От «космических сигналов» до взрыва призрачных огней

Режиссеру Хоанг Наму пришлось продать свой дом, продать машину и занять деньги из разных источников, чтобы найти средства на создание фильма «Священный свет». По его словам, когда он начал снимать этот фильм, его целью было завоевать аудиторию, а не кассовые сборы.

Режиссер фильма «Логово дьявола» Хоанг Нам сказал, что, снимая этот фильм, я не ориентировался на продажи, а просто хотел, чтобы все пришли посмотреть его и гордились.

В своих работах он хочет отдать дань уважения ценностям Вьетнама: ландшафту, культуре, людям, всему, что принадлежит Вьетнаму.

Вдохновленный легендой о девушке Нам Сыонг из «Легенды о героях Кондора» Нгуена Зу, «Призрачная лампа» — это не только фильм ужасов, но и путешествие по изучению вьетнамской культурной идентичности. Режиссер Хоанг Нам умело объединил духовные элементы с традиционными ценностями, чтобы создать историю, которая одновременно и тревожна, и глубоко гуманна... Он поделился с The Gioi и Viet Nam Newspaper информацией об этом фильме.

Не нужно быть таким... драматичным.

Что вдохновило вас адаптировать "The Tale of Kieu" в духовную историю ужасов в Ghost Lamp? Можете ли вы поделиться вдохновением и основной идеей этого фильма?

«Сказка о Киеу» — одна из историй, которую мне рассказывал дедушка, когда я был ребенком. Позже, когда у меня появилась возможность снять фильм, я всегда думал, что должен использовать вьетнамский фольклор и литературу в качестве материала, и хотел вернуть старые истории к жизни в сердцах людей.

Однажды, услышав песню "Bong phu hoa" Фуонг Май Чи, я вдруг вспомнил "Chuyen nguoi con gai Nam Xuong ". Я пошутил: "Сигнал из вселенной был послан", и я ухватился за него, чтобы развить. В то время я думал, что это будет фильм с сильным кинематографическим качеством, у меня будет много "игры", много "актерского пространства" с этой историей. Я был чрезвычайно заинтересован, увлечен, во мне возник весь энтузиазм и креативность, и я был полон решимости сделать это.

Фильм в жанре ужасов, жанре, который довольно сложно производить и охватить вьетнамскую аудиторию. Сталкивались ли вы с какими-либо трудностями при создании этого фильма и как вам удалось сохранить креативность, при этом удовлетворяя требования рынка?

На самом деле, жанр фильмов ужасов, особенно тот, который использует вьетнамский фольклорный материал, довольно популярен во Вьетнаме. Как человек, который много лет изучал культуру, когда я посмотрел фильм, я почувствовал… неудовлетворенность. Это также побудило меня снять Soul Lamp.

Чтобы сделать его драматичным, я думаю, не нужно приводить слишком много пугающих подробностей, потому что вьетнамский духовный мир очень прекрасен, очень близок, важно то, что мы знаем, как использовать его и правильно поместить в фильм, чтобы он был доступен людям разных возрастов.

Как энтузиаст культуры и потратив 10 лет на изучение вьетнамской культуры, я «погружался» в этот фильм. За эти 10 лет я не только изучал, но и имел определенные измерения вкуса зрителей. Я понял, что не обязательно быть драматичным, а действительно снимать фильмы, которые трогают эмоции зрителей.

У меня самого есть руководящий принцип, рабочая формула, которая совершенно отличается от других фильмов на рынке. До сих пор я могу сказать, что фильм дал людям новую перспективу, что кино должно быть творческим, и что успех не означает следование определенной формуле.

Сцена на рынке в фильме «Призрачная лампа».

Какие элементы фольклора использовались в Ghost Lamp для создания характерной жуткой и пугающей атмосферы?

Я не использую громкие звуки, чтобы напугать людей, но все эти культурные элементы являются чисто вьетнамскими, существующими в фольклоре, в повседневной жизни, даже с древних времен и до сих пор, иногда мы все еще имеем этот опыт. Например, быть парализованным призраком, или история о том, как призрак спрятался в бамбуковом кусте, озорные дети, желающие увидеть, есть ли призраки, собаки, лающие на призраков... Я использую их мягко, коварно, заставляя зрителя чувствовать себя не слишком страшным, но близким.

Я думаю, что именно благодаря этим деталям и создается тот призрачный, жуткий стиль, который является уникальным для «Хоанг Нама» и не похож ни на один другой фильм ужасов.

Можете ли вы поделиться посланием, которое фильм хочет донести до зрителей, особенно о семейных ценностях и доверии?

На самом деле, фильм «Призрачные огни» представляет собой очень простую для понимания историю, которая заключается в том, что зло преобладает в жизни, и хорошие люди будут бороться с этим злом. Я также включаю сообщения о том, что когда люди смотрят его, они внезапно осознают это мягким образом, не принужденно. То есть, мы всегда будем стремиться к добру, всегда жить хорошо. Кроме того, семейные элементы, такие как жизнь в гармонии друг с другом, забота о семье, ответственный образ жизни и вера, также включены в фильм естественным и привычным образом.

Фильм «Лампа призрака» привлекает внимание не только элементами ужасов, но и инвестициями в искусство и технику. По вашему мнению, что способствовало успеху «Лампы призрака» в привлечении большой аудитории в кинотеатры?

Я думаю, прежде всего, это элемент сценария, который представляет собой сочетание народной литературы и знакомых элементов, а не насильственное злоупотребление культурой. Во время практики в Каобанге угол камеры очень уникален, и впервые используются впечатляющие цвета, почти набирающие абсолютные баллы с точки зрения изображений. Далее следует музыка , звук также приносит новые ощущения.

Я чувствую себя очень счастливым, потому что все в команде полны позитивной энергии и хотят работать с режиссером, чтобы сделать фильм именно таким, как я хочу. Когда есть такой продукт, как сегодня, невозможно отделить какой-либо элемент, включая множество новых элементов, новых факторов. Именно они создали успех Ghost Lamp.

Продажи Ghost Lights могут придать мне уверенности...

Каковы ваши планы относительно будущих кинопроектов, особенно в жанре духовного ужаса?

У меня нет давления по поводу следующего проекта, важно то, что у меня должен быть действительно хороший сценарий, нужно вкладываться более осторожно, черпая большой опыт из Ghost Lights . Я также не ограничиваю свое творчество духовными или ужасными жанрами, но хочу покорить больше в других жанрах фильмов.

Но есть одна вещь, которую я хочу почтить: ценности Вьетнама, ландшафт, культура, люди, все, что принадлежит Вьетнаму в моих работах. До этого момента доход от Soul Lamp может помочь мне уверенно сделать следующий фильм, не продавая ничего другого.

Как вы оцениваете потенциал развития жанра духовных фильмов ужасов в частности и вьетнамского кинематографа в целом в современных условиях?

Что касается фильмов ужасов и психологических фильмов, то они сейчас развиваются очень сильно, возможно, многие считают это секретом успеха. Насколько мне известно, в этом году выйдет более 10 фильмов в этом жанре. Я думаю, что зрители хотят видеть качественные работы, но если за короткое время выйдет слишком много духовных и фильмов ужасов, это может заставить зрителей заскучать, подавиться и им захочется найти новые блюда.

У зрителей есть фильтр, который заставляет кинематографистов быть более дотошными и вкладывать больше в любой жанр. Поэтому я думаю, что когда дело касается кино, должно быть творчество и инновации, а не следование какой-то общей формуле. Если бы мне пришлось следовать ей механически, мой продукт был бы похож на другой продукт на рынке.

Поэтому каждый, кто приходит в кино, должен приложить все усилия, ведь зрители принимают не только духовные и ужастики...

Фильм получил большое внимание со стороны вьетнамской аудитории. Что вы думаете о тенденции развития жанра фильмов ужасов во Вьетнаме и является ли это долгосрочным направлением для вьетнамского кино в будущем?

Кино должно быть разнообразным, но я хочу, чтобы каждый жанр нуждался в осторожных инвестициях, которые вместе поднимут вьетнамское кино на новый уровень и позволят ему выйти на новые высоты, чтобы его можно было экспортировать за рубеж.

Сцена из фильма.

Кино должно быть разнообразным, чтобы у зрителей было больше выбора.

Одной из изюминок The Dark Souls является использование вьетнамского фольклора в элементах ужасов. Какие возможности, по вашему мнению, это может открыть для развития фильмов, основанных на национальных культурных ценностях?

Честно говоря, мне очень нравится этот вопрос. Как любитель вьетнамской литературы, я много читаю и путешествую, вижу все, что находится рядом со мной, своими глазами. Я нахожу вьетнамскую культуру такой красивой, такой разнообразной. В наше время жизнь становится все более современной, поэтому традиционные ценности постепенно уходят в прошлое. Поэтому, когда выходят качественные кинематографические произведения, это заставит молодежь и общественность больше думать о хороших ценностях вьетнамской культуры.

Фильм "The Soul Lamp" олицетворяет поклонение предкам, размышления о ценностях не только настоящего, но и жизнь ради ценностей каждой семьи. Помимо этих факторов, вьетнамская культура имеет много красивых и искренних вещей. Я надеюсь, что каждый сможет использовать их и превратить в ценные произведения и продвигать сильные стороны кино, помогая культуре жить вечно, особенно для того, чтобы иностранные друзья любили вьетнамскую культуру.

Снимая этот фильм, я не фокусировался на продажах, но я действительно хотел, чтобы люди приходили, смотрели его и гордились. Что где-то в этой S-образной стране тоже есть такие обычаи, которые тоже можно использовать для привнесения в кино.

Фильм получил много положительных отзывов от зрителей. Однако есть и мнения, что вьетнамский кинорынок нуждается в более качественной продукции. Как вы оцениваете развитие вьетнамской киноиндустрии и факторы, на которые необходимо обратить внимание для повышения качества вьетнамских фильмов?

В последнее время, особенно когда я только начал работать в киноиндустрии, я видел, что у большинства людей была формула, которая заключалась в том, чтобы сосредоточиться только на продаже билетов во Вьетнаме и забыть о художественных ценностях в фильме. Люди делали только то, что было вполне нормальным, только то, что имело текущую ценность. Например, в следующем году, когда мы посмотрим фильм этого года, он будет устаревшим, поэтому улучшение содержания крайне важно.

Когда фильм "The Soul Lamp" родился, он не следовал этой формуле, а был полностью основан на вьетнамской культуре, давая людям опыт возвращения в древнее вьетнамское общество с очень традиционными ценностями. Я - своим очень тихим голосом - действительно надеюсь, что смогу открыть новое направление.

В целом, кино должно быть разнообразным, должно давать зрителю больше выбора, как блюдо не может иметь только один рецепт. Тогда будут рождаться качественные фильмы, которые будут приняты зрителем, а не следовать по старому пути. Потому что это будет мешать истинному развитию кино.

Режиссер Хоанг Нам сказал, что Нам и его команда пытались привнести в «Лампу души» кинематографическое повествование, то есть использование красивых изображений для повествования историй вместо злоупотребления диалогами в стиле сценической драмы.

Глядя на успех The Dark Souls, можете ли вы поделиться своими взглядами на будущее развитие культурной индустрии Вьетнама? В частности, киноиндустрии, какие стратегии необходимо реализовать для продвижения этой индустрии?

До прихода в кино я также был человеком, который очень интересовался и слушал политику Партии и Государства. Я видел, что наше Государство осознало, что кино нужно развивать, чтобы быть как США, Южная Корея, Китай, то есть мягкая сила культуры.

Развитие кино будет способствовать развитию культуры страны. Мало того, при экспорте за рубеж эта мягкая сила заставит зарубежные рынки полюбить вьетнамскую культуру, вьетнамский народ и продукцию из Вьетнама.

Если фильм будет успешным и выйдет за границу, я думаю, это очень поможет стране. Люди узнают Вьетнам, полюбят Вьетнам, будут ездить во Вьетнам и больше инвестировать.

Так же, как Корея сделала во Вьетнаме, когда сначала идет культурная волна, экономика следует за ней. Я надеюсь, что однажды Вьетнам сможет сделать то же самое, если мы будем достаточно решительны. Своим голосом я надеюсь, что будет больше политики, больше прямой поддержки для таких кинематографистов, как мы.

Я уверен, что все вьетнамские кинематографисты разделяют одну и ту же мысль, как конкретизировать, поддерживать все аспекты для кинематографистов от процедур, киностудий и иметь средства, помогать продвигать фильмы за рубежом. Я верю, что в будущем вьетнамское кино обязательно будет профессиональным и развитым.

Спасибо режиссеру Хоанг Нам!

Источник: https://baoquocte.vn/tu-tin-hieu-vu-tru-gui-xuong-den-su-bung-no-cua-den-am-hon-304839.html