Г-н Данг Ван Тач рассказал историю г-на Данг Ван Труока, видной фигуры, внесшей вклад в освоение земель и основание деревни Транг.
Направляемся на юг, чтобы расчистить землю и наладить себе средства к существованию.
До XVII века, из-за гражданской войны между династиями Тринь и Нгуен и продолжающегося конфликта, многие жители Центрального Вьетнама покинули свою родину и поселились на юге. Среди них был г-н Данг Ван Труок (настоящее имя Данг Уй Дуа) из района Ан Нам провинции Биньдинь.
84-летний г-н Данг Ван Тач, потомок в пятом поколении семьи Данг из Транг Банга и глава ритуального комитета родового храма Данг Ван Труок, рассказал: «В 1811 году г-н Данг Ван Труок остановился в Бен Доне (ныне коммуна Хунг Тхуан), чтобы освоить землю. Поскольку земля была каменистой и песчаной, что затрудняло земледелие, в 1818 году г-н Труок и ряд видных деятелей отправились в деревню Бинь Тинь (ныне район Транг Банг, провинция Тайнинь ), чтобы попросить о передаче некоторых земельных участков для освоения и основания деревни под названием Фуок Лок».
В последующие годы в деревне Фуок Лок собрались переселенцы из разных мест. В то время Транг Банг представлял собой дикую, густо поросшую лесом местность с множеством диких животных. В 1821 году г-н Труок возглавил группу людей, которые проложили канал к ручью Транг Банг, чтобы открыть торговый путь и основать там рынок. Он расширил дороги, превратив бесплодную землю в процветающий сельскохозяйственный район и оживленный торговый центр. В связи с растущими потребностями жителей г-н Труок приобрел больше земли, чтобы расширить границы деревни Фуок Лок.
В 1836 году, на 17-м году правления Минь Манга, деревня Фуок Лок была переименована в деревню Гиа Лок. В это время камбоджийские захватчики часто пересекали границу, чтобы грабить и разорять имущество жителей деревни, но их всегда отбивал г-н Данг Ван Чыок и ополчение. Деревня наслаждалась миром и процветанием. Г-н Чыок получил титул «Ка» (глава деревни). 5 марта 1826 года (год Бинь Туат) г-н Данг Ван Чыок скончался. После его смерти жители деревни похоронили его и построили могилу на его первой остановке в Бендоне.
Храм Гиа Лок, где поклоняются господину Данг Ван Труоку.
Каждый год, в ночь с 11 на 12 октября (по лунному календарю), местные жители и клан Кьен собираются, чтобы посетить могилы и зажечь благовония в память о тех, кто внес вклад в развитие региона Чанг. Люди почитают г-на Данг Ван Чыока как покровителя и вместе с местным правительством построили общинный дом Гиа Лок (ныне в районе Чанг Банг) для поклонения ему. Во время правления Бао Дая VIII в 1933 году этому общинному дому было присвоено название «Дук бао трунг хынг линь фу чи тхан» (Хранитель Восстановления и Божественной Защиты). В 1994 году муниципальный дом Гиа Лок был признан Министерством культуры и информации национальным историческим и культурным памятником.
В ознаменование торжественного открытия для публики района Транг Банг.
Район Транг Банг сегодня процветает.
Помимо общинного дома Гиа Лок, потомки семьи Данг также основали храм, посвященный г-ну Данг Ван Труоку, в районе Транг Банг. В 2004 году храм, посвященный г-ну Данг Ван Труоку, был признан Народным комитетом провинции историческим и культурным памятником провинциального уровня. Ежегодно 5 и 6 марта (по лунному календарю) правление храма организует в нем поминальную церемонию в память о г-не Данг Ван Труоке. Церемония включает в себя традиционные мероприятия, такие как принесение жертв предкам, чтение молитв о мире и главный ритуал. После поминальной церемонии, с 14 по 16 марта (по лунному календарю), в общинном доме Гиа Лок ежегодно проводится фестиваль Ки Йен в память о г-не Данг Ван Труоке.
В память о вкладе своих предков, которые первыми основали поселение, создали деревни и защищали землю, местные власти назвали в его честь начальную школу и дорогу в районе Транг Банг. Г-н Данг Ван Тач добавил, что в честь г-на Данг Ван Труока в стране сейчас насчитывается около 60 мест, где установлены родовые храмы семьи Данг. Многие бывшие жители Транг Банга, ныне проживающие за границей, посещают храм, чтобы отдать дань уважения, когда возвращаются на родину.
По словам г-на Фи Тхань Пхата, члена Вьетнамской ассоциации народного искусства и исследователя семьи Данг из города Транг Банг, фестиваль в храме Ки Йен Гиа Лок включает в себя процессию священного чучела г-на Данг Ван Труока из храма в общинный дом, за которой следует церемония возвращения чучела во второй половине дня 16 марта (по лунному календарю). В 2012 году фестиваль в храме Ки Йен Гиа Лок был включен Министерством культуры, спорта и туризма в список национального нематериального культурного наследия. Фестиваль проводится каждые три года в большом масштабе. Во время крупных фестивалей, помимо обычных ритуалов, организуются также представления традиционной оперы. Г-н Фи Тхань Пхат сказал: «Из-за почтения жителей Транг Банга к г-ну Данг Ван Труоку, в повседневном общении, когда встречаются слова типа «truoc» (преждевременно), например, «идти первым» или «делать первым», многие местные жители заменяют их на «trac» (заранее заготовленное слово)».
Местная жительница, г-жа Чун Тхи Тху Транг, рассказала, что каждый год в годовщину смерти г-на Ка она и ее семья, вместе со многими другими людьми, приходят зажечь благовония, чтобы почтить заслуги человека, который внес значительный вклад в развитие Транг Банга. «Во время Большой церемонии Ки Йен в храме Гиа Лок собирается много людей как из самого города, так и извне. Каждый раз, когда проходит Большая церемония Ки Йен, Организационному комитету приходится готовить около 3 тонн клейкого риса, чтобы раздать его людям», — сказала г-жа Транг.
Океан
Источник: https://baolongan.vn/trang-bang-va-chuyen-ve-ong-ca-a200987.html






Комментарий (0)