В резолюции № 80-НК/ТВ Политбюро о развитии вьетнамской культуры культура признается «мягкой силой» нации и непосредственной движущей силой социально-экономического развития.
В частности, дух резолюции открыл новый подход: рассматривать наследие, включая фольклор, не только как воспоминания, которые необходимо сохранить, но и как ресурс для развития культурной индустрии в новую эпоху.
"Золотая жила" культурной индустрии.
По словам профессора, доктора Ле Хонг Ли, президента Вьетнамской ассоциации народного искусства, на протяжении всей истории страны и до наших дней народная культура всегда занимала основополагающее и важное место в жизни вьетнамского народа.
Долгое время, до успеха Августовской революции, более 90% вьетнамского населения были неграмотны, поэтому народная культура занимала основополагающее место в жизни вьетнамцев, а также этнических меньшинств, проживающих на территории Вьетнама.
Фольклор передается устно и через повседневную практику людей на практике, и запоминается.
Обычаи, традиции, народные песни, истории, легенды, анекдоты, ритуалы, фестивали, жертвоприношения, богослужения... повторяются и глубоко укореняются в сознании каждого человека.
Несмотря на неграмотность и отсутствие формального исторического образования, истории о короле Хунг Вуонге, святом Гионге, сестрах Чунг, Ан Дуонг Вуонге, Нго Куен, Чан Хунг Дао и других вошли в их сознание благодаря устной традиции, деревенским праздникам и общинным ритуалам и передавались из поколения в поколение.
Ценности народной культуры способствовали развитию патриотизма, чувства общности и принципа «пить воду, помнить о её источнике» у вьетнамского народа, заложив основу для формирования современной вьетнамской идентичности.
Помимо более чем 8000 культурных и религиозных фестивалей по всей стране, традиционных ремесленных деревень и разнообразной кухни , Вьетнам также может похвастаться богатым наследием народного искусства, представленным 54 этническими группами.
Народные представления, такие как хватание палок, игра вчетвером, имитация сражений, человеческие шахматы, бои на плоской кровати… художественные представления, такие как танец Ай Лао, танец змеи, танец проститутки, пение Ба Трао, пение Гиам Нге Тинь, пение Куан Хо, пение Хоан, пение Сун Ко, пение Чео Тау, Чео, Туонг, Кай Луонг, народные песни и танцы…; ритуалы поклонения богу земли, богу риса, богу леса, ритуалы Тхен, ритуалы посадки риса, ритуалы жертвоприношения буйвола, поклонение источнику воды, празднование нового урожая риса… постепенно становятся самобытными традиционными культурными и художественными ценностями, формируя прочный фундамент культурной жизни нации.
Эксперты в области культуры считают, что богатейшее сокровище вьетнамского фольклора представляет собой огромный «ресурс», сравнимый с «золотой жилой», который мы можем использовать для развития культурной индустрии. Однако важно то, как использовать его таким образом, чтобы создавать экономическую ценность, сохраняя при этом культурную самобытность и глубину.
Профессор и доктор Ле Хонг Ли утверждает, что в условиях отсутствия у Вьетнама сильных культурных брендов, подобных Голливуду в США или волне K-pop в Южной Корее, народная культура является важнейшим ресурсом для создания уникальной идентичности и конкурентоспособности вьетнамской культурной индустрии.
Главное преимущество Вьетнама заключается в культурном разнообразии его 54 этнических групп. Это невероятно богатый «живой архив», которым обладают немногие страны. Это разнообразие является неисчерпаемым источником вдохновения для музыки, кино, туризма, исполнительских искусств, фестивалей и современных творческих продуктов.
На самом деле, многие успешные молодые художники сегодня умеют использовать элементы фольклора в своем творчестве и добились больших успехов.
В качестве примеров можно привести артистку Хоа Минзи с ее песней и музыкальным видео «Bac Bling»; Дык Фука, победителя песенного конкурса Intervision 2025, с его песней «Phu Dong Thien Vuong», представляющей собой смесь народной музыки и рэпа; и артиста Собина Хоанг Сона с его работой «Muc Ha Vo Nhan»... эти художественные произведения, исследующие элементы народной культуры, не только привлекают внимание к креативным продуктам, но и способствуют сохранению и продвижению традиционных культурных ценностей в современной жизни.
Недавние успехи молодых артистов в сочетании народной музыки с электронной музыкой, рэпом или современными сценическими представлениями демонстрируют возрождение интереса к традиционным материалам в индустрии развлечений, а также безграничный потенциал народного искусства для развития культурной индустрии и продвижения традиционных культурных ценностей в современном искусстве.
Движущая сила устойчивого развития
Многие исследователи отмечают, что вьетнамский фольклор считается огромным «ресурсным центром» для развития культурной индустрии.
Традиционные элементы, модернизированные с учетом современных тенденций, завоевали большую популярность у публики, особенно у молодежи. Это доказывает, что народная культура — это не «забытое наследие», а, при правильном инвестировании, может стать движущей силой экономики.
Однако вопрос о том, как использовать эти ресурсы таким образом, чтобы создавать экономическую ценность, сохраняя при этом культурную самобытность и глубину, также является проблемой, которой уделяет внимание местное сообщество.
Резолюция 80-НК/ТВ Политбюро о развитии вьетнамской культуры четко это признавала, утверждая, что культура должна пронизывать все аспекты общественной жизни; культурные ценности должны стать мягкой силой нации.
Многие эксперты считают, что это не просто теоретическая точка зрения, а стратегическое направление развития Вьетнама в условиях все более жесткой глобальной конкуренции.
Потому что в современную эпоху конкуренция между странами заключается не только в экономике или технологиях, но и в умении создавать культурную привлекательность. Страна, которая умеет эффективно использовать свои культурные ресурсы, создаст устойчивое конкурентное преимущество.
Одним из ключевых пунктов Резолюции 80 является требование полного выявления и эффективного использования культурных ресурсов; приоритетное внимание к культурному наследию и использование цифровых культурных ресурсов как преимущества, направленное на сохранение, популяризацию и устойчивое развитие культурных ценностей… Это свидетельствует о том, что народная культура признается подлинным ресурсом для развития.
Если раньше культурное наследие рассматривалось в первую очередь с точки зрения сохранения, то теперь оно должно также стать творческим ресурсом и источником сырья для индустрии культуры.
В действительности многие культурные отрасли, которые Вьетнам определил для развития, напрямую связаны с народной культурой, такие как культурный туризм, исполнительское искусство, ремесла, мода, дизайн, кино, реклама и кулинария. Соответственно, каждая форма народной культуры может стать материалом для создания новых культурных продуктов.
Богатый источник народных сказок может стать материалом для кино, анимации, видеоигр, театра и цифровых медиа. Легенды о святом Гионге, Сон Тинь-Тхуй-Тинь, Чо Донг-Ту или эпосы Центрального нагорья... все это может быть превращено в захватывающие культурные истории, как это успешно сделали многие страны со своими народными мифами и легендами.
Однако эксперты считают, что для дальнейшего продвижения народной культуры необходимо сочетать её с современными технологиями и творческим мышлением. Кроме того, нам нужно активно знакомить мир с нашей культурой посредством фильмов, представлений и инновационных туристических продуктов.
В настоящее время тот факт, что многие предприятия используют ценность местной культуры в развитии туризма на Фукуоке, в Тайнине или Сапе, показывает, что при «возвышении» посредством новых способов повествования, новых технологий и новых форм выражения народная культура может полностью превратиться в инструмент мягкой силы и ресурс устойчивого развития.
Многие эксперты в области культуры считают Резолюцию 80 движущей силой, «стимулятором» для развития народной культуры, способствующим культурному и экономическому развитию страны.
История популяризации народной культуры выходит за рамки простого её «сохранения»; она заключается в «пробуждении» традиционных ценностей с целью их интеграции в современную жизнь, создании культурных продуктов, которые являются конкурентоспособными, экономически ценными и способными распространять образ Вьетнама по всему миру.
Источник: https://www.vietnamplus.vn/van-hoa-dan-gian-mo-vang-cho-phat-trien-cong-nghiep-van-hoa-post1111042.vnp
Комментарий (0)