Каждый год на второй день лунного Нового года жители деревни Дат Тай, коммуны Хоанг Ха (район Хоанг Хоа), с волнением организуют традиционный фестиваль борьбы, который приносит радость и удачу.

Традиционный фестиваль борьбы в деревне Дат Тай проводится на второй день лунного Нового года.
Фестиваль состоит как из церемониальных, так и из торжественных частей. В частности, в полдень (12 часов дня) второго дня Лунного Нового года жители деревни собираются в храме Тай, чтобы явиться к божеству-хранителю деревни. После этого сильные молодые люди несут паланкин и церемониальную платформу от храма Тай к пагоде Куан (ныне рынок Бен).

Перед началом фестиваля проходит процессия, во время которой паланкин с изображением божества-покровителя деревни переносится из Западного храма в храм Куан (ныне рынок Бен).
После завершения торжественных ритуалов в деревнях пройдет оживленный фестиваль. На этом фестивале сильные, ловкие и умелые мужчины будут соревноваться в игре «ку» (традиционная вьетнамская игра, в которой нужно бросать мяч).

Мяч плотно сплетен, внутри песок, а снаружи красная ткань.
Мяч прочно сплетен, внутри него песчаная сердцевина, и он обернут красной тканью. В центре площадки для борьбы устанавливается шест из бамбука или ротанга, на вершине которого висит «корзина для мяча» — корзина, сплетенная из бамбука или ротанга. Когда раздаются звуки барабанов и гонгов, сигнализирующие о начале фестиваля, мяч подбрасывают высоко в воздух. Под восторженные крики людей участники высоко подпрыгивают, вытягивая свои длинные, сильные руки, чтобы побороться за мяч. Тот, кто дольше всех удержит мяч и успешно забросит его в корзину, получает очки. Побеждает команда, которая забросит мяч в корзину больше раз.

После объявления правил игры, староста деревни должен будет раздать волчок.
Раньше, в дни, предшествующие Тету (Лунному Новому году), задача «плетения» волчка поручалась опытному жителю деревни.
В Дат Тае, хотя ремесло плетения волчка совершается только раз в год, оно передается от отца к сыну. Раньше этим ремеслом занимался господин Ле Ван Чи, но теперь господин Ле Ван Тхань – сын господина Ле Ван Чи – продолжил дело своего отца.

В фестивале борьбы участвуют мужчины с крепким телосложением и отточенными движениями.

Участники соревнуются, бросая волчки в корзины, подвешенные высоко над землей.
По словам старейшин деревни, фестиваль борьбы в Дат Тай имеет долгую историю. Легенда гласит, что в старину в деревенском саду жили три льва, которые играли в мяч, в игру, называемую «игра в мяч». Исходя из этой легенды, люди организовали фестиваль борьбы во время Лунного Нового года с целью молиться о мире и процветании страны, благоприятной погоде, обильных урожаях и успехе в бизнесе.

Традиционный фестиваль борьбы в деревне Дат Тай привлекает большое количество людей, желающих принять участие и насладиться праздником.

Побеждает команда, которая забросит волчок в корзину наибольшее количество раз.
Традиционная борьба также демонстрирует дух рыцарства и силу общинной солидарности. Глава деревни Дат Тай, г-н Нгуен Динь Киен, сказал: «Традиционный фестиваль борьбы в деревне Дат Тай существует уже сотни лет, его поддерживают и организуют поколения людей. В первый день весны фестиваль борьбы проходит не только с духовным смыслом, передавая пожелания и молитвы о благополучии жителям деревни; но и, сохраняя народную игру в борьбу, создает благоприятную площадку, еще раз подтверждая дух и силу солидарности, тем самым позволяя людям работать вместе над строительством своей родины и страны».
Кхань Лок
Источник







Комментарий (0)