Священный Лунный Новый год

Тет Нгуен Дан (Лунный Новый год) — это глубоко укоренившаяся культурная традиция в сознании вьетнамцев на протяжении многих поколений. Это время воссоединения семей после года напряженной работы. Тет — это время, когда собираются вместе те, кто живет далеко от дома. Это также повод выразить благодарность родителям, бабушкам и дедушкам, а также предкам.

Пространство интеграции

Тет Нгуен Дан (Лунный Новый год) — особый обычай вьетнамского народа. Этот традиционный обычай сопровождал народ на протяжении тысячелетий истории. На протяжении периодов и этапов развития страны культура Тет менялась, но всегда содержала в себе послания и прекрасные аспекты духовной жизни нации. В последние годы, наряду с восстановлением многих традиционных культурных ценностей, многие культурные пространства также были интегрированы в современный мир.

В Ханое, городе с тысячелетней традицией имперской столицы, сохранившем древнейшие обычаи, традиции и ритуалы празднования Нового года по лунному календарю, многие аспекты, несовместимые с современной жизнью, в последние годы значительно сократились. В крупных городах многие люди также начали совершать дальние поездки на «три дня Тета», чтобы расширить свой кругозор и начать год с долгого путешествия в надежде на удачу и процветание бизнеса в наступающем году.

Доцент Буй Тхи Ан, член 13-го Национального собрания , считает, что большинство вьетнамцев, всё ещё являющихся потомками королей Хунг, хотят, чтобы вьетнамский Тет (Лунный Новый год) сохранился в новом виде, следуя новым обычаям, которые соответствуют тенденциям современной цивилизации, но не теряют уникальной национальной идентичности вьетнамцев. Соответственно, Тет в прошлом охватывал весь январь со всеми его гуманистическими значениями: воссоединение семей, посещение родственников и соседей, поздравления бабушек и дедушек с Новым годом, принесение жертв предкам и участие в праздничных мероприятиях для связи с божествами и небесами…

Сегодня эти гуманистические смыслы остаются неизменными, но празднование Тета (Лунного Нового года) упростилось. Во многих местах обычай собирать счастливые ветки в канун Нового года был адаптирован в цивилизованном и культурном ключе. Уже много лет мы не видим голых деревьев в канун Нового года, потому что все молодые побеги и ветки ломаются, обдираются и собираются. Вместо этого в храмах и местах проведения весенних праздников выставляют множество веток счастливого бамбука (Dracaena fragrans), которые люди могут забрать домой и использовать как способ привлечь удачу, создавая прекрасный обычай в начале года.

В частности, сегодня во Вьетнаме празднование Лунного Нового года уже не связано с расточительными и излишними обычаями, а также не придерживается неразумных и устаревших правил. Оно не поощряет суеверия и не способствует расточительным и нецивилизованным формам «весенних экскурсий», которые лишают людей энергии и ресурсов. Вьетнамцы умело превратили «три дня Тета» и всю неделю Тета в прекрасный период нового года, сосредоточившись на практических вопросах для себя, своих общин и общества. Вьетнамский Тет также является способом познакомить международных друзей с Вьетнамом, его землей и народом, в форме культурного обмена и диалога с другими цивилизациями мира .

Незаменимые ценности

Культура Тета (Лунного Нового года) на протяжении поколений тесно переплетена с жизнью вьетнамского народа. Независимо от контекста или эпохи, Тет всегда имел огромное духовное значение. Даже сегодня, несмотря на изменения, Тет по-прежнему воплощает в себе послания и прекрасные аспекты духовной жизни нации. Многие считают, что только сохраняя эти прекрасные традиционные культурные особенности, мы можем достичь устойчивого развития и избежать их размывания в процессе модернизации и интеграции.

«Тет Нгуен Дан (Лунный Новый год) — это уникальная и особенная культурная особенность Вьетнама, признанная и высоко оцененная многими иностранными друзьями, туристами и иностранцами, живущими и работающими во Вьетнаме. Мнение о том, что Тет интегрирует, но не ассимилирует, на мой взгляд, совершенно верно. Вьетнамский Тет, со всеми его самобытными культурными особенностями, побуждает людей отпустить все несчастья и неприятные события прошедшего года. Поэтому это также очень значимый способ жить и учиться жизни», — сказала г-жа Буй Тхи Ан.

В соответствии с темпом современной жизни, во время празднования Лунного Нового года появилось множество удобных и современных форм празднования. Однако многие молодые люди по-прежнему полны решимости «сохранить пламя» традиционного Тета, чтобы этот праздник не утратил своей ценности в сегодняшней суетливой жизни. Культурные ценности Тета сегодня по-прежнему сохраняются и продвигаются посредством традиционных обычаев, таких как: посещение родовых могил, приготовление бань чунг (традиционных рисовых лепешек) и принесение жертв в канун Нового года…

Для Нгуен Ха Фуонг (из провинции Намдинь) все так же. Возвращение домой, чтобы вместе с матерью сходить за покупками к Тету, мытье банановых листьев с родителями для заворачивания бань чунг (традиционных вьетнамских рисовых лепешек) и уборка дома к Тету стали для Фуонг настоящим удовольствием. Фуонг поделилась: «Для меня чувство, когда вся семья собирается вокруг горшка с бань чунг, делясь радостями и печалями прошедшего года, — это счастье, которое нелегко найти. Я могу завернуть бань чунг только раз в год, поэтому я дорожу этими прекрасными и драгоценными воспоминаниями».

Несмотря на большую занятость во время Тет (Лунного Нового года), семья госпожи Ле Тхи Тху (Кау Гиай, Ханой) всё же прививает своим детям ценности, связанные с традиционным празднованием Тета. Каждый год она находит время, чтобы купить ингредиенты и позволяет детям приготовить варенье и различные виды выпечки. Во время выпечки дети слушают рассказы госпожи Тху, связанные с Тетом.

Тет (вьетнамский лунный Новый год) воплощает традиционные ценности и уникальные черты, определяющие культурную самобытность вьетнамского народа, ценности, которые не может заменить ни один другой праздник. Душа Тета заключается в теплых семейных встречах, когда вся семья готовится встретить новую весну. Хотя способы празднования Тета могут меняться со временем, вьетнамские обычаи Тета остаются неизменными. Поэтому сегодня молодежь, несмотря на выбор различных способов празднования Тета, гармонично сочетает традиции и современность, создавая теплую и радостную атмосферу праздника в кругу семьи и друзей. «Интегрируя, но не растворяясь», молодые люди каждый день стремятся «возродить» традиционные ценности Тета по-своему.

Источник: https://giadinhonline.vn/thieng-lieng-ngay-tet-nguyen-dan-d204333.html