Поклонение королю Хунгу — бесценное духовное наследие нации

Истории о Хунг Выонге и эпохе первопроходцев, расширения территории и создания фундамента вьетнамской нации были записаны со времен династии Чан (1226-1400) в таких книгах, как: «Дай Вьет Су Ки», «Вьет Нам Тхе Чи», «Кхам Динь Вьет Су Тхонг Гиам Кыонг Мук», «Линь Нам Чить Куай», «Вьет Дьен У Линь»...

До этого предания о предках и расе вьетнамского народа передавались из поколения в поколение устно, объясняя происхождение, укрепляя дух общности и укрепляя национальную гордость. Как писал в предисловии к книге академик Хо Тонг Тхок, автор «Вьетнамского царства» (1472), записанное им в книге – это лишь «истории, собранные» из «слухов, собранных от начала до конца, чтобы ясно понять генеалогию каждого поколения; что же касается странных и неясных историй, которые трудно исследовать, то они временно сохранялись для потомков», но если читатель умеет «быть внимательным, внимательно вдумываться и стараться размышлять, то драгоценности и камни станут ясны; отголоски и тени истории станут видны». Слова древних также являются разумным пониманием общей проблемы: все мифы и легенды в конечном итоге происходят из реальности, все они – от людей и событий, существующих в реальной жизни.

В 1470 году эпоха королей Хунг была официально подтверждена в официальной истории Вьетнама. Тогда король Ле Тхань Тонг поручил академику Нгуен Ко, члену Императорской академии, составить «Древнюю генеалогию 18 священных королей династии Хунг» (Нгок Па Хунг Выонг). С этого времени генеалогия королей Хунг была утверждена на государственном уровне, и короли Хунг были официально признаны родоначальниками нации, также известными как «Национальные предки». В книге «Дай Вьет Су Ки Тоан Тху» Нго Сы Льена (1479) родословная и титулы королей Хунг были с уважением и полнотой представлены в период Хонг Банга – эпохе, открывшей историю вьетнамской нации. Исторические труды династии Ле и более поздних династий, такие как: «Вьет су тхонг гиам» Ву Куиня (16 век), «Дай Вьет су кы тук бьен» (18 век), «Лич чиеу хиен чыонг лоай чи» Фан Хюй Чу (19 век), «Кхам динь Вьет су тхонг гиам кыонг мук» Национального института истории династии Нгуен (19 век)... все считают эпоху Хунг Выонг периодом основания истории вьетнамской нации.

Дети Лака и внуки Хонга высоко подняли фестивальный флаг, чтобы продемонстрировать несокрушимую силу рода Драконьих Феек. Фото: ХУУ ЧУОНГ

Обычай поклонения королям Хунгов существовал во Вьетнаме с древнейших времён. Согласно некоторым историческим документам, обычай поклонения королям Хунгов возник более 2000 лет назад, когда Тхук Фан-Ан Зыонг Выонг, после отречения от престола 18-м королём Хунгом, поднялся на гору Нгиа Линь, воздвиг на её вершине каменный столб, посмотрел на небо и поклялся: «Молюсь, чтобы необъятное небо и необъятная земля никогда не ошибались, чтобы Южная страна существовала вечно, а мавзолей короля Хунгов существовал вечно. Клянусь вечно заботиться о мавзолее и защищать страну, которую мне дал король Хунг; если я нарушу своё обещание, меня накажут молотом и ветряным топором». Во времена династии Нгуен двор уделял особое внимание поклонению королям Хунг, реставрировал храмы на горе Нгиа Линь, ежегодно отмечал 10-й день третьего лунного месяца годовщиной смерти короля Хунг, регулировал ритуалы церемонии национального поклонения предкам в храме Хунг ( Фу Тхо ) и регулировал источники местных налоговых поступлений для финансирования ухода за ними, воскуривания благовоний и организации ежегодной годовщины смерти короля Хунг. Двор также доставил таблички с изображением королей Хунг для поклонения в Храм Великих императоров в столице, городе Хюэ.

После победы Августовской революции 1945 года, несмотря на крайне сложные и запутанные обстоятельства, новорожденная Демократическая Республика Вьетнам по-прежнему уделяла особое внимание годовщине смерти королей Хунгов. 18 февраля 1946 года президент Хо Ши Мин издал Указ № 22C NV/CC, в котором было установлено, что 10-й день третьего лунного месяца является годовщиной королей Хунгов. В этот день учреждения по всей стране будут закрыты, персонал будет направлен на обычную работу, а государственные служащие, работающие в учреждениях, будут иметь право на получение заработной платы во время официальных праздников. Годовщина смерти королей Хунгов в 1946 году была торжественно отмечена 10-го дня третьего лунного месяца в храме Хунг, Фу Тхо. Министр внутренних дел Хюинь Тхук Кханг, глава Постоянного комитета Национального собрания Нгуен Ван То, председатель Северного административного комитета Нгуен Сиен, представляли государство, отправившееся в храм Хунгов, чтобы сообщить об этом Национальному предку. С тех пор поклонение королю Хунг регулярно привлекало внимание нашей партии и государства, его значение все больше распространялось, и оно пользовалось уважением и откликом со стороны народа всей страны. Годовщина смерти королей Хунгов в 10-й день третьего лунного месяца каждого года стала официальным праздником государства; церемония поклонения королю Хунгу в праздник четных годов возглавляется государством, а в другие годы председательствует провинция Фу Тхо от имени всей страны. Наряду с системой мавзолеев, храмов, святилищ и пагод, посвященных королям Хунгам на горе Нгиа Линь, во многих местах по всей стране были построены сооружения для поклонения национальным предкам и деятелям эпохи королей Хунгов, которые являются героями, людьми с выдающимися заслугами перед страной и народом. Каждый год, в 10-й день третьего лунного месяца, когда в храме Хунг торжественно и торжественно проводится церемония национального поклонения предкам, во всех населённых пунктах страны также организуются церемонии поклонения или другие торжественные памятные мероприятия; во всем Вьетнаме нет места, которое не было бы наполнено благоухающим дымом благовоний в память о предках и истоках нации. В этот день многие вьетнамские общины за рубежом также обращаются к своей родине, отмечая годовщину смерти королей Хунгов различными способами.

Культурный обмен на фестивале храма Хунг в год Ат-Тай 2025. Фото: TA TOAN

6 декабря 2012 года Организация Объединенных Наций по вопросам образования , науки и культуры (ЮНЕСКО) признала поклонение Хунг Кингу в Пхутхо нематериальным культурным наследием человечества. С тех пор поклонение Хунг Кингу стало не только бесценным духовным наследием нашей нации, но и общей духовной ценностью человечества, подчеркивая национальную идентичность и гордость вьетнамского народа, способствуя распространению вьетнамской культуры за рубежом.

На протяжении долгой истории строительства и обороны страны поклонение королям Хунг тесно связано с обычаем поклонения предкам, став чрезвычайно ценной духовной ценностью нашего народа. В тяготах борьбы с суровой природой, с захватчиками, которые всегда подстерегают нас, поклонение королям Хунг взращивалось народом, делая его всё более священным, прекрасным и богатым. Это не только выражение благодарности предкам, нравственное правило «пить воду, помня её источник», «вкушать фрукты, помня того, кто посадил дерево», но и духовная нить, связывающая поколения, чтобы предки всегда «жили» настоящим, помня о ценностях, накопленных временем и переданных из поколения в поколение, а будущие поколения никогда не отступали от добрых традиций, неся ответственность за сохранение достижений и наследия, созданных и оставленных предыдущими поколениями. Это не только освящение исторических образов для обучения детей и воспитания общества, но и символ национального единства, важная духовная сила, способствующая национальной консолидации, созданию силы, преодолению трудностей и лишений в труде, построении жизни, преодолению трудностей и опасностей в борьбе с захватчиками, защите страны. Это не только значимая ценность, объединяющая общество, но и проявление глубокого урока, этического стандарта вьетнамского народа, основанного на благодарности предкам, предыдущим поколениям, на полном осознании того, что «У людей есть предки, есть родословная / Как у деревьев есть корни, как у рек есть истоки», «У дерева есть корни, чтобы пускать зелёные ветви / У воды есть исток, чтобы иметь широкие моря и глубокие реки».

Вьетнамский народ сегодня поистине благословлён тем, что получил от предков бесценное духовное наследие – поклонение королям Хунгам, родоначальникам всего этнического сообщества. Нигде на земле нет такой нации, как наша, где верят и почитают общего предка, такого же близкого и любящего, как отец или мать в семье. Нет нации, подобной нашей, где люди называют друг друга «соотечественниками» – людьми, рождёнными из одного чрева, то есть от одной матери, одного отца, одного происхождения и расы. Мы благодарны королям Хунгам и поколениям предков, которые создали, взрастили и передали это счастье, эту удачу. Но одной благодарности недостаточно; важнее и нужнее то, что мы должны продолжать продвигать ценность поклонения королям Хунгам, чтобы обогатить самобытность и смысл вьетнамской культуры.

Наша страна стоит на пороге новой эпохи развития – эпохи национального роста. Учитывая культурное значение культа Хунг-королей как духовной основы, внутренней силы и движущей силы развития, продвижение ценности культа Хунг-королей внесет значительный вклад в общие усилия всей страны по успешному достижению цели к 2045 году – 100-летию основания Демократической Республики Вьетнам (ныне Социалистической Республики Вьетнам) – стать развитым государством с высоким уровнем дохода, принося больше счастья своему народу.

Источник: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-di-san-tinh-than-vo-gia-cua-dan-toc-822899