Каждый второй день Лунного Нового года жители деревни Дат Тай коммуны Хоанг Ха (Хоанг Хоа) шумно организуют традиционный фестиваль борьбы, наполненный радостью и добрым смыслом.

Традиционный фестиваль борьбы в деревне Дат Тай проходит на второй день Тэта.
Праздник состоит из церемонии и самого праздника. В полдень на второй день лунного Нового года люди собираются в храм Тэй, чтобы отчитаться перед богом-покровителем деревни. После этого сильные и здоровые мужчины берут на себя ответственность за перенос паланкина и организацию процессии от храма Тэй до храма Куан (ныне рынок Бэн).

Перед праздником проводится шествие с паланкином бога-покровителя деревни от общинного дома (пагоды) Тэй к пагоде Куан (ныне рынок Бен).
После завершения почтительных ритуалов в деревнях состоится оживлённый праздник. В нём примут участие мужчины, отличающиеся крепким здоровьем, ловкостью и сноровкой, которые соревнуются в вращении волчка.

Бамбуковый шар плотно сплетен, внутри песок, снаружи красная ткань.
Ку прочно сплетён, с сердцевиной из песка внутри и обёрнут красной тканью снаружи. В центре площадки, где проходит борьба ку, находится шест из бамбука или ротанга, над которым висит «корзина ку» – корзина, сплетённая из бамбука. Когда звучит гонг, сигнализирующий о начале фестиваля, ку подбрасывают высоко в воздух. Под восторженные возгласы толпы участники высоко подпрыгивают, поднимая длинные, сильные руки, чтобы побороться за ку. Тот, кто победит и удержит ку дольше всех, а затем бросит ку в корзину, «наберёт очки». Команда, которая бросит больше ку в корзину, станет победителем.

После объявления правил игры староста деревни приступает к раздаче щекотки.
До этого, в дни перед Тэтом, «плетение» косы поручается опытному человеку в деревне.
В Дат Тай, хотя это происходит только раз в год, «ткачество» ку также «передаётся от отца к сыну». Если раньше в Дат Тай ткал ку господин Ле Ван Чи, то теперь его дело «принимает» сын господина Ле Ван Тхань.

В фестивале борьбы принимают участие сильные, гибкие и ловкие мужчины.

Участники соревнуются в бросании волчков в подвешенную наверху корзину.
По словам старейшин деревни, фестиваль борьбы в Дат Тай существует с древних времён. Легенда гласит, что в старину в деревенском саду жили три льва, которых называли «хи ку», и они часто играли друг с другом. Исходя из этой легенды, древние жители организовали этот праздник борьбы в честь Тэта, чтобы молиться о мире и процветании страны, благоприятной погоде, хорошем урожае и процветании в делах народа.

Традиционный фестиваль борьбы в деревне Дат Тай привлекает множество людей, желающих поучаствовать и развлечься.

Побеждает команда, которая больше всего раз попадет в корзину.
Традиционная борьба также демонстрирует боевой дух и силу общественной солидарности. Г-н Нгуен Динь Кьен, староста деревни Дат Тай, сказал: «Традиционный фестиваль борьбы в деревне Дат Тай существует уже сотни лет и поддерживается и организуется многими поколениями людей. В первый день весны фестиваль борьбы неразрывно связан с духовным смыслом, посылая и желая добра жителям деревни; поддержание организации традиционной борьбы также создаёт полезную площадку, в очередной раз подтверждая дух и силу солидарности, благодаря которой люди могут вместе трудиться ради созидания своей родины и страны».
Кхань Лок
Источник






Комментарий (0)