 1788 года, когда Ле Тьеу Тхонг привёл более 200 000 цинских солдат для вторжения в нашу страну, король Куанг Чунг из Фусуана (Хюэ) повёл свою армию на разгром врага, и тогда Нгуен Тхиеп согласился дать совет. На фото: гробничный комплекс Нгуен Тхиепа включает переднюю гробницу и заднюю гробницу.

В начале весны 1789 года король Куанг Чунг Нгуен Хюэ разбил армию Цин и вернулся в Нгеан. Он пригласил Нгуен Тхиепа обсудить государственные дела, и тот принял приглашение. В том же году он был назначен королем главным экзаменатором провинциального экзамена в Нгеане. После этого он помогал королю Куанг Чунгу в возрождении образования и был назначен на должность директора Института Сунг Чиня. В 1792 году король Куанг Чунг внезапно скончался. После этого он принял приглашение короля Кань Тхиня в Фусуан, но, поняв, что времена изменились, попросил разрешения вернуться на гору Буй Фонг. В 1804 году он скончался и был похоронен недалеко от своей хижины на горе Буй Фонг. На фото: Рядом с мавзолеем, на горе Буйфонг (коммуна Нам Ким, Нам Дан, Нгеан) сохранились следы дома Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа.

С течением времени дом Ла Сон Фу Ту утратил свой первоначальный вид, но от него сохранились такие следы, как фундамент, часть стены, двор и ширма перед воротами. На фото: остатки переднего двора и дома Нгуен Тьепа.

По словам доцента, доктора Нгуен Куанг Хонга (справа) из Университета Винь, площадь кампуса дома составляет около 100 квадратных ^метров и состоит из трёх частей: спальни, двора и крыльца. На севере дом обращён к горному хребту Дай Туэ, а на юге — к вершине Хоанг Там (самой высокой вершине горы Буй Фонг).

Стены дома построены из латерита, высеченного в виде кубических блоков. На фото: часть сохранившейся стены дома Нгуена Тьепа.

Несмотря на то, что Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхиеп жил в уединении в горах и вел скромную жизнь, он всегда пользовался уважением и почетом у королей, вельмож и известных ученых по всей стране. Помимо своей порядочности, таланта и вклада в политику, географию, образование и литературу, Ла Сон Фу Ту – это драгоценное наследие, оставленное будущим поколениям. На фото: вид на вершину Хоанг Там (гора Буйфонг) спереди, за домом Нгуен Тхиепа.

Тьен Ви - Дык Куанг

Источник: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/theo-dau-tich-khu-mo-va-noi-an-cu-cua-nha-hien-triet-noi-tieng-ha-tinh/254537.htm