Громкие звуки гонгов народа Муонг

В полдень в деревне Джианг Мо (коммуна Тхунг Най, провинция Фу Тхо) солнце заливает рисовую долину долгим золотистым светом. В тишине в горном ветре разносится звон гонгов племени Муонг, вдохновляя местных жителей продолжать ежедневные усилия по сохранению своей культуры, создавая привлекательный объект для общинного туризма и привлекая посетителей со всех уголков страны.

Женщины племени Муонг в провинции Цзянмо репетируют исполнение музыки муонг-гонга рядом со старинным домом на сваях. (Фото: Бао Лонг)

Неподалеку, в оживленном районе Хоа Бинь, «представитель народа муонг в городе» — заслуженный ремесленник Буй Тхань Бинь — также незаметно сохраняет этническую память благодаря своей уникальной коллекции домов на сваях, бронзовых гонгов и древних артефактов.

Старинные деревни превращаются в туристические центры.

Сверху, глядя на старинную деревню, можно увидеть обветшалые дома на сваях, приютившиеся у подножия горы. Дым из кухонных дымоходов просачивается сквозь листву, неся резкий запах сухих дров и тепло вечерней трапезы. В гостевом доме г-на Динь Ван Дана и г-жи Динь Тхи Хуен царит оживленная атмосфера, от кухни до веранды. Г-жа Хуен и несколько других женщин из деревни заняты приготовлением традиционного пира для группы из 30 гостей, которые останутся на ночь. Воздух наполнен звуками рубки на деревянных разделочных досках, люди с нетерпением готовятся приветствовать гостей. Вечером ароматные ломтики местной свинины будут искусно разложены на блюдах из свежих зеленых листьев дикого банана, рядом с ними будут подаваться миски кислого супа из побегов бамбука и тарелки ароматного клейкого риса…

Господин Дан был занят проверкой комнат, убеждаясь, что все в порядке, чтобы принять путешественников. Многие также заранее забронировали велосипеды напрокат, чтобы исследовать извилистые дороги вокруг деревни и познакомиться с местной жизнью ночью. Господин Динь Ван Дан рассказал, что его семья много лет занимается туризмом в Гианг Мо. Жители деревни занимаются сельским хозяйством и поддерживают свое гостеприимство, делясь подлинной жизнью и душой народа Муонг, которые передаются из поколения в поколение. Большинство туристов привлекает деревенское очарование гор и лесов, они присоединяются к местным жителям в сборе овощей и ловле рыбы в ручьях… Вечером они пьют теплое рисовое вино и слушают характерные звуки, доносящиеся из гонгов Муонг во время культурных представлений, проводимых самими жителями деревни.

После приготовления праздничного угощения для гостей госпожа Хуен быстро переоделась в традиционный наряд, аккуратно повязала платок на голову и отправилась на репетицию с деревенской группой деятелей искусства перед предстоящим выступлением. Образ женщины, занятой приготовлением еды и одновременно играющей на гонге и барабанах, сохраняя душу деревни, является самым ярким свидетельством усилий поколений жителей Муонг Зянг Мо по сохранению своей культуры. В настоящее время в деревне проживает более 190 семей, и хотя только 34 семьи непосредственно занимаются туризмом, они создали рабочие места для сотен других. Те, кто не работает в сфере размещения, выращивают дикорастущие овощи, разводят местных свиней или участвуют в группе деятелей искусства… У каждого своя роль, и все вместе они работают, чтобы развлекать гостей.

Заместитель главы деревни Бан Мо, г-жа Буй Тхи Чиеу, поделилась: «Гости, которые приходят к нам в дом, становятся для всей деревни как родные, и каждый играет свою роль в передаче традиций наших предков друзьям ближним и дальним. Это помогает нам зарабатывать больше и улучшать качество жизни». В деревне Гианг Мо пожилая женщина, возвращаясь из леса, охотно предлагает гостям свежесобранные молодые банановые цветы, еще блестящие от сока; дети, увлеченные игрой, с радостью останавливаются, чтобы поприветствовать гостей, и с энтузиазмом помогают сделать памятные фотографии. У потрескивающего огня в доме г-на Динь Ван Дана кувшины с ароматным рисовым вином, ферментированным с листьями, готовы к вечернему воссоединению среди гор и лесов. Знакомый звук гонгов Муонг создает уникальную традиционную музыкальную атмосферу, отражающую голос общины, стремящейся сохранить свои корни.

Известный мастер Буй Тхань Бинь представляет свою уникальную коллекцию гонгов Муонга в Музее культурного наследия Муонга. (Фото Бао Лонга)

Преемственность и стремление к прорыву

История выдающегося ремесленника Буй Тхань Биня, покинувшего свою мирную деревню и посетившего Музей культурного наследия Муонга, особенна и отражает его многолетние усилия по сохранению культуры Муонга. Расположенный на крутом склоне, музей г-на Биня выделяется как яркая достопримечательность среди оживленных улиц района Хоа Бинь. Это первый частный музей в бывшей провинции Хоа Бинь (ныне провинция Фу Тхо ), получивший лицензию на деятельность, и его экспозиция включает шесть старинных домов на сваях, представляющих различные социальные классы — Ланг Дао, Ау, Ной и др. — древнего общества Муонга.

Жизнь г-на Биня — это долгая история молчаливых жертв. С 1984 года он путешествует по горам в поисках утраченных культурных артефактов этнической группы муонг. Более 40 лет он непрерывно тратит собственные средства на сбор и сохранение более 4000 ценных артефактов своего народа. Наиболее впечатляющей среди них является его коллекция из более чем 100 гонгов муонг различных размеров и оттенков, а также старинных бронзовых барабанов с замысловатой резьбой. Чтобы защитить эти сокровища, г-ну Бину даже приходилось вступать в «битвы умов» с торговцами антиквариатом. Некоторые бронзовые барабаны торговцы предлагали за миллиарды донгов для экспорта за границу, но г-н Бинь любой ценой, даже в долг, покупал их, чтобы сохранить на своей родине. Известный ремесленник Буй Тхань Бинь рассказал: «Древние артефакты народа Муонг когда-то были забыты и разбросаны повсюду. Но их ценность огромна — они являются жизненной силой наших предков; продать их означало бы потерять наши корни».

Несмотря на обширную коллекцию, доходы от Муонгского музея культурного наследия никогда не были приоритетом для ремесленника из Муонга. Г-н Бинь никогда не продает свои артефакты, но готов предоставлять их для крупных культурных мероприятий по всей стране. Для него «наследие, которое дремлет, — это мертвое наследие», оно должно находить отклик в современной жизни. Однако его когда-то беспокоили вопросы преемственности, когда его два сына решили заняться собственными профессиями. К счастью, его младшая невестка поняла страсть отца и решила поддержать его очень новаторским способом: «возродив» наследие через медиаканал «Невестка из Муонга». Короткие, креативные видеоролики о культуре, обычаях и фестивалях Муонга привлекли миллионы просмотров в социальных сетях, приблизив культуру Муонга к студентам и способствуя увеличению числа посетителей и экскурсий в музей.

Глядя на успех продвижения Музея культурного наследия Муонг, можно увидеть препятствия на пути развития туризма, основанного на участии местного сообщества, в деревне Джианг Мо. Несмотря на множество привлекательных особенностей, туризм здесь пока не принес значительных экономических выгод. Местные жители испытывают трудности из-за отсутствия разнообразных услуг и недостаточной инфраструктуры для туристов, что отпугивает большие группы от длительного пребывания или повторного посещения. В настоящее время г-жа Буй Тхи Чиеу, добровольно предоставив землю и при финансовой поддержке правительства, строит дом на сваях для демонстрации традиционных изделий Муонг, создавая новое место отдыха для посетителей. Кроме того, жители деревни надеются на появление большего количества объектов, дизайн которых будет дополнять старинный деревенский ландшафт, удовлетворяя потребности туристов в развлечениях и покупках, таких как общественный бассейн и централизованный пункт продажи специализированных товаров.

Весь путь сохранения духа земли Муонг сходится в одном: упорство – сочетание богатого опыта предыдущих поколений и новаторского мышления молодого поколения, а также усилий каждого отдельного гражданина. От гор до городов звук гонгов Муонг будет продолжать звучать благодаря непоколебимой любви к своим корням со стороны последующих поколений.

ЧУОНГ ХАО-ВУ ФОНГ

Источник: https://nhandan.vn/vang-vong-chieng-muong-post962727.html