Затем очарование становилось все сильнее и сильнее, все больше и больше удерживая в памяти затянувшиеся ощущения, наполнявшие спокойный и нерешительный регион Кинь Бак.
Простой, деревенский шарм
Следуя за течением времени, я верю, что в ближайшем и отдаленном будущем, даже когда искусственный интеллект сможет создавать бесчисленное множество уникальных картин, живопись Донг Хо все равно будет существовать и выделяться среди остальных. Ее суть — это искреннее, нежное народное искусство, которое также сияет мудростью, укорененной в человеческой природе и жизненных реалиях, — наследие, которое остается глубоким и по сей день. История живописи Донг Хо — это не просто пережиток прошлого; это необходимый выбор для тех, кто верит в культурную сущность вьетнамского народа и ценит ее.
 |
Товарищ Май Сон, постоянный заместитель председателя Народного комитета провинции, подарил делегатам, присутствовавшим на 20-й сессии Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия, проходившей в Нью-Дели (Индия), народные картины народа Донг Хо. |
Сегодня чаще всего упоминается выдающийся мастер народной живописи деревни Донг Хо — Нгуен Данг Че. Он родился в 1936 году в деревне Донг Хо, коммуне Сонг Хо, районе Тхуан Тхань, провинции Бакнинь (согласно старому названию места). Он принадлежит к 20-му поколению семьи Нгуен Данг, занимавшейся народной живописью Донг Хо. Следуя по следам её культурной истории, мы видим, что эта знаменитая деревня пережила множество взлетов и падений, периодов процветания и упадка. «Наша родина, с её ароматным клейким рисом / Картины Донг Хо с курами и свиньями, с их свежими и яркими линиями / Национальные цвета, ярко сияющие на позолоченной бумаге / Наша родина со времён ужасных дней / Когда враг пришёл с яростным, жестоким огнём…», — написал поэт Хоанг Кам в своём стихотворении «На другом берегу реки Дуонг». Деревня Донг Хо также пострадала от разрушительных последствий войны.
Ремесленник Нгуен Данг Че, не скрывая эмоций, рассказывал мне: «До 1945 года в деревне было всего 17 семей, занимавшихся живописью, почти в каждом доме практиковалось это ремесло. Отец научил меня рисовать с юных лет. Когда в конце 1946 года началась война сопротивления против французского колониализма, почти ни одна семья не продолжала заниматься живописью. Некоторые вступили в Национальную гвардию, другие — в партизанский отряд, или были эвакуированы. После окончания войны сопротивления против французов, четыре года спустя (с 1958 по 1964 год), я был единственным в деревне, кто учился в Ханойском колледже изящных искусств, предшественнике нынешнего Ханойского университета изящных искусств. От студента до преподавателя я много лет учился, практиковался и преподавал на факультете графического дизайна. К счастью, я учился у преподавателей Нгуен Ван И, Нгуен Кханга, Чан Динь Тхо и Ле Куок Лока. Все они советовали мне сосредоточиться на изучении и сохранении искусства». «Традиционные техники живописи Донг Хо, являющиеся бесценным наследием вьетнамской национальной культуры».
Возможно, его желание возродить народную живопись Донг Хо зародилось именно в то время. Поэтому в 1992 году, после многих лет работы преподавателем в Ханойском университете изящных искусств, государственным служащим, а затем руководителем издательского отдела в издательстве изящных искусств, г-н Нгуен Данг Че вышел на пенсию в возрасте 55 лет. Пенсия была не для безделья; для него это было желание посвятить свое время осуществлению своей мечты о восстановлении и развитии народной живописи Донг Хо на родине. Его первой задачей стало сбор образцов живописи Донг Хо, утраченных со временем. Наряду с этим, он лично создал печатные формы для этих картин. После трех лет кропотливой работы г-н Нгуен Данг Че создал 30 образцов живописи и напечатал их на бумаге.
Продолжение и передача
Деревня художников Донг Хо возродилась, и, возможно, знаменательным событием этого стало то, что второй день лунного Нового года 1995 года Вьетнамское телевидение показало документальный фильм о деревне. Г-н Нгуен Данг Че не смог сдержать слез, смотря фильм. Его давняя мечта сбылась; традиционная живопись его родного города больше не будет забыта. После 1995 года деревня художников Донг Хо расцвела и пережила мощное «возрождение». Количество внутренних и иностранных туристов, посещающих Донг Хо, значительно увеличилось. Национальное управление туризма Вьетнама также направило чиновников для изучения региона с целью разработки программы и контента для широкого продвижения как внутри страны, так и за рубежом. Было отрадно, когда в 2011 году г-н Ален Анри, работающий во Французском агентстве развития (Ханойское отделение), лично подарил г-ну Нгуен Данг Че несколько уникальных гравюр на дереве с изображением живописи Донг Хо.
Господин Че также трижды посещал Японию для участия в семинарах по сохранению традиционных культурных ценностей, ярким примером которых являются картины Донг Хо из Вьетнама. Десятки тысяч людей и тысячи туристических групп приезжали в Донг Хо, чтобы посетить эти места и узнать больше. Даже просто взглянув на десять толстых гостевых книг с отзывами и впечатлениями посетителей, выставленных в Центре сохранения народной живописи Донг Хо, становится ясно, насколько уникальна культурная ценность и привлекательность этого вьетнамского стиля живописи.
 |
Студенты с удовольствием наблюдают за процессом создания картин Донг Хо. Фото: Тран Тао. |
В 2006 году была основана мастерская народной живописи Донг Хо, принадлежащая мастеру Нгуен Данг Че. Было построено величественное здание, состоящее из четырех старинных пятикомнатных домов из красного дерева, включая музей, в котором хранятся сотни старинных гравюр на дереве, некоторым из которых более 200 лет. На гравюрах представлены темы духовности, верований, производства, общественной жизни и социальных отношений… содержащие глубокую, но в то же время простую и понятную мудрость. В каждой картине Донг Хо отражается многообразие жизненных аспектов, охватывая все нюансы человеческих эмоций, благодаря тщательно подобранным и изысканным мазкам и цветам. Аллегорические и юмористические смыслы многих прекрасных картин передают зрителям описания и послания о жизни, которые являются подлинными, простыми, но в то же время глубокими и нежными.
| 9 декабря 2025 года на 20-й сессии Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия, состоявшейся в Нью-Дели (Индия), народная живопись Донг Хо из Вьетнама была официально внесена ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране. |
Кажется, каждый раз, когда мы смотрим на картины Донг Хо, мы открываем для себя что-то новое об их красоте и смысле. Возможно, именно поэтому, когда я приехал сюда, я почувствовал себя погруженным в древнее пространство, одновременно спокойное и живое, прошлое. Как будто мы беседовали с нашими предками о человеческой природе и законах мира, о неизменных аспектах постоянно меняющихся времен и общества. В конечном счете, остается лишь культивирование любви и уважения к справедливости. Это принадлежит и нашей нации, и человечеству. Рассматривание картин Донг Хо — это как оценка красоты и совершенства искусства, а также возможность очистить наши души, отделив нечистое от чистого.
Итак, в XXI веке, когда искусственный интеллект так много сделал для замены людей, в том числе в создании литературы и искусства, в регионе Киньбак все еще существует деревня, занимающаяся живописью в стиле Донг Хо. Здесь до сих пор есть люди, преданные этому традиционному виду искусства. Они тихо и усердно создают новые гравюры на дереве и новые картины, как я сам убедился. Следуя примеру талантливого мастера Нгуен Данг Че, есть молодые мастера, которые посвятили себя живописи в стиле Донг Хо. Поистине трогательно видеть, что среди тех, кто вырезает новые гравюры на дереве или пишет картины, есть сын Нгуен Данг Тама, дочь Нгуен Тхи Фуонг и невестка Чан Тхи Там, выдающегося мастера Нгуен Данг Че. Более того, его внук Нгуен Данг Хиен, выпускник Ханойского университета промышленных искусств, и его внучка Нгуен Нгок Май также работают дома, создавая картины в стиле Донг Хо. Эти молодые поколения продолжают дело своих предков, сохраняя уникальное традиционное культурное наследие вьетнамского народа.
Картины Донг Хо — это уже не история прошлого, а история настоящего и завтрашнего дня. Что каждый из нас должен сделать, чтобы внести свой вклад в построение развитой вьетнамской культуры, богатой национальной самобытностью? Как деревня, известная своими традиционными картинами, как Донг Хо, может перестать быть вынужденной производить вотивные бумажные изделия, а стать известным культурным и туристическим центром как внутри страны, так и за рубежом? Донг Хо должна быть не просто деревней ремесленников, а известной деревней художников региона Киньбак и нашего культурного Вьетнама. Для этого, безусловно, нужно больше таких людей, как Нгуен Данг Че.
Источник: https://baobacninhtv.vn/tranh-dong-ho-dau-chi-la-chuyen-xua-postid438633.bbg
Комментарий (0)