вовлечение сообщества
Среди ярких весенних дней, бескрайнего весеннего неба и опьяняющего «весеннего духа» деревень Кинь Бак в провинции Бакнинь , от стариков до молодежи, от красавцев до элегантных женщин, все с энтузиазмом погружаются в праздничную атмосферу, наслаждаясь изысканными и поэтичными весенними торжествами… «Мужчины соревнуются в силе, женщины — в нежности», — эти весенние игры демонстрируют физическую мощь мужчин и гибкость и мастерство женщин.
![]() |
Детям очень понравилось играть в ловлю уток с завязанными глазами. |
Говоря о весенних праздниках в Бакнине, нельзя не упомянуть «качели», также известные как «волшебные качели», «весенние качели» или «весенние качели». Почти на каждом деревенском празднике на открытом пространстве возвышаются качели. Перед Тет (Лунным Новым годом) жители деревни выбирают крепкие старые бамбуковые шесты, закапывают их глубоко в землю, чтобы использовать в качестве опор. Верхушки бамбуковых шестов сгибают и связывают вместе, перевязывают веревкой, а сверху вешают красочный пятицветный флаг, развевающийся на ветру.
Во время фестиваля юноши и девушки встают на качели, покачиваясь в такт музыке и взлетая высоко в воздух: «Качаясь, как качели, чем больше качаешься, тем гибче становишься, чем больше качаешься, тем мягче». Качание на качелях — это не просто игра, это также выражение веры в плодородие, пожелание обильного урожая и процветающей природы. Движения на качелях подобны ритму земли и неба, символизируя связь между человечеством и Вселенной. Качели также являются местом встреч, где молодые люди и девушки произносят бесчисленные признания в любви и дают клятвы, от своих первых застенчивых встреч до последующего брака.
Весенние игры – это не просто развлечение, а слой культурного наследия, сочетающий в себе материальные и нематериальные ценности. Каждая игра является одновременно продуктом характерной физической активности и выражением духа труда и производства, отражающим представления о вселенной и человеческой жизни, содержащим эстетические идеи и обеспечивающим развлечение для сообщества. Народные игры в Бакнине стали неотъемлемой частью весенней жизни, способом выражения общественного сознания, способом для людей передать свои надежды и благодарность предкам. Такие игры, как гонки на лодках и борьба вдоль берегов реки Кау, традиционный танец с барабанами в Тхи Кау, шествие с фейерверками в Донг Ки или борьба в Куэ Во… связаны с почитанием вклада предков. Другие игры, такие как шахматы, карточные игры, например, Там Кук, То Том Дьем, голубиные полеты, выращивание цветов и бонсай, а также миниатюрные ландшафты… ведут людей в спокойное и интеллектуальное пространство, где они могут обрести мир и спокойствие. В суете работы эти хобби помогают людям обрести баланс, питать душу и соприкоснуться с гармоничной красотой природы и человеческой жизни.
Деревенские праздники в регионе Киньбак не обходятся без традиционных народных игр, таких как перетягивание каната, борьба, шахматы, живые шахматы, качели, кукольный театр на воде, петушиные бои, разбивание горшков с завязанными глазами и ловля угрей в кувшины… Под ликующие возгласы и ритмичный барабанный бой люди не только соревнуются в силе и мастерстве, но и воссоздают воспоминания о восстановлении земель и национальной обороне, воспитывая дух рыцарства и гордости за свою родину.
Воссоздание традиционных народных игр
Увлеченный сохранением и организацией традиционных народных игр во время деревенских праздников, ремесленник Нгуен Тхань Лай, руководитель труппы водных кукол Луй Лау (жилой район Донг Нгу, квартал Сонг Льеу), поделился: «Традиционные игры постепенно исчезают с темпом современной жизни. Поэтому мы всегда надеемся на больше возможностей для возрождения и организации игр, которые помогут сообществу, особенно молодому поколению, познакомиться с культурными ценностями и глубоко их оценить. Народные игры не только дарят людям моменты отдыха и освежающего смеха, но и способствуют формированию и обогащению традиционной самобытности в жизни сегодня и в будущем».
В то время как в низинах распространены традиционные игры, такие как качели, карточные игры, борьба, шахматы и «живые шахматы», этнические меньшинства в высокогорье также могут похвастаться уникальными народными играми, такими как бросание мяча, толкание палок и ловля свиней с завязанными глазами. Особого внимания заслуживает яркий танец льва-кошки, который постепенно возрождается после долгого перерыва. Ма Ван Пу, представитель этнического меньшинства нунг из коммуны Бьен Донг, поделился своим опытом участия в фестивале Слоонг Хао в коммуне Тан Сон вместе со своей танцевальной труппой: «Танец льва-кошки не только демонстрирует воинственный дух горцев, но и символизирует удачу и счастье, его часто проводят в начале года. Талисман-лев-кошка защищает деревню, позволяя людям уверенно выращивать урожай, производить продукцию и строить процветающую жизнь. Представление танца льва-кошки длится около 7-10 минут с участием 6-8 человек, но требует регулярных тренировок для поддержания силы и оттачивания техники».
Подобно «живому музею» самобытных культурных ценностей, передаваемых из поколения в поколение, народные игры ярко отражают духовную жизнь всех слоев общества, подчеркивая силу единства и выражая мировоззрение и стремления людей.
Сегодня, в цифровую эпоху, с распространением современных форм развлечений, многие традиционные народные игры находятся под угрозой исчезновения. Правила и методы игры могли быть упрощены или изменены. Однако, пока на деревенских праздниках слышен звук барабанов, народные игры будут продолжать существовать и практиковаться. Даже несмотря на то, что жители Киньбака сегодня живут в условиях глубокой международной интеграции, они по-прежнему бережно хранят и оберегают эти уникальные весенние игры, которые приносят радость, укрепляют общинные узы и пробуждают гордость за свою родину, сохраняя и оберегая непреходящую красоту вьетнамского духа.
Источник: https://baobacninhtv.vn/thu-choi-xuan-giu-hon-van-hoa-postid441793.bbg







Комментарий (0)